שיחה:מנהגי יום הולדת: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
חלוקת קונטרסים (שיחה | תרומות) (←איחוד: פסקה חדשה) |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 10: | שורה 10: | ||
לא כל תוכן הערך קשור באופן ישיר למבצע יום הולדת, לכן האיחוד אולי יגרום להסרת פרטים וחבל. לכן אולי כדאי במקום לאחד - להרחיב את הערך מבצע יום הולדת באותה מתכונת כמו שערך זה מורחב. ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • ט"ז באייר ה'תש"ף • 03:12, 10 במאי 2020 (IST) | לא כל תוכן הערך קשור באופן ישיר למבצע יום הולדת, לכן האיחוד אולי יגרום להסרת פרטים וחבל. לכן אולי כדאי במקום לאחד - להרחיב את הערך מבצע יום הולדת באותה מתכונת כמו שערך זה מורחב. ● [[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] • [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] • ט"ז באייר ה'תש"ף • 03:12, 10 במאי 2020 (IST) | ||
:כרגע יש 3 ערכים: מנהגי יום הולדת, מבצע יום הולדת, ויום הולדת. לדעתי מספיק 2: באחד יוכלל היחס ליום הולדת והמנהגים שבו, ובאחד יוכלל המבצע של הרבי. לא רואה שום פרט שלא יכול להיכלל בזה או בזה. | |||
גרסה מ־04:37, 10 במאי 2020
האם יש טעם ליצור ערך חדש יום הולדת או שדי בזה?--אדג. עושים כבוד לליובאויטש. חבדפדיה. צו השעה 17:49, 10 במרץ 2010 (UTC)
- ודאי ואולי לשלב בין הערכים. --בהצלחה! חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח) 18:04, 10 במרץ 2010 (UTC)
בתורהף עבודה וגמ"ח
יש מקור לכך שצריך לרבל החלטה טובה הן בתורה הו בעבודה והן בגמ"ח? --לל (מדברים) 22:45, 8 ביוני 2010 (UTC)
- כן. ספר השיחות תשמ"ח. אחש"פ בהערות. תמצא את זה גם בשערי מנהגים ליום הולדת. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח) 10:36, 10 ביוני 2010 (UTC)
איחוד
לא כל תוכן הערך קשור באופן ישיר למבצע יום הולדת, לכן האיחוד אולי יגרום להסרת פרטים וחבל. לכן אולי כדאי במקום לאחד - להרחיב את הערך מבצע יום הולדת באותה מתכונת כמו שערך זה מורחב. ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח שליט"א • ט"ז באייר ה'תש"ף • 03:12, 10 במאי 2020 (IST)
- כרגע יש 3 ערכים: מנהגי יום הולדת, מבצע יום הולדת, ויום הולדת. לדעתי מספיק 2: באחד יוכלל היחס ליום הולדת והמנהגים שבו, ובאחד יוכלל המבצע של הרבי. לא רואה שום פרט שלא יכול להיכלל בזה או בזה.