[[תמונות וציורי רבותינו נשיאנו|תמונת]] ה[[בעל שם טוב]] שהופצה פעם, אינה תמונתו האמיתית, אלא של הבעל-שם ממיכלשטט-לונדון (שיש טוענים שהיה שבתאי צבי, וה[[חיד"א]] קראו חצוף).
[[תמונות וציורי רבותינו נשיאנו|תמונת]] ה[[בעל שם טוב]] שהופצה פעם, אינה תמונתו האמיתית, אלא של הבעל-שם ממיכלשטט-לונדון (שיש טוענים שהיה שבתאי צבי, וה[[חיד"א]] קראו חצוף).
מהראיות לכך הן, כי ציין [[הרבי]] ששמע מ[[אדמו"ר הריי"צ]] שלא קיימת תמונה של [[הבעש"ט]] וממילא לא ייתכן כי זוהי תמונתו האמיתית. ובנוסף, מסופר שב[[זקן|זקנו]] של הבעל שם טוב היו [[שלש עשרה]] חלקים, דבר שאינו מופיע בתמונה המפורסמת.
מהראיות לכך הן, כי ציין [[הרבי]] ששמע מ[[אדמו"ר הריי"צ]] שלא קיימת תמונה של [[הבעש"ט]] וממילא לא ייתכן כי זוהי תמונתו האמיתית. ובנוסף, מסופר שב[[זקן|זקנו]] של הבעל שם טוב היו [[שלוש עשרה]] חלקים, דבר שאינו מופיע בתמונה המפורסמת.
תמונת הבעל שם טוב שהופצה פעם, אינה תמונתו האמיתית, אלא של הבעל-שם ממיכלשטט-לונדון (שיש טוענים שהיה שבתאי צבי, והחיד"א קראו חצוף).
מהראיות לכך הן, כי ציין הרבי ששמע מאדמו"ר הריי"צ שלא קיימת תמונה של הבעש"ט וממילא לא ייתכן כי זוהי תמונתו האמיתית. ובנוסף, מסופר שבזקנו של הבעל שם טוב היו שלוש עשרה חלקים, דבר שאינו מופיע בתמונה המפורסמת.
