כח העצמות – הבדלי גרסאות

עיון אינטראקטיבי בהיסטוריה

→ העריכה הקודמת העריכה הבאה ←

חזותיקוד ויקי

@@ שורה 30: / שורה 30: @@
 ההתהוות היא על יד כח העצמות שבספירת המלכות דווקא לפי שכח העצמות שבה היא כפי שהיא בהעצם{{הבהרה|והרחבה}}.
 ==ביש הנברא==
-{{פיסקה חסרה}}
+{{ערך מורחב|יש מאין}}
+{{ערך מורחב|יש הנברא}}
+הכח להוות את יש הנברא מאין ליש הוא רק בכח העצמות לפי שכל הנמצאים כולם יש להם סיבה מחוץ למציאותם שבה תלוי מציאותם לכן אין ביכולתם להוות נברא באופן שיורגש בו שאין לו סיבה (כשלהם עצמם אין מעלה זו אלא הם תלויים בדבר אחר) ורק הקב"ה בעצמותו שאינו עלול מאיזה עילה וסיבה ח"ו אלא מציאותו הוא מעצמותו הוא לבדו בכוחו ויכולתו להוות יש מאין ואפס המוחלט.{{הערה|תניא אגרת הקודש סימן כ.}}
+ולכן מציאותו של היש שייכת אל העצמות במציאותה הן באופן התהוותה והן באופן מציאותה:
+* א. '''התהוותה''' - מאין ליש בכח העצמות דווקא שבהתהוותה מתבטא ומתגלה כביכול העצמות לפי שהתהוותה יכולה להיות רק בכח העצמות.{{הערה|ראה דרך מצוותיך דף קכח סוף עמוד ב.}}
+* ב. '''במציאותה''' - ברצון הבורא הוא שאופן מציאותה תהיה כמציאות העצמות והוא בשנים:{{הערה|ראה בשניהם בספר המאמרים תש"ז מאמר מצה זו פרק ב.}}
+:* בזה שמרגשת את מציאותה שמציאותה מעצמותה בשונה משאר הנמצאים שהתהוותם מ[[עילה]] שהם מרגישים עילתם ובטלים אליה היש אינו מרגיש את מקורו ומרגיש כאילו מציאותו מעצמותו.
+:* מציאות העצמות שונה ממציאות שאר הנמצאים בזה שכל הנמצאים מציאותם היא ב"מציאות נמצא" משאין כן מציאות העצמות היא ב"[[מציאות בלתי מציאות נמצא]]"{{הערה|ראה מורה נבוכים חלק א פרק נ"ז.}} ומכיוון שמציאות היש אינו מציאות כלל ואעפ"כ מציאותו היא בתוקף הכי גדול הרי זה דוגמת עניין מציאות בבלתי מציאות נמצא.
+===התגלותו===
+* כח העצמות שביש נמצא בו בהעלם הכי גדול................
+* התגלותו על ידי ישראל בתורה ומצוות בכל דרכיך דעהו וכו'
+*זה שקדושת המצוות הם בו באופן ש"מאליה" היא מפני שיש בהם כח העצמות מצ"ע (בהעלותך נ"א)
 ==בנשמות ישראל==