מקווה – הבדלי גרסאות

ד. ועוד שלפעמים משיקין ב' מקוואות לאוצר אחד, ויש שבעת טבילה באחד מהן נוטל הבלן הפקק מנקב ההשקה של מקוה השני, ולפעמים המים שבמקוה השני לא הגיעו עד נקב ההשקה, ונמצא המים שבמקוה הראשון זוחלין למקוה השני דרך האוצר בשעת טבילה, והבלן אינו מרגיש בפסול זה. וע"כ דעתו שאין לעשות כלל בור השקה.

ה. השמלה (בס"ק צג) החמיר במקוה שהוחמו מימיה עד שהיד סולדת בהן לא מהני להו אז השקה, ואפי' אם בשעה שטובלין שם כבר נצטננו ואין יד סולדת בהם מ"מ צריכין אז השקה מחדש , לפי שהשקה שעשה בשעה שהיו המים חמים לא הכשירתן. ומקורו ע"פ מה שפי' רש"י במס' חולין (קה ע"ב) דמים חמין בטלו מתורת מים, עי"ש. ולפ"ז אם נקב ההשקה היה פתוח רק בזמן שהי' המים שבמקוה יד סולדת ואח"כ סתמו נקב השקה, הרי לא נכשרו המים שבמקוה הטבילה.  [ובענין זה, ראה עוד בגדולי טהרה (בתשובה סי' ב), ובשו"ת אמרי יושר (ח"ב סי' עה), ובשו"ת חלקת יעקב (ח"ד סי' מ אות ה].

בענין מקווה לשיטת חב"ד ראה: [[בור על גבי בור]]

==לקריאה נוספת==

*[[מקוה - היסוד לבית יהודי מוצלח]]