סגול: הבדלים בין גרסאות בדף
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
'''סֶגול''' הוא אחת מעשרת ה[[נקודות]] המנקדים את [[אותיות האל"ף בי"ת]]. נמשלת כנגד ספירת ה[[חסד]]. מסיבה זאת בשמונה עשרה מקומה בשם הוי"ה של חתימת ברכת סלח לנו שכנגד החסד. | '''סֶגול''' הוא אחת מעשרת ה[[נקודות]] המנקדים את [[אותיות האל"ף בי"ת]]. נמשלת כנגד ספירת ה[[חסד]]. מסיבה זאת בשמונה עשרה מקומה בשם הוי"ה של חתימת ברכת סלח לנו שכנגד החסד. | ||
== | ==החילוק בין סגול לשורוק== | ||
נקודות אלו הם בחינת שלשת ה[[אבות]], שהם שלשה | נקודות אלו הם בחינת שלשת ה[[אבות]], שהם שלשה בחינות בהתקרבות להקב"ה, דרגה שבה האדם הוא בבחי' התקרבות והתלהבות בכח ג' נקודות: ממטה למעלה, ומלמעלה למטה והממוצע. וזהו בחי' גפן. | ||
אבל נקודת השורק המכוונת כנגד [[ספירת ההוד]], למרות שיש בה ג"כ ג' נקודות שבסגו"ל, הם זה למטה מזה, בבחינת ריחוק מקום אלא שהוא בבחי' הודאה כלומר שיודע שהוא רחוק מה' ונעשה כפוף ומודה ואין ערב לבו לגשת מפני ביטולו, ואז נקרא בחינת שור"ק ושלש נקודות זו למטה מזו. כלומר שמשפיל עצמו מטה מטה להיות רחוק בעיניו להגיע לזה באומרו מי אנכי וכו ודווקא על ידי כן נתקן ונעשה בחינת בן{{הערה|תורה אור ויחי מז, א}}. | אבל נקודת השורק המכוונת כנגד [[ספירת ההוד]], למרות שיש בה ג"כ ג' נקודות שבסגו"ל, הם זה למטה מזה, בבחינת ריחוק מקום אלא שהוא בבחי' הודאה כלומר שיודע שהוא רחוק מה' ונעשה כפוף ומודה ואין ערב לבו לגשת מפני ביטולו, ואז נקרא בחינת שור"ק ושלש נקודות זו למטה מזו. כלומר שמשפיל עצמו מטה מטה להיות רחוק בעיניו להגיע לזה באומרו מי אנכי וכו ודווקא על ידי כן נתקן ונעשה בחינת בן{{הערה|תורה אור ויחי מז, א}}. | ||
{{הערות שוליים|}} | {{הערות שוליים|}} | ||
[[קטגוריה:נקודות]] | [[קטגוריה:נקודות]] | ||
גרסה מ־04:32, 7 בנובמבר 2016
סֶגול הוא אחת מעשרת הנקודות המנקדים את אותיות האל"ף בי"ת. נמשלת כנגד ספירת החסד. מסיבה זאת בשמונה עשרה מקומה בשם הוי"ה של חתימת ברכת סלח לנו שכנגד החסד.
החילוק בין סגול לשורוק
נקודות אלו הם בחינת שלשת האבות, שהם שלשה בחינות בהתקרבות להקב"ה, דרגה שבה האדם הוא בבחי' התקרבות והתלהבות בכח ג' נקודות: ממטה למעלה, ומלמעלה למטה והממוצע. וזהו בחי' גפן.
אבל נקודת השורק המכוונת כנגד ספירת ההוד, למרות שיש בה ג"כ ג' נקודות שבסגו"ל, הם זה למטה מזה, בבחינת ריחוק מקום אלא שהוא בבחי' הודאה כלומר שיודע שהוא רחוק מה' ונעשה כפוף ומודה ואין ערב לבו לגשת מפני ביטולו, ואז נקרא בחינת שור"ק ושלש נקודות זו למטה מזו. כלומר שמשפיל עצמו מטה מטה להיות רחוק בעיניו להגיע לזה באומרו מי אנכי וכו ודווקא על ידי כן נתקן ונעשה בחינת בן[1].
שגיאות פרמטריות בתבנית:הערות שוליים
פרמטרים ריקים [ 1 ] לא מופיעים בהגדרת התבנית ==הערות שוליים==
- ↑ תורה אור ויחי מז, א