לדלג לתוכן

בן הא הא – הבדלי גרסאות

מתוך חב"דפדיה, אנציקלופדיה חב"דית חופשית
אין תקציר עריכה
שלום (שיחה | תרומות)
מ החלפת טקסט – " הי' " ב־" היה "
שורה 1: שורה 1:
ה[[תנא]] האלוקי '''בן הא הא''' שלא נודע לנו שמו הפרטי, היה [[תנא]] קדמון בזמן [[הלל הזקן]]{{הערת שוליים|1=[[חגיגה]] דף ט', עמוד ב'.}}.
ה[[תנא]] האלוקי '''בן הא הא''' שלא נודע לנו שמו הפרטי, היה [[תנא]] קדמון בזמן [[הלל הזקן]]{{הערת שוליים|1=[[חגיגה]] דף ט', עמוד ב'.}}.


מקור כינויו אינו ברור. בתוספות יום טוב{{הערת שוליים|1=[[אבות]] פרק ה', כב.}} הובאו שני פירושים: א. נקרא על שם אבותיו מפני שלא האריך ימים. ב. גר היה, וכדי להסתיר את זהותו ממלשינים נקרא על שם [[אברהם]] ו[[שרה]], הגרים הראשונים, שנתווסף ה' בשמותיהם, ועל שם זה נקרא: 'בן הא הא'. יש שאומרים שכך הי' שמות אביו{{הערת שוליים|ע' במד"ש בש' הר"י ב"נ ז"ל.}}.
מקור כינויו אינו ברור. בתוספות יום טוב{{הערת שוליים|1=[[אבות]] פרק ה', כב.}} הובאו שני פירושים: א. נקרא על שם אבותיו מפני שלא האריך ימים. ב. גר היה, וכדי להסתיר את זהותו ממלשינים נקרא על שם [[אברהם]] ו[[שרה]], הגרים הראשונים, שנתווסף ה' בשמותיהם, ועל שם זה נקרא: 'בן הא הא'. יש שאומרים שכך היה שמות אביו{{הערת שוליים|ע' במד"ש בש' הר"י ב"נ ז"ל.}}.


יכול להיות ששמו הפרטי היה יוחנן, כחבירו [[יוחנן בן בג בג]], וכמו שמצינו אצל בן עזאי ובן זומא, אך וודאי שאי אפשר לקבוע שום דבר בענין.
יכול להיות ששמו הפרטי היה יוחנן, כחבירו [[יוחנן בן בג בג]], וכמו שמצינו אצל בן עזאי ובן זומא, אך וודאי שאי אפשר לקבוע שום דבר בענין.

גרסה מ־20:22, 13 במרץ 2014

התנא האלוקי בן הא הא שלא נודע לנו שמו הפרטי, היה תנא קדמון בזמן הלל הזקןתבנית:הערת שוליים.

מקור כינויו אינו ברור. בתוספות יום טובתבנית:הערת שוליים הובאו שני פירושים: א. נקרא על שם אבותיו מפני שלא האריך ימים. ב. גר היה, וכדי להסתיר את זהותו ממלשינים נקרא על שם אברהם ושרה, הגרים הראשונים, שנתווסף ה' בשמותיהם, ועל שם זה נקרא: 'בן הא הא'. יש שאומרים שכך היה שמות אביותבנית:הערת שוליים.

יכול להיות ששמו הפרטי היה יוחנן, כחבירו יוחנן בן בג בג, וכמו שמצינו אצל בן עזאי ובן זומא, אך וודאי שאי אפשר לקבוע שום דבר בענין.

רבינו חיים וויטאל מעיד בשם רבו האריז"ל שבן הא הא נקבר בדרך צפת-מירון, באיזור עין זיתון [כיום באיזור צומת עין זיתים][1], אך מפני חוסר בתיאור עדיין לא אותר מקום הציון הק'.

על פי תורת החסידותתבנית:הערת שוליים כשם שהשם בן הא הא רומז על ה"א הבחינות של יחידה חיה נפש רוח נשמה. כך גם השם בן בג בג רומז על כך, אלא שהוא רומז בנפרד הב' בחינות של חיה יחידה, והג' בחינות של נפש רוח נשמהתבנית:הערת שוליים.

אמרותיו

  • בן הא הא אומר לפום צערא אגרא.

הערות שוליים

  1. לפי האריז"ל נקבר בצפת על אם הדרך וההכר הוא אבן קטנה ונמוכה. עד היום אין ידוע היכן קברו והיכן היתכוין האריז"ל.