אצבעות: הבדלים בין גרסאות בדף
(←עניינם) |
|||
| שורה 4: | שורה 4: | ||
גם ביד עצמה, ללא אצבעות נמצא [[כוח התנועה]], והיא יכולה לפעול דברים. <br> | גם ביד עצמה, ללא אצבעות נמצא [[כוח התנועה]], והיא יכולה לפעול דברים. <br> | ||
ואדרבה - ביד עצמה הכח נמצא ביותר תקיפות מאשר באצבעות. מלאכות שדורשות מאמץ - כמו סבלות וחפירה - מתבצעות בהצלחה עם כף היד ללא אצבעות. האצבעות מחלישות יותר את כח היד (על ידי שהם מחלקים את הכוח לעשר חלקים).<br> | ואדרבה - ביד עצמה הכח נמצא ביותר תקיפות מאשר באצבעות. מלאכות שדורשות מאמץ - כמו סבלות וחפירה - מתבצעות בהצלחה עם כף היד ללא אצבעות. האצבעות מחלישות יותר את כח היד (על ידי שהם מחלקים את הכוח לעשר חלקים).<br> | ||
ולמרות כל זאת - האצבעות חשובות ביותר, דווקא בגלל שהם מחלישות את כח היד, הם מנצלות ומתעלות את האנרגיה שלו. היד עצמה לא יכולה לפעול פעולות מוטוריות עדינות{{הערה|כמו כתיבה וציור וכדו'}}, ורק האצבעות יכולות{{הערה|למרות האמור לעיל, דווקא כשמשתמשים | ולמרות כל זאת - האצבעות חשובות ביותר, דווקא בגלל שהם מחלישות את כח היד, הם מנצלות ומתעלות את האנרגיה שלו. היד עצמה לא יכולה לפעול פעולות מוטוריות עדינות{{הערה|כמו כתיבה וציור וכדו'}}, ורק האצבעות יכולות{{הערה|למרות האמור לעיל, דווקא כשמשתמשים בכף היד מתגלה הפנימיות של כח התנועה. העוצמות הפנימיות שלה.}}. | ||
== בנמשל - עשר הספירות == | == בנמשל - עשר הספירות == | ||
גרסה מ־00:59, 2 באפריל 2021
אצבעות היד, שמגבילים את הכוח של היד להניע (כח התנועה).
עניינם
גם ביד עצמה, ללא אצבעות נמצא כוח התנועה, והיא יכולה לפעול דברים.
ואדרבה - ביד עצמה הכח נמצא ביותר תקיפות מאשר באצבעות. מלאכות שדורשות מאמץ - כמו סבלות וחפירה - מתבצעות בהצלחה עם כף היד ללא אצבעות. האצבעות מחלישות יותר את כח היד (על ידי שהם מחלקים את הכוח לעשר חלקים).
ולמרות כל זאת - האצבעות חשובות ביותר, דווקא בגלל שהם מחלישות את כח היד, הם מנצלות ומתעלות את האנרגיה שלו. היד עצמה לא יכולה לפעול פעולות מוטוריות עדינות[1], ורק האצבעות יכולות[2].
בנמשל - עשר הספירות
הנמשל בחסידות לאצבעות, הם עשר הספירות שבעולם האצילות. שעניינם להגביל, לתעל את אור אין סוף שלמעלה מאצילות ולהוריד אותו לעולמות בי"ע - עד לעולם שלנו.
אמנם למעלה מאצילות האור יותר נעלה ופחות מוגבל, אבל דווקא לכן חשובות הספירות, כדי לברוא עולם מוגבל.
לקריאה נוספת
ד"ה תקעו תרס"א (ספר המאמרים תר"ס-ג עמ' קס"ח).
ד"ה ויולך תש"ד (ספר המאמרים תש"ד עמ' 181).