שיחה:מיהו יהודי: הבדלים בין גרסאות בדף
טאפרו דא פלאחו (שיחה | תרומות) |
|||
שורה 34: | שורה 34: | ||
::::לא מדויק כלל וכלל. ראה שיחת כ"ד טבת תשמ"ט [[משתמש:גישמאקער|גישמאקער]] - [[שיחת משתמש:גישמאקער|שיחה]], 07:56, י"ד באב, ה'תש"ף 07:56, 4 באוגוסט 2020 (UTC) | ::::לא מדויק כלל וכלל. ראה שיחת כ"ד טבת תשמ"ט [[משתמש:גישמאקער|גישמאקער]] - [[שיחת משתמש:גישמאקער|שיחה]], 07:56, י"ד באב, ה'תש"ף 07:56, 4 באוגוסט 2020 (UTC) | ||
:::::מה, לאחר החירות להעמיד דרישה להצטרפות לקואליציה את תיקון מיהו יהודי? כך הייתה ההוראה להפסיק לפרסם על העניין בשבועון כפר חב"ד. למה זו אכן שאלה.--[[משתמש:טאפרו דא פלאחו|טאפרו דא פלאחו]] - [[שיחת משתמש:טאפרו דא פלאחו|שיחה]], 07:59, י"ד באב, ה'תש"ף 07:59, 4 באוגוסט 2020 (UTC) | :::::מה, לאחר החירות להעמיד דרישה להצטרפות לקואליציה את תיקון מיהו יהודי? כך הייתה ההוראה להפסיק לפרסם על העניין בשבועון כפר חב"ד. למה זו אכן שאלה.--[[משתמש:טאפרו דא פלאחו|טאפרו דא פלאחו]] - [[שיחת משתמש:טאפרו דא פלאחו|שיחה]], 07:59, י"ד באב, ה'תש"ף 07:59, 4 באוגוסט 2020 (UTC) | ||
::::::: אם תחת ידך הספר 'הרב אשכנזי', יש בו מכתב מר' יואל על הנ"ל, ועוד. [[משתמש:גישמאקער|גישמאקער]] - [[שיחת משתמש:גישמאקער|שיחה]], 08:03, י"ד באב, ה'תש"ף 08:03, 4 באוגוסט 2020 (UTC) | |||
== שם הערך == | == שם הערך == |
גרסה מ־11:03, 4 באוגוסט 2020
הפסקה התבטאות נדירה בערך היא תמצות של דברים ששמעתי השנה בש"פ בהעלותך מהרב יוסף העכט שהיה נוכח בהתוועדות. הרבי בשיחה אמר נכון שיש לו סמיכה לרבנות אבל מה לעשות שהוא הולך כל יום למנהטן, אולי אם גם אני הייתי הולך ייתכן ולא הייתי רואה. הרבי הביא גם את הביטוי 'דעת בעל הבתים היפך דעת תורה'. --לל (מדברים) 07:40, 8 ביוני 2010 (UTC)
- נכון שיש "לו" - למי? לר' יוסף העכט? --חייבים בוט החלפות! אם אפשר, לפני ביאת משיח, היום כ"ו בסיוון ה'תש"ע שָׁלוֹם - יהודים משוחחים 07:42, 8 ביוני 2010 (UTC)
- כך הרבי אמר בהתוועדות כמובן בלי להזכיר את שמו של הרב (העכט היה באותו העת בחור ב - 770).-- נכתב ע"י ll ששכח לחתום את שמו.
שם הערך
לשעתי שי להחליף לשלימות העם, 'מיהו יהודי' הוא סוגיה בהלכה--הנחה - שיחה 13:39, 9 בנובמבר 2015 (UTC)
- מיהו יהודי הוא השם המוכר והמקובל לפרשה. גם הרבי כינה זאת פעמים אין ספור "הגזירה הנוראה של מיהו יהודי" וכדומה. --יוסי ג - שיחה 16:02, 9 בנובמבר 2015 (UTC)
- אין ספק שהדיון מכונה 'מיהו יהודי' וממילא מסקנת החוק במדינת ישראל מכונה גם כן 'מיהו יהודי' (ראה תוכן ערך זה בויקיפדיה) אמנם מאבקו של הרבי הוא למען שלמות העם (כלומר הרבי במאבקו לא המציא את המושג 'מיהו יהודי' אלא רק זעק על כך שגם בחוקה אמור להיות כך) מקווה שהובנתי.. למרות זאת כל זמן שאין עוד ערך על נושא מיהו יהודי (או מלידה או ע"י גיור כהלכה וכל הפרטים שבהלכה וחסידות וכו') באמת קשה לדון בזה.--הנחה - שיחה 21:55, 9 בנובמבר 2015 (UTC)
שינוי סטטוס
אני מקווה שלא יכעסו עלי החברים הנכבדים על שינוי הסטטוס מ'בעריכה' לזקוק לכך... א"א לכתוב בעריכה על ערך שלא נערך כבר שנים...
תיקנתי סה"כ כמה תיקוני לשון קלים לסגנון יותר אנצי' ופחות סיפורי. צריך להוסיף חומר ולאמת את הרשומות הבלתי מוכחות שרשומות כאן פרידבערג - שיחה 07:01, 10 בנובמבר 2015 (UTC)
- אתה צודק בהחלט. למיטב זכרוני אין להציב תבנית בעריכה למשך יותר משבוע. --יוסי ג - שיחה 17:42, 14 בנובמבר 2015 (UTC)
הוראה לשלוחים
יש כאן כמה דברים תמוהים מהלשון שכתוב שהרבי אמר לאברמ'ל שם טוב משמע שאין כבר עניין לעסוק בזה כלל (ולפי"ז הרי זה רק במיהו יהודי וגם אינו הוראה לשלוחים בלבד) בהמשך מדובר על כל העניינים של ארץ ישראל (וצ"ע המקור לשמועה שמדובר בשלימות הארץ דווקא) וההוראה אינה שאין להתעסק אלא שלשלוחים אין להתעסק יש משיהו שיש לו הבהרות בעניין ומקורות?--הנחה - שיחה 10:21, 10 בנובמבר 2015 (UTC)
למה לא שומעים?
לערך משנות הנו"ן לא ראיתי כמעט מזכירים את הנושא כנושא עכשווי אלא רק כהסטורי', ולא נכתב על זה דבר בערך (מלבד ברמז בנוגע להוראות הרבי לשלוחים). מישהו יודע פרטים ויכול להוסיף?--ליובאוויטשער - שיחה 19:21, 21 באוקטובר 2017 (UTC)
- לא ראיתי אף פעם מקור כתוב אלא רק שמועה שהיה פוליטקאי שעבר אצל הרבי בחלוקת דולרים בערך באותה תקופה והציע לרבי הצעה, והרבי התבטא ביטוי שמשמעותו שזה כבר אבוד. להתראות - שיחה 06:34, 22 באוקטובר 2017 (UTC)
- אגב, מה שמוזכר כהוראת הרבי לשלוחים בנוגע למיהו יהודי, נאמר בקישור בכתבה המובאת פה שזה בנוגע לשלימות הארץ, ומהשיחה עצמה אי אפשר להבין ברור. ולי הקטן מסתבר שזה בכלל נאמר בקשר לבחירות תשמ"ט, ואם כנים הדברים, כל הסברות הנ"ל אין להן טעם וריח.
- כך או כך, אני חושב שיש למחוק את כל הקטע על השיחה עד שלא יתברר בוודאות שזו כוונתו המקורית היחידה. • קרייזי אבאוט משיח • מביאים אותו ביחד - 11:32, ב' בחשוון ה'תשע"ח
- (קצת באיחור...) הבנתי שהרבי נתן הוראה בשנות הנון להפסיק את הפרסום בעניין.--טאפרו דא פלאחו - שיחה, 07:27, י"ד באב, ה'תש"ף 07:27, 4 באוגוסט 2020 (UTC)
- לא מדויק כלל וכלל. ראה שיחת כ"ד טבת תשמ"ט גישמאקער - שיחה, 07:56, י"ד באב, ה'תש"ף 07:56, 4 באוגוסט 2020 (UTC)
- מה, לאחר החירות להעמיד דרישה להצטרפות לקואליציה את תיקון מיהו יהודי? כך הייתה ההוראה להפסיק לפרסם על העניין בשבועון כפר חב"ד. למה זו אכן שאלה.--טאפרו דא פלאחו - שיחה, 07:59, י"ד באב, ה'תש"ף 07:59, 4 באוגוסט 2020 (UTC)
- לא מדויק כלל וכלל. ראה שיחת כ"ד טבת תשמ"ט גישמאקער - שיחה, 07:56, י"ד באב, ה'תש"ף 07:56, 4 באוגוסט 2020 (UTC)
- (קצת באיחור...) הבנתי שהרבי נתן הוראה בשנות הנון להפסיק את הפרסום בעניין.--טאפרו דא פלאחו - שיחה, 07:27, י"ד באב, ה'תש"ף 07:27, 4 באוגוסט 2020 (UTC)
שם הערך
לענ"ד יש לשנות את שמו ל"המאבק לתיקון חוק מיהו יהודי" או משהוא דומה לזה. מה דעתכם?--טאפרו דא פלאחו - שיחה, 07:45, י"ד באב, ה'תש"ף 07:45, 4 באוגוסט 2020 (UTC)
- ראב ערך "שלימות הארץ (או המערכה על שלימות הארץ)" גישמאקער - שיחה, 07:59, י"ד באב, ה'תש"ף 07:59, 4 באוגוסט 2020 (UTC)
- נכון אבל כאן זה שונה, כי מטרתו של הערך אינה השאלה מיהו יהודי אלא ההמאבק לתיקון החוק. לפחות כך לדעתי.--טאפרו דא פלאחו - שיחה, 08:01, י"ד באב, ה'תש"ף 08:01, 4 באוגוסט 2020 (UTC)