שיחת משתמש:שלום/ארכיון 14

ההודעה האחרונה בדף השיחה של שלום/ארכיון 14 התקבלה מהמשתמש 37.46.39.231 בתאריך ו' בניסן ה'תשע"ז.

משתמש זה הינו מפעיל מערכת בחב"דפדיה

תיבת ארכיון א - ב - ג - ד - ה - ו - ז - ח - ט - י - יא - יב - יג

---

ניתל

נראה הדבר, כי מעלתו אינו מחוששי הוספת חיות בקליפה זו, והפליאני במאוד.. ובין כך, אולי יחפוץ כת"ר שליט"א להשית ידו על הערך גזירת אנטיוכוס או על מרד החשמונאים.. בברכת א פריילאכן חנוכה און הצלחה רבה ומופלגה ומשיח נאו • כתית למאור • בית הבד 03:06, כ"ה בכסלו, ה'תשע"ז (25 בדצמ' למניינם), ימות המשיח

אפשר לדון לכף זכות בכמה אופנים ואשאיר זאת לכבודו, כן גם את שאר המטלות הנכבדות --שלום - עליכם כ"ה בכסלו ה'תשע"ז, למניינם 03:28, 25 בדצמבר 2016 (UTC)

גירסא יציבה

הגירסא היציבה בערך שהגנת היא עם תבנית חשיבות, הינך מתבקש להחזירה. שף ויתיב • קאנפרענץ רום 15:22, 24 בינואר 2017 (UTC)

טעות בידך. תבנית חשיבות יש לה כללים משלה. היא עומדת בערך שבוע ואחר כך אם יש תומך אחד היא מוסרת. אם הענין חשוב לך כ"כ, תשיג הסכמות של עורכים נוספים למחיקה, ואם יהיה לך רוב בולט אני אמחוק את הערך. --שלום - עליכם כ"ו בטבת ה'תשע"ז, למניינם 15:24, 24 בינואר 2017 (UTC)

אין לי עניין כלל בערך ההוא, אבל באמת מפליא אותי איפה ראית את הכלל הזה בנוגע לתבנית חשיבות, כלל שבעיני לא הגיוני, אם ישנם כמה/רוב שלא השתכנעו שהערך חשוב, מדוע שאחד(!) יהיה נגד רבים להוריד את התבנית?? ואם לדעתך כך אמור להיות יש לפתוח על כך דיון בתבנית:חשיבות.--הנחה - שיחה 15:28, 24 בינואר 2017 (UTC)

מעולם לא התקיים דיון אם להטמיע כאן את תבנית החשיבות וכלליה. אבל אם כבר לוקחים את הכללים מויקיפדיה, אז עד הסוף. לא אמרתי ש1 מספיק כנגד רבים, רק שצריך רוב בולט למחוק ערך, כל עוד יש 1 התומך בערך. רוב של 3 כנגד 2 בדיון מעולם לא היווה רוב כדי למחוק ערך, לא בויקיפדיה ולא בחב"דפדיה אלא אם כן התקיימה הצבעה רשמית. אגב בנידון דידן יש 3 מול 3. --שלום - עליכם כ"ו בטבת ה'תשע"ז, למניינם 15:31, 24 בינואר 2017 (UTC)

אינך יכול לצפות ליותר מזה כאשר יש רק 5 משתמשים פעילים!‏ שף ויתיב • קאנפרענץ רום 15:38, 24 בינואר 2017 (UTC)

אתה זה שהחלטת לקחת את הכללים מויקיפדיה. עכ"פ הניסיון הראה שגם במקום שכן התקיימה הצבעה אינך רואה את עצמך מחוייב לדעת הרוב. חב"דפדיה אינה שלך, היא של כולנו. אינך יכול להשתמש בכלים שניתנו לך על מנת לכפות את דעתך על כולם ('קבלו דעתי'). שף ויתיב • קאנפרענץ רום 16:09, 24 בינואר 2017 (UTC)

היכן ההצבעה? הדיון בדף השיחה?שלום - עליכם כ"ו בטבת ה'תשע"ז, למניינם 17:28, 24 בינואר 2017 (UTC)

ארכוב

ראשית כל יישר כח על מחיקת הערך. הייתי באמצע להעביר הדיונים שבאמצע אלא שמטלפון נוקיה 208 הכל עובד באופן איטי יותר (בעיקרון הייתי שמח לו אתה תארכב, לי זה פשוט ‏pain in the neck‏ באתי רק לבאר את מעשיי). שף ויתיב • קאנפרענץ רום 12:36, 26 בינואר 2017 (UTC)

הדרך לארכב היא על ידי גזירת הקטעים הישנים לארכיון, ולא על ידי העברת הדף, מכיון שאז עובר אוטומטית כל התבניות של אולם הדיונים וגם כל הדיונים כולל החדשים. --שלום - עליכם כ"ח בטבת ה'תשע"ז, למניינם 12:49, 26 בינואר 2017 (UTC)

אין שום מניעה להעביר גם את התבניות (הייתי באמצע לעשות זאת אך כנ"ל הטלפון שלי איטי). שף ויתיב • קאנפרענץ רום 12:57, 26 בינואר 2017 (UTC)

בקשה קלה

האפשר לבקש החלפת "איראן" ב"איראן"? (ואלי גם "אירן")? יישר כח. • קרייזי אבאוט משיח • מביאים אותו ביחד - 08:14, כ"ו בשבט ה'תשע"ז

בוצע שלום - עליכם ב' באדר ה'תשע"ז, למניינם 04:19, 28 בפברואר 2017 (UTC)

הבוטים

אם אפשר להוסיף בבקשה את {{תבנית:בוט}}--מתכנת - שיחה - לפניות בענינים טכניים: דף הפניות אלי 16:07, 27 בפברואר 2017 (UTC)

תודה על הרעיון. שלום - עליכם ב' באדר ה'תשע"ז, למניינם 04:19, 28 בפברואר 2017 (UTC)

אישורי ספאם

אנא במטותא וברחמיך הרבים אשר נא לי בבקשה את תחנוני למפעילי מערכת... יא ניסן קרב ובא ועדיין אין הקישורים הראויים לתת לה מבית המלך.--הנחה - שיחה 13:34, 29 במרץ 2017 (UTC)

פתחתי את המסנן למספר שעות מוגבל. אנא הודיע לי כשאתה מסיים להכניס את כל הקישורים שברצונך. --שלום - עליכם ב' בניסן ה'תשע"ז, למניינם 17:16, 29 במרץ 2017 (UTC)

התכוונתי סה"כ לבקשתי בדף הבקשות, בכל אופן עתה סיימתי, תודה.--הנחה - שיחה 06:12, 30 במרץ 2017 (UTC)

בובות קש??!!

בקשר להחלטותיך הנחרצות בקשר ל'בובות קש' ע"פ דרכים "מאחורי הקלעים":

ישנם דברים שאני מוכרח לומר לך. אם מספר משתמשים, משתמשים באותו מחשב\אינטרנט - זה ממש לא אומר שהם בובות קש!

ייתכן שהם מספר אנשים שונים (ואולי חברים\קרובים), אך לכל אחד יש את דמותו ואת דעותיו וזכותו המליאה להגיב ולערוך באתר זה!!

מחכה לתשובה כנה.--141.226.182.141 17:55, 1 באפריל 2017 (UTC)

(הנ"ל הוא בקשר להצבעה בערך סניף צ"ה מגדל העמק)

אוהו, בין הזמנים התחיל...

בכל מקרה, אין זכות הצבעה למשתמשים לא פעילים -- הודעה זו הושארה על ידי אנונימי/ת.

הכל יתכן. למעשה התופעה של משתמשים לא פעילים, ככל הנראה בני משפחה אחת או קבוצה אחת שאין להם ענין מיוחד בחב"דפדיה מלבד פרסום ערכי משפחתם, העורכים הודעות בודדות מדי שנה, ובאים בהמוניהם רק להצבעות הנוגעות למשפחתם, היא תופעה פסולה שאין בינה חילוק גדול לבין בודד המפעיל מספר חשבונות (מה שיותר סביר). למעשה אין כל חילוק מעשי, אם אותו בודד בעצם פותח מספר חשבונות לבני משפחתו, ומבקש מהם ללחוץ על מקשי המחשב כשזה נוגע לאיזו הצבעה משפחתית, הצד השווה שבהם שמדובר בפעילות שלא נועדה לתרום לחב"ד פדיה, אלא להשתמש בחב"דפדיה וערכיה כקורדום לחפור בו, ולהטריד את עורכיה מבלי הפסקה במשך 365 ימים בשנה. בלאו הכי, כמו שאמר קודמי, אין זכות הצבעה למשתמשים לא פעילים ואין כל נ"מ בכל הצבעות אלו. --שלום - עליכם ו' בניסן ה'תשע"ז, למניינם 06:45, 2 באפריל 2017 (UTC)

'קרייזי אבאוט משיח' חולק עליך וטוען שגם משתמשים לא פעילים יכולים להצביע (שאם לא יהיו רק 4\5 מצביעים) ולכן ד.ר. גם הצביע וקיבלת את הצבעתו אע"פ שכתבת שאינו פעיל..--37.46.39.231 13:51, 2 באפריל 2017 (UTC)

עדיין לא הוחלט סופית אם מקבלים את הצבעתו (ההכרעה הסופית שייכת למפעילי מערכת, במקום שאין כללים ברורים). מה שברור הוא שאין כל סיכוי שבעולם שמשתמש בעל 10 עריכות, הצבעתו תתקבל (בשונה ממשתמש ד. ר. שבעצם ערך עריכות רבות בחב"דפדיה, רק שלאחרונה אינו פעיל). מה שנוגע גם למשתמש "יחי מלכינו לעד". שלום - עליכם ו' בניסן ה'תשע"ז, למניינם 17:09, 2 באפריל 2017 (UTC)

שלום, קבל עצה מידיד ופשוט תתעלם מהם. כשיראו שכל עריכה שלהם משוחזרת מיידית, ואף אחד אינו מעוניין להתדיין איתם, תקוותי שיתנדפו מפה. בנוסף, אני מבקש להחליף את מנדל במענדל כנדרש ע"פ כללי הכתיב. שף ויתיב • קאנפרענץ רום 18:15, 2 באפריל 2017 (UTC)

היה על זה (מענדל) המון דיונים, ולא היתה הסכמה. על איזה ערך כוונתך כעת? שלום - עליכם ו' בניסן ה'תשע"ז, למניינם 18:17, 2 באפריל 2017 (UTC)

על מה בכלל ההצבעה?? רציתי לברר את מה שכבר הוזכר בדף השיחה של הערך הנ"ל. ישנם ערכים (אני מקווה שתודה לי; מצויינים בשיחה שם חלקם) שהם קצרים ומוזרים הרבה יותר ולמרות זאת אין עליהם שום הצבעה או פקפוק קל.

אתה לא חושב שזה משהו מגמתי גם (ואני מדגיש 'גם', כי אני רואה שישנה מגמתיות גם מצד הפוך) מהצד השני??? על עניני משיח וכדו'??