חסיד (שיחה | תרומות)
אין תקציר עריכה
 
אין תקציר עריכה
שורה 1: שורה 1:
'''יו"ד''' האות הראשונה ב[[שם הוי"ה]] מרמזת על בחינת ה[[חוכמה]] עילאה - חוכמה דאצילות שממנה מתחיל [[סדר ההשתלשלות]], כמו שלחוכמה אין שום "ציור" אלא היא "נקודה" "הברקה" בלבד. כך גם לאות יו"ד אין שום ציור - רק נקודה וקוץ מעליה.
'''יו"ד''' הינה האות העשירית ב"[[אל"ף]] [[בי"ת]]" היהודי. היו"ד הינה גם הראשונה ב[[שם הוי"ה]] ומרמזת על בחינת ה[[חכמה עילאה]] - חוכמה של [[עולם האצילות]] שממנה מתחיל [[סדר השתלשלות|סדר ההשתלשלות]]. כמו שלחכמה אין שום "ציור" אלא היא "נקודה" "הברקה" בלבד. כך גם לאות יו"ד אין שום ציור - רק נקודה וקוץ מעליה.


האות יו"ד גם היא, יחד עם [[ה' עילאה]] נקראת "נסתרות", כי השפעתה עדיין אינה יורדת למטה.
האות יו"ד גם היא, יחד עם [[ה' עילאה]] נקראת "נסתרות", כי השפעתה עדיין אינה יורדת למטה.


== קוצו של יו"ד ==
== קוצו של יו"ד ==
 
קוצו של היו"ד מרמז לבחינת ה[[רצון העליון]] של הקדוש ברוך הוא - [[כתר]], שהוא למעלה מבחינת חכמה עילאה.
קוצו של היו"ד מרמז לבחינת הרצון העלין של הקדוש ברוך הוא - [[כתר]], שהוא למעלה מבחינת חוכמה עילאה.


[[קטגוריה:ערכים בלימוד החסידות]]
[[קטגוריה:ערכים בלימוד החסידות]]