משתמש:איציק 770/ארגז חול: הבדלים בין גרסאות בדף
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
=מרכז הקהל= | |||
לפעולות הקהל יש להקים '''מרכז הקהל''', או בשמו העדכני: "מטה הקהל" - שירכז את כל הנרשמים לפעולות בענייני "הקהל" במשך השנה, וידאג לשמור על קשר רציף עם הנרשמים לבדיקת הפעולות החדשיות, ויעורר אותם להוסיף בזה עוד ועוד. | |||
על המרכז-מטה להיות עולמי או איזורי, או שייך לסקטור מסויים. באם יש צורך, יכולים לקום כמה מטות הקהל לשם הפעלת כמה שיותר יהודים בעניני הקהל. | |||
את מרכז הקהל מפעיל [[אחראי הקהל]]. | |||
=כרטיס הקהל= | =כרטיס הקהל= | ||
במסגרת ה[[רישום להקהל]] והפעולה ב[[מבצע הקהל]] במשך כל שנת הקהל, יש להירשם בכרטיס מיוחד אצל [[אחראי הקהל]]. | במסגרת ה[[רישום להקהל]] והפעולה ב[[מבצע הקהל]] במשך כל שנת הקהל, יש להירשם בכרטיס מיוחד אצל [[אחראי הקהל]]. | ||
בשיחת [[י"ג תשרי תשמ"ח]] בה הודיע [[אדמו"ר שליט"א]] על מבצע הקהל, פירט כי יש להירשם בכרטיס מיוחד לצורך הפעולה בעניני הקהל, והרחיב בפרטי הכרטיס | בשיחת [[י"ג תשרי תשמ"ח]] בה הודיע [[אדמו"ר שליט"א]] על מבצע הקהל, פירט כי יש להירשם בכרטיס מיוחד לצורך הפעולה בעניני הקהל, והרחיב בפרטי הכרטיס, בו יש לכתוב רק את שם הנרשם ושם אמו, ואין צורך בפרטים נוספים. גודלו של הכרטיס יהיה "טפח על טפח" בדיוק, שהוא "שיעור" בכמה עניינים בתורה. | ||
מי שחפץ להיות "הצנע לכת" ולא לכתוב את שמו בכרטיס - יכול שלא לכתוב את שמו, ובלבד שתהיה אפשרות לעמוד איתו בקשר. | מי שחפץ להיות "הצנע לכת" ולא לכתוב את שמו בכרטיס - יכול שלא לכתוב את שמו, ובלבד שתהיה אפשרות לעמוד איתו בקשר. | ||
הרבי ביקש לפרסם את הכרטיסים בכל מקום ומקום, באמצעות ה"כלי" שמגיע לכל יהודי - עיתונים ומכתבי עת, ובצורה שיוכלו לגזור את הכרטיס מהעיתון ולשלוח ל[[מרכז הקהל]]. | |||
| שורה 32: | שורה 36: | ||
=הקהל לצבאות השם= | =הקהל לצבאות השם= | ||
כחלק ממבצע הקהל עורר אדמו"ר שליט"א לערוך כינוסי הקהל לילדים, חיילי "צבאות השם", בכל מקום ומקום. | |||
גרסה מ־11:02, 30 בדצמבר 2008
מרכז הקהל
לפעולות הקהל יש להקים מרכז הקהל, או בשמו העדכני: "מטה הקהל" - שירכז את כל הנרשמים לפעולות בענייני "הקהל" במשך השנה, וידאג לשמור על קשר רציף עם הנרשמים לבדיקת הפעולות החדשיות, ויעורר אותם להוסיף בזה עוד ועוד.
על המרכז-מטה להיות עולמי או איזורי, או שייך לסקטור מסויים. באם יש צורך, יכולים לקום כמה מטות הקהל לשם הפעלת כמה שיותר יהודים בעניני הקהל.
את מרכז הקהל מפעיל אחראי הקהל.
כרטיס הקהל
במסגרת הרישום להקהל והפעולה במבצע הקהל במשך כל שנת הקהל, יש להירשם בכרטיס מיוחד אצל אחראי הקהל.
בשיחת י"ג תשרי תשמ"ח בה הודיע אדמו"ר שליט"א על מבצע הקהל, פירט כי יש להירשם בכרטיס מיוחד לצורך הפעולה בעניני הקהל, והרחיב בפרטי הכרטיס, בו יש לכתוב רק את שם הנרשם ושם אמו, ואין צורך בפרטים נוספים. גודלו של הכרטיס יהיה "טפח על טפח" בדיוק, שהוא "שיעור" בכמה עניינים בתורה.
מי שחפץ להיות "הצנע לכת" ולא לכתוב את שמו בכרטיס - יכול שלא לכתוב את שמו, ובלבד שתהיה אפשרות לעמוד איתו בקשר.
הרבי ביקש לפרסם את הכרטיסים בכל מקום ומקום, באמצעות ה"כלי" שמגיע לכל יהודי - עיתונים ומכתבי עת, ובצורה שיוכלו לגזור את הכרטיס מהעיתון ולשלוח למרכז הקהל.
רישום להקהל
ראשיתה של הפעולה במבצע הקהל היא על ידי הרישום למבצע.
ברישום מקבל על עצמו היהודי הנרשם לפעול במשך השנה בעניני "הקהל". הרישום מתבצע בכרטיס הקהל מיוחד, אצל אחראי הקהל העולמי או אחראי הקהל באיזור.
שמות הנרשמים לא מרוכזים בספר מיוחד, אלא נשארים בכרטיסים, בכדי לאפשר לכמה שיותר יהודים להצטרף לפעולות הקהל ולרכז את שמותיהם מיד, בצורה הנוחה והמהירה.
כינוס הקהל
אחת הפעולות המרכזיות במבצע הקהל הוא הכינוס - הקהלת יהודים למקום אחד. אנשים, נשים וטף, וכל אחד מהם בנפרד.
בכינוס יש לעורר את הנאספים ליראה את השם ולהוסיף במצוות ומעשים טובים לזירוז הגאולה, מתוך הדגשה כי מדובר במעמד הקהל.
מועדי הכינוס על הכינוס להתקיים במיוחד ביומי דפגרא, ביום השבת קודש, ובכל הזדמנות שרק ישנה.
החלטות טובות
הקהל לצבאות השם
כחלק ממבצע הקהל עורר אדמו"ר שליט"א לערוך כינוסי הקהל לילדים, חיילי "צבאות השם", בכל מקום ומקום.