משתמש:חבדפד770/ארגז החול הכי מרכזי/כח הצומח שבארץ: הבדלים בין גרסאות בדף
חלוקת קונטרסים (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
(עריכה) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{להעביר לאישי}} | {{להעביר לאישי}} | ||
{{לפשט}} | {{לפשט}} | ||
'''כח הצומח''' הוא כח בלתי מוגבל | '''כח הצומח שבארץ''' הוא כח בלתי מוגבל שה' הכניס ב[[ארץ]] הגשמית ב[[עשרה מאמרות]] במאמר "תוצא הארץ", שעל ידי מאמר זה היא יכולה להצמיח עד בלי גבול. | ||
== עניינו של כח הצומח == | == עניינו של כח הצומח == | ||
עניינו הוא כח אינסופי, שעל ידו צומחים ריבוי צמחים בלי הפסק, בלי חלישות ובלי שינוי, בשונה מכל דבר בעולם שכוחו והשפעתו מוגבלים. {{הערה|במקומות אחדים מובא שגילוי האין סוף בעולם - שמתגלה בעיקר ע"י הולדה - מתגלה גם ע"י כח הצומח (שמח תשמח תרנ"ז בתחילתו).}}. | |||
בגילוי כח הצומח, ע"י שזורעים בקרקע גרעין אחד, יכול לצמוח עץ עושה פירות עד אין סוף. אין זה בכוחו של הגרעין<ref>וההוכחה שהוא נרקב</ref>, אלא שהגרעין מעורר ומגלה את כח הצומח האינסופי הטמון בקרקע. | |||
עניין נוסף בזה: באדמה זורעים רק גרעין אחד קטן. אין באמת אפשרות לייחס לו את כל מה שצומח ממנו. בעצם רואים במוחש שיש פה התהוות [[יש מאין]], בכוחו האינסופי של הקב"ה{{מקור}}. | |||
== דרך הצמיחה על ידי כח הצומח == | |||
ע"י שזורעים גרעין, והגרעין נרקב באדמה - הוא [[מתבטל]], יוצא מהמציאות שלו, על ידי זה מגלים את הכח האינסופי הטמון בקרקע.{{הערה|תו"א הוספות ויקהל קטו א}}.<br> | |||
== | |||
(כמו שידוע בעבודת ה', שע"י ביטול של יהודי אפשר להגיע לדרגות אלוקיות גבוהות{{הערה|ראה למשל ד"ה זה היום תרס"ו}}). | (כמו שידוע בעבודת ה', שע"י ביטול של יהודי אפשר להגיע לדרגות אלוקיות גבוהות{{הערה|ראה למשל ד"ה זה היום תרס"ו}}). | ||
אם כן, מדוע נדרש שהגרעין יהיה מהסוג של העץ שרוצים שיצמח? הרי את העבודה עושה כח הצומח ולא הגרעין? אלא שתפקיד הגרעין הוא לתת ציור מסוים לצומח, ובזריעת גרעין של פרי מסוים יתהווה ויצמח עץ פרי זה. מובן אם כן שצמיחה צריכה שני שותפים, כח הצומח מחדש את המציאות החדשה (כמו יש מאין), והגרעין | אם כן, מדוע נדרש שהגרעין יהיה מהסוג של העץ שרוצים שיצמח? הרי את העבודה עושה כח הצומח ולא הגרעין? אלא שתפקיד הגרעין הוא לתת ציור מסוים לצומח, ובזריעת גרעין של פרי מסוים יתהווה ויצמח עץ פרי זה. מובן אם כן שצמיחה צריכה שני שותפים, כח הצומח מחדש את המציאות החדשה (כמו יש מאין), והגרעין מגביל אותו ויוצר ממנו את מהותו העכשווית.{{הערה|ראה לקו"ת שיר השירים טז, א. סה"מ תרנ"ז עמוד קעה־ו. ועוד.}}. | ||
== המצאותו של כח הצומח בקרקע דווקא == | |||
כנ"ל, כח הצומח - הכח האינסופי של הקב"ה נמצא דווקא בארץ הגשמית, ולא בעולמות יותר מרוממים ואפילו לא בדברים יותר גבוהים בעולמנו. | |||
זאת משום שכידוע [[נעוץ תחילתן בסופן]]. דווקא בארץ - במקום הכי נמוך, מתגלים הכוחות הכי גבוהים{{הערה|ראה תניא אגרת הקודש סימן כ'}}. | |||
{{הערות שוליים}} | {{הערות שוליים}} | ||
[[קטגוריה:צומח|*]] | [[קטגוריה:צומח|*]] | ||
גרסה מ־20:13, 29 במרץ 2021
|
ערך זה אינו ראוי להיות תחת המרחב הראשי של חב"דפדיה לדעת מניח תבנית זו. ייתכן שהערך הועתק מכתבה או מאתר חיצוני ולא הותאם כראוי לחב"דפדיה. | ||
| אתם מוזמנים לערוך מחדש את הערך על מנת שיהיה ראוי להיות במרחב הראשי, או לדון על כך בדף השיחה שלו.
נהוג להקצות לשם כך פרק זמן של שבוע, אם בתוך זמן זה לא יתוקן הדף, תישקל אפשרות העברתו למרחב האישי של יוצרו (ניתן לראות מתי הוצבה התבנית בהיסטוריית הדף) |
|||
|
יש לפשט ערך זה: הערך מנוסח בצורה תורנית ובשפה גבוהה מידי, וקשה להבנה לקהל הרחב. | ||
| יש להוסיף מבוא אינטואיטיבי שיסביר את הרעיונות והמושגים בצורה פשוטה יותר, רצוי בליווי דוגמאות. אם אתם סבורים כי הערך אינו ברור דיו או שיש נקודה שאינכם מבינים בו, ציינו זאת בדף השיחה שלו. יש לציין כי ערכים רבים המסבירים מושגים בחסידות מצריכים רקע מוקדם. | |||
כח הצומח שבארץ הוא כח בלתי מוגבל שה' הכניס בארץ הגשמית בעשרה מאמרות במאמר "תוצא הארץ", שעל ידי מאמר זה היא יכולה להצמיח עד בלי גבול.
עניינו של כח הצומח
עניינו הוא כח אינסופי, שעל ידו צומחים ריבוי צמחים בלי הפסק, בלי חלישות ובלי שינוי, בשונה מכל דבר בעולם שכוחו והשפעתו מוגבלים. [1].
בגילוי כח הצומח, ע"י שזורעים בקרקע גרעין אחד, יכול לצמוח עץ עושה פירות עד אין סוף. אין זה בכוחו של הגרעין[2], אלא שהגרעין מעורר ומגלה את כח הצומח האינסופי הטמון בקרקע.
עניין נוסף בזה: באדמה זורעים רק גרעין אחד קטן. אין באמת אפשרות לייחס לו את כל מה שצומח ממנו. בעצם רואים במוחש שיש פה התהוות יש מאין, בכוחו האינסופי של הקב"ה[דרוש מקור].
דרך הצמיחה על ידי כח הצומח
ע"י שזורעים גרעין, והגרעין נרקב באדמה - הוא מתבטל, יוצא מהמציאות שלו, על ידי זה מגלים את הכח האינסופי הטמון בקרקע.[3].
(כמו שידוע בעבודת ה', שע"י ביטול של יהודי אפשר להגיע לדרגות אלוקיות גבוהות[4]).
אם כן, מדוע נדרש שהגרעין יהיה מהסוג של העץ שרוצים שיצמח? הרי את העבודה עושה כח הצומח ולא הגרעין? אלא שתפקיד הגרעין הוא לתת ציור מסוים לצומח, ובזריעת גרעין של פרי מסוים יתהווה ויצמח עץ פרי זה. מובן אם כן שצמיחה צריכה שני שותפים, כח הצומח מחדש את המציאות החדשה (כמו יש מאין), והגרעין מגביל אותו ויוצר ממנו את מהותו העכשווית.[5].
המצאותו של כח הצומח בקרקע דווקא
כנ"ל, כח הצומח - הכח האינסופי של הקב"ה נמצא דווקא בארץ הגשמית, ולא בעולמות יותר מרוממים ואפילו לא בדברים יותר גבוהים בעולמנו.
זאת משום שכידוע נעוץ תחילתן בסופן. דווקא בארץ - במקום הכי נמוך, מתגלים הכוחות הכי גבוהים[6].