מרדכי יוסף אלעזר ליינר: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
נ. בן מאיר (שיחה | תרומות) מאין תקציר עריכה |
נ. בן מאיר (שיחה | תרומות) (+) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{בעבודה}} | {{בעבודה}} | ||
ה[[אדמו"ר]] '''מרדכי יוסף אלעזר ליינר מראדזין''' הינו האדמו"ר מ[[חסידות ראדזין]]. עמד בקשרים חמים עם [[חסידות חב"ד]] | ה[[אדמו"ר]] רבי '''מרדכי יוסף אלעזר ליינר מראדזין''' הינו האדמו"ר מ[[חסידות ראדזין]]. עמד בקשרים חמים עם [[חסידות חב"ד]]. | ||
האדמו"ר נולד בשנת [[תרל"ג]] בעיירה איז'ביצה, לאביו, ה[[אדמו"ר]] רבי [[גרשון חנוך העניך ליינר מראדזין]], הידוע בשם "בעל התכלת" בשנת [[תרל"ג]]. | |||
בד' [[טבת]] [[תרנ"א]] נפטר אביו, ור' מרדכי יוסף אלעזר עלה לשמש בכהונה - כ[[אדמו"ר]] מ[[ראדזין]]. | |||
אחד ממעשיו הראשונים היה הגדלת מפעל ה[[תכלת]] של אביו, לצורך כך פנה במכתבים שונים לגדולי ישראל בדורו, במטרה לשכנע אותם בנחיצות המפעל. הוא שלח הוא ל[[אדמו"ר הרש"ב]] את ספרי אביו על התכלת. | |||
[[אדמו"ר הרש"ב]] ענה לו במכתב מלא כבוד ([[אגרות קודש אדמו"ר הרש"ב]] חלק [[א']] עמ' שנ[[ראשי תיבות|"]]א), לאחר תוארים כ"מעוז ומשגב יראת ה' אוצרו הרב הצדיק", הוא אומר כי "עם עצם העניין אין לי להסכים..." ומפרט בארוכה מדוע לדעתו אין להסכים לעניין התכלת. | |||
גרסה מ־21:24, 21 בנובמבר 2009
|
הערך נמצא בשלבי עבודה: כדי למנוע התנגשויות עריכה ועבודה כפולה אתם מתבקשים שלא לערוך ערך זה בטרם תוסר הודעה זו, אלא אם כן תיאמתם זאת עם מניחי התבנית. | ||
| אם הדף לא נערך במשך שבוע ניתן להסיר את התבנית ולערוך אותו, אך רצוי לתת קודם תזכורת בדף שיחת הכותבים. | |||
האדמו"ר רבי מרדכי יוסף אלעזר ליינר מראדזין הינו האדמו"ר מחסידות ראדזין. עמד בקשרים חמים עם חסידות חב"ד.
האדמו"ר נולד בשנת תרל"ג בעיירה איז'ביצה, לאביו, האדמו"ר רבי גרשון חנוך העניך ליינר מראדזין, הידוע בשם "בעל התכלת" בשנת תרל"ג.
בד' טבת תרנ"א נפטר אביו, ור' מרדכי יוסף אלעזר עלה לשמש בכהונה - כאדמו"ר מראדזין.
אחד ממעשיו הראשונים היה הגדלת מפעל התכלת של אביו, לצורך כך פנה במכתבים שונים לגדולי ישראל בדורו, במטרה לשכנע אותם בנחיצות המפעל. הוא שלח הוא לאדמו"ר הרש"ב את ספרי אביו על התכלת.
אדמו"ר הרש"ב ענה לו במכתב מלא כבוד (אגרות קודש אדמו"ר הרש"ב חלק א' עמ' שנ"א), לאחר תוארים כ"מעוז ומשגב יראת ה' אוצרו הרב הצדיק", הוא אומר כי "עם עצם העניין אין לי להסכים..." ומפרט בארוכה מדוע לדעתו אין להסכים לעניין התכלת.