הבדלים בין גרסאות בדף "תבנית:היום יום/י' מנחם אב"
מ (החלפת טקסט – "[[אגרת הקודש - פרק " ב־"[[אגרת הקודש - ") תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד |
מ (החלפת טקסט – "אגרת הקודש - ב" ב־"אגרת הקודש - סעיף ב") |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
| − | מסיפורי [[אדמו"ר המהר"ש|אדוני אבי זקני מורי ורבי]]: א) מתחלה היה [[אגרת הקודש - ב'|אגרת הקודש "קטנתי"]] מסיימת "ורוח נכאה כולי", ואחרי אשר אמר [[רבינו הגדול]] שלש פעמים - ב[[ליאזנא]] - המאמר "כמים הפנים" גו' כפירוש רש"י ולא כתרגומו, אז הוסיף התיבות "וכולי האי - הפנים וגו'", ובזה נטע בה[[חסיד]]ים מדות טובות. ב) ווען דער רבי וואלט ניט געשטעלט די דריי ווערטער "במדת אמת ליעקב" - באגרת הקודש קטנתי - וואלט ער געהאט נאך פופציג טויזענט חסידים, אבער דער רבי מאנט מדת אמת. | + | מסיפורי [[אדמו"ר המהר"ש|אדוני אבי זקני מורי ורבי]]: א) מתחלה היה [[אגרת הקודש - סעיף ב'|אגרת הקודש "קטנתי"]] מסיימת "ורוח נכאה כולי", ואחרי אשר אמר [[רבינו הגדול]] שלש פעמים - ב[[ליאזנא]] - המאמר "כמים הפנים" גו' כפירוש רש"י ולא כתרגומו, אז הוסיף התיבות "וכולי האי - הפנים וגו'", ובזה נטע בה[[חסיד]]ים מדות טובות. ב) ווען דער רבי וואלט ניט געשטעלט די דריי ווערטער "במדת אמת ליעקב" - באגרת הקודש קטנתי - וואלט ער געהאט נאך פופציג טויזענט חסידים, אבער דער רבי מאנט מדת אמת. |
---- | ---- | ||
| − | '''תרגום מ[[אידיש]]''': א) מתחלה היה [[אגרת הקודש - ב'|אגרת הקודש "קטנתי"]] מסיימת "ורוח נכאה כולי", ואחרי אשר אמר [[רבינו הגדול]] שלש פעמים - ב[[ליאזנא]] - המאמר "כמים הפנים" גו' כפירוש רש"י ולא כתרגומו, אז הוסיף התיבות "וכולי האי - הפנים וגו'", ובזה נטע בה[[חסיד]]ים [[מידות טובות|מדות טובות]]. ב) אם הרבי לא היה כותב את שלושת המילים "במדת אמת ליעקב" - באגרת הקודש קטנתי - היה לו עוד חמישים אלף חסידים, אבל הרבי תובע מדת אמת.<noinclude>{{סדרה|הקודם=[[תבנית:היום יום/ט' מנחם-אב|ט' מנחם-אב]]|הבא=[[תבנית:היום יום/י"א מנחם-אב|י"א מנחם-אב]]}}[[קטגוריה:היום יום|י]]</noinclude> | + | '''תרגום מ[[אידיש]]''': א) מתחלה היה [[אגרת הקודש - סעיף ב'|אגרת הקודש "קטנתי"]] מסיימת "ורוח נכאה כולי", ואחרי אשר אמר [[רבינו הגדול]] שלש פעמים - ב[[ליאזנא]] - המאמר "כמים הפנים" גו' כפירוש רש"י ולא כתרגומו, אז הוסיף התיבות "וכולי האי - הפנים וגו'", ובזה נטע בה[[חסיד]]ים [[מידות טובות|מדות טובות]]. ב) אם הרבי לא היה כותב את שלושת המילים "במדת אמת ליעקב" - באגרת הקודש קטנתי - היה לו עוד חמישים אלף חסידים, אבל הרבי תובע מדת אמת.<noinclude>{{סדרה|הקודם=[[תבנית:היום יום/ט' מנחם-אב|ט' מנחם-אב]]|הבא=[[תבנית:היום יום/י"א מנחם-אב|י"א מנחם-אב]]}}[[קטגוריה:היום יום|י]]</noinclude> |
גרסה מ־11:29, 25 ביולי 2021
מסיפורי אדוני אבי זקני מורי ורבי: א) מתחלה היה אגרת הקודש "קטנתי" מסיימת "ורוח נכאה כולי", ואחרי אשר אמר רבינו הגדול שלש פעמים - בליאזנא - המאמר "כמים הפנים" גו' כפירוש רש"י ולא כתרגומו, אז הוסיף התיבות "וכולי האי - הפנים וגו'", ובזה נטע בהחסידים מדות טובות. ב) ווען דער רבי וואלט ניט געשטעלט די דריי ווערטער "במדת אמת ליעקב" - באגרת הקודש קטנתי - וואלט ער געהאט נאך פופציג טויזענט חסידים, אבער דער רבי מאנט מדת אמת.
תרגום מאידיש: א) מתחלה היה אגרת הקודש "קטנתי" מסיימת "ורוח נכאה כולי", ואחרי אשר אמר רבינו הגדול שלש פעמים - בליאזנא - המאמר "כמים הפנים" גו' כפירוש רש"י ולא כתרגומו, אז הוסיף התיבות "וכולי האי - הפנים וגו'", ובזה נטע בהחסידים מדות טובות. ב) אם הרבי לא היה כותב את שלושת המילים "במדת אמת ליעקב" - באגרת הקודש קטנתי - היה לו עוד חמישים אלף חסידים, אבל הרבי תובע מדת אמת.
| הקודם: ט' מנחם-אב |
{{{רשימה}}} | הבא: י"א מנחם-אב |
