הבדלים בין גרסאות בדף "שיחה:רב נחמן"
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
(יצירת דף עם התוכן "יש לעיין בדברי הרבי המובאים בסוף הערך על יראת החטא של ר"נ עם המעשה בכלדאי, שלכאו' מעשה זה ה...") |
|||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
| − | יש לעיין בדברי הרבי המובאים בסוף הערך על יראת החטא של ר"נ עם המעשה בכלדאי, שלכאו' מעשה זה היה ברב נחמן בר יצחק (שבת קנו:) ור"נ סתם הוא רב נחמן בר יעקב בדור השני של האמוראים וכפי שהבאתם בתחילת הערך, מלבד לשיטת רש"י שצריכה ביאור טובא (ומסתבר שגם לשיטת רש"י אין כוונתו על כל ר"נ סתם המובא בש"ס). | + | יש לעיין בדברי הרבי המובאים בסוף הערך על יראת החטא של ר"נ עם המעשה בכלדאי, שלכאו' מעשה זה היה ברב נחמן בר יצחק (שבת קנו:) ור"נ סתם הוא רב נחמן בר יעקב בדור השני של האמוראים וכפי שהבאתם בתחילת הערך, מלבד לשיטת רש"י שצריכה ביאור טובא (ומסתבר שגם לשיטת רש"י אין כוונתו על כל ר"נ סתם המובא בש"ס). {{שכח לחתום|David}} |
| + | :מהיכן ה"לכאורה"? המקור הוא בשבת קנו:? [[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|חדר ישיבות]] ~ 10:12, ב' בחשוון, ה'תשפ"א | ||
גרסה מ־13:12, 20 באוקטובר 2020
יש לעיין בדברי הרבי המובאים בסוף הערך על יראת החטא של ר"נ עם המעשה בכלדאי, שלכאו' מעשה זה היה ברב נחמן בר יצחק (שבת קנו:) ור"נ סתם הוא רב נחמן בר יעקב בדור השני של האמוראים וכפי שהבאתם בתחילת הערך, מלבד לשיטת רש"י שצריכה ביאור טובא (ומסתבר שגם לשיטת רש"י אין כוונתו על כל ר"נ סתם המובא בש"ס). -- נכתב ע"י David ששכח לחתום את שמו.
- מהיכן ה"לכאורה"? המקור הוא בשבת קנו:? ווילדקייט ~ חדר ישיבות ~ 10:12, ב' בחשוון, ה'תשפ"א
