אבי"ע (השתלשלות כללית): הבדלים בין גרסאות בדף
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
עולמות '''אבי"ע''' בהשתלשלות הכללית כוללים את העולמות הקודמים לעולם ה[[אצילות]] הפרטית, שכן [[עולם האצילות]] הפרטי הוא רק | עולמות '''אבי"ע''' בהשתלשלות הכללית מתארים את השתלשלות העולמות מ[[אור אין סוף]] ועד [[עולם האצילות]]. עולמות אלו כוללים את העולמות הקודמים לעולם ה[[אצילות]] הפרטית, שכן [[עולם האצילות]] הפרטי הוא רק [[אדם דעשיה]] בהשתלשלות הכללית. | ||
==ארבעת העולמות== | ==ארבעת העולמות== | ||
| שורה 5: | שורה 5: | ||
===אדם קדמון=== | ===אדם קדמון=== | ||
[[אדם קדמון]] הוא שם התואר והמעלה של העולם העומד בראש [[סדר ההשתלשלות]] לאחר ה[[צמצום | [[אדם קדמון]] הוא שם התואר והמעלה של העולם העומד בראש [[סדר ההשתלשלות]] לאחר ה[[צמצום]] הראשון. בעולם זה אין התחלקות ספירות כלל, כי הספירות שבו הם בהפשטה גמורה. | ||
===עולם העקודים=== | ===עולם העקודים=== | ||
גרסה מ־02:53, 31 באוגוסט 2009
עולמות אבי"ע בהשתלשלות הכללית מתארים את השתלשלות העולמות מאור אין סוף ועד עולם האצילות. עולמות אלו כוללים את העולמות הקודמים לעולם האצילות הפרטית, שכן עולם האצילות הפרטי הוא רק אדם דעשיה בהשתלשלות הכללית.
ארבעת העולמות
לפי אחד הביאורים, ארבעת עולמות אבי"ע בהשתלשלות הכללית הם: אדם קדמון, עולם העקודים, עולם הנקודים, ועולם הברודים.
אדם קדמון
אדם קדמון הוא שם התואר והמעלה של העולם העומד בראש סדר ההשתלשלות לאחר הצמצום הראשון. בעולם זה אין התחלקות ספירות כלל, כי הספירות שבו הם בהפשטה גמורה.
עולם העקודים
בעולם העקודים עשר הספירות עקודות בכלי אחד, ולא מתחלקות לכלים שונים. בעולם זה שורה שם ע"ב שענינו הוא ספירת החכמה והביטול, ומשום כך הספירות מאוחדות בלי שום חילוק. בעולם זה האורות הם בתוקף גדול ומכל מקום הם עקודים בכלי אחד, מצד תוקף הביטול שבהם. וזהו מה שנאמר בספר יצירה "לפני אחד מה אתה סופר".
עולם הנקודים
עולם הנקודים נקרא גם בשם עולם התוהו. בעולם זה הספירות הם בעשרה כלים שונים, אבל אין בהם התכללות, ולכן בעולם זה הייתה שבירת הכלים. התוקף של האורות בעולם זה הוא כמו בעולם העקודים, אך אין בהם תוקף הביטול
עולם הברודים
עולם הברודים הוא עולם האצילות, אשר נקרא גם בשם עולם התיקון. בעולם זה הספירות הם בעשרה כלים מחולקים, אולם כל ספירה כלולה משאר הספירות, על ידי שם מ"ה שענינו ביטול. בעולם זה ישנם אורות מעוטים בכלים רחבים. הכוונה היא להמשיך תוקף האורות של עולם העקודים בכלים הרחבים של עולם הברודים.
ביאור אחר
במקומות אחרים בחסידות נתבארו אבי"ע דאצילות באופן זה:
אצילות - אור אין סוף שלפני הצמצום.
בריאה - א"ק (אדם קדמון).
עשיה - אצילות הפרטית.