בנימין קלעצקער: הבדלים בין גרסאות בדף
מ (החלפת טקסט – "תפלת" ב־"תפילת") |
מ (החלפת טקסט – " {{הערה|" ב־"{{הערה|") |
||
| שורה 7: | שורה 7: | ||
בהזדמנות אחרת כשביקר פעם רבי [[שלמה מקרלין]] אצל אדמו"ר הזקן{{הערה|יש אומרים שסיפור זה התרחש עם ר' חיים חייקל מאמדור (מה המקור?) ויש עוד נוסחאות רבות מי הוא}}, סיפר בהתפעלות על אחד מתלמידיו שזוכה ל[[גילוי אליהו]]. [[אדמו"ר הזקן]] השיב לו וכאן עומד ר' בנימין, הוא אוחז כעת במהלך התפילה בברכת 'שים שלום' ואצלו מאיר ה[[יחידה שבנפש]] והוא צוחק מה[[גילוי אליהו]] של תלמידך. | בהזדמנות אחרת כשביקר פעם רבי [[שלמה מקרלין]] אצל אדמו"ר הזקן{{הערה|יש אומרים שסיפור זה התרחש עם ר' חיים חייקל מאמדור (מה המקור?) ויש עוד נוסחאות רבות מי הוא}}, סיפר בהתפעלות על אחד מתלמידיו שזוכה ל[[גילוי אליהו]]. [[אדמו"ר הזקן]] השיב לו וכאן עומד ר' בנימין, הוא אוחז כעת במהלך התפילה בברכת 'שים שלום' ואצלו מאיר ה[[יחידה שבנפש]] והוא צוחק מה[[גילוי אליהו]] של תלמידך. | ||
מסופר עליו {{הערה|ספר השיחות - תורת שלום ע' 6}}, שבעמדו פעם בנמל של העיר ריגא ליד רפסודות העצים שאותם עמד להשיט - שקע ב[[התבוננות]] בחסידות משך חמש שעות רצופות. כאשר הביעו לאחר מכן פליאה באזניו על כך, הגיב: מה הפלא? בעיני פליאה גדולה היא העובדה שאומרים "אחד" בעת קריאת-שמע וחושבים אז על העצים בנמל ריגא?! | מסופר עליו{{הערה|ספר השיחות - תורת שלום ע' 6}}, שבעמדו פעם בנמל של העיר ריגא ליד רפסודות העצים שאותם עמד להשיט - שקע ב[[התבוננות]] בחסידות משך חמש שעות רצופות. כאשר הביעו לאחר מכן פליאה באזניו על כך, הגיב: מה הפלא? בעיני פליאה גדולה היא העובדה שאומרים "אחד" בעת קריאת-שמע וחושבים אז על העצים בנמל ריגא?! | ||
אודות כח ההתעמקות שלו מסופר ברשימות {{הערה|רשימת היומן תרצ"ב, ע' רמד}}, שפﬠם, ביום השוק, בהלכו מבית הכנסת ﬠם ה[[טלית]] ותפילין, התﬠמק במחשבתו, הניח ה[[טלית]] ותפילין ﬠל עגלה אחת שﬠמדח בשוק, ובﬠמדו, הרים רגלו על ציר גלגל העגלה, והתﬠמק במחשבתו. בעל העגלה, גמר ﬠסקיו ונסﬠ בﬠגלה, ור' בנימין קלעצקﬠר נשאר, עומד בשוק, ורגלו (שהרימה ﬠל ציר גלגל הﬠגלה) באויר. אחר כך הורידה, אבל לא הרגיש מאומה. ורק כשהגיﬠ זמן תפילת המנחה נתﬠורר ממחשבתו. | אודות כח ההתעמקות שלו מסופר ברשימות{{הערה|רשימת היומן תרצ"ב, ע' רמד}}, שפﬠם, ביום השוק, בהלכו מבית הכנסת ﬠם ה[[טלית]] ותפילין, התﬠמק במחשבתו, הניח ה[[טלית]] ותפילין ﬠל עגלה אחת שﬠמדח בשוק, ובﬠמדו, הרים רגלו על ציר גלגל העגלה, והתﬠמק במחשבתו. בעל העגלה, גמר ﬠסקיו ונסﬠ בﬠגלה, ור' בנימין קלעצקﬠר נשאר, עומד בשוק, ורגלו (שהרימה ﬠל ציר גלגל הﬠגלה) באויר. אחר כך הורידה, אבל לא הרגיש מאומה. ורק כשהגיﬠ זמן תפילת המנחה נתﬠורר ממחשבתו. | ||
ומסיים הרבי, תא חזי ﬠר היכן כחה של [[יראת שמים]] - שאף שהי' שקוﬠ במחשבתו ﬠד שלא הרגיש שנסﬠה הﬠגלה שﬠלי' היתה מונחת רגלו, מ"מ, זמנה של תפילה הרגיש, וזה ﬠרררו מהתﬠמקותו. | ומסיים הרבי, תא חזי ﬠר היכן כחה של [[יראת שמים]] - שאף שהי' שקוﬠ במחשבתו ﬠד שלא הרגיש שנסﬠה הﬠגלה שﬠלי' היתה מונחת רגלו, מ"מ, זמנה של תפילה הרגיש, וזה ﬠרררו מהתﬠמקותו. | ||
נפטר [[כ"ג סיון]] [[תקצ"ח]]. {{הערה|הרב ע' תשיט.}} | נפטר [[כ"ג סיון]] [[תקצ"ח]].{{הערה|הרב ע' תשיט.}} | ||
גרסה מ־05:52, 24 באוגוסט 2020
בנימין רבינוביץ (מכונה בנימין קלֶצקֶר), היה מחסידי העיר שקלוב, משכיל עצום וגאון בחסידות, מגדולי חסידיו ומקושריו של אדמו"ר הזקן, אדמו"ר האמצעי ואדמו"ר הצמח צדק. לפרנסתו עסק במסחר בעצים ובעורות והיה עשיר מופלג.
כונה קלעצקער על שם מקום מוצאו בקלצק ויש אומרים על שם עיסוקו במסחר עצים (קלעצער באידיש).
הרבי סיפר על גודל מעלתו, למרות עיסוקו במסחר. פעם עשה חשבון מכל כספיו והכנסותיו וכשהגיע לסיום הרשימה, רשם: "סך הכל - אין עוד מלבדו".
בהזדמנות אחרת כשביקר פעם רבי שלמה מקרלין אצל אדמו"ר הזקן[1], סיפר בהתפעלות על אחד מתלמידיו שזוכה לגילוי אליהו. אדמו"ר הזקן השיב לו וכאן עומד ר' בנימין, הוא אוחז כעת במהלך התפילה בברכת 'שים שלום' ואצלו מאיר היחידה שבנפש והוא צוחק מהגילוי אליהו של תלמידך.
מסופר עליו[2], שבעמדו פעם בנמל של העיר ריגא ליד רפסודות העצים שאותם עמד להשיט - שקע בהתבוננות בחסידות משך חמש שעות רצופות. כאשר הביעו לאחר מכן פליאה באזניו על כך, הגיב: מה הפלא? בעיני פליאה גדולה היא העובדה שאומרים "אחד" בעת קריאת-שמע וחושבים אז על העצים בנמל ריגא?!
אודות כח ההתעמקות שלו מסופר ברשימות[3], שפﬠם, ביום השוק, בהלכו מבית הכנסת ﬠם הטלית ותפילין, התﬠמק במחשבתו, הניח הטלית ותפילין ﬠל עגלה אחת שﬠמדח בשוק, ובﬠמדו, הרים רגלו על ציר גלגל העגלה, והתﬠמק במחשבתו. בעל העגלה, גמר ﬠסקיו ונסﬠ בﬠגלה, ור' בנימין קלעצקﬠר נשאר, עומד בשוק, ורגלו (שהרימה ﬠל ציר גלגל הﬠגלה) באויר. אחר כך הורידה, אבל לא הרגיש מאומה. ורק כשהגיﬠ זמן תפילת המנחה נתﬠורר ממחשבתו. ומסיים הרבי, תא חזי ﬠר היכן כחה של יראת שמים - שאף שהי' שקוﬠ במחשבתו ﬠד שלא הרגיש שנסﬠה הﬠגלה שﬠלי' היתה מונחת רגלו, מ"מ, זמנה של תפילה הרגיש, וזה ﬠרררו מהתﬠמקותו.
לקריאה נוספת
הרב (תשע"ה), 'מטה בנימין: יחוסו המורחב של חסיד רבינו הזקן הנודע, ר' בנימין קלעצקר (ראבינאוויץ) זלה"ה'.
קישורים חיצוניים
- ידעו בכל דרכיו לקט התייחסות מרבותינו נשיאינו בקשר עם ר' בנימין קלצקר
