מהרש"א – הבדלי גרסאות
כתית למאור (שיחה | תרומות) |
כתית למאור (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
||
| שורה 5: | שורה 5: | ||
חתנו היה ר' משה בן יצחק בונמש בעל "מהדורא בתרא". | חתנו היה ר' משה בן יצחק בונמש בעל "מהדורא בתרא". | ||
המהרש"א החזיק ישיבה שבה הבחורים היו במצב של שלימות הן בגשמיות והן ברוחניות, ואמר על כך [[אדמו"ר שליט"א|כ"ק אדמו"ר שליט"א]] כי זה מעין עולם הבא (מוצאי ש"פ בשלח תשל"ח ס"ט). | |||
==חיבורו על הש"ס== | ==חיבורו על הש"ס== | ||
| שורה 14: | שורה 16: | ||
על חיבורו זה אמר ה[[בעל שם טוב]] (הוספות לכתר שם טוב סימן ריז) שהמחברים עד המהרש"ל ועד בכלל, כתבו את חיבוריהם ב[[רוח הקודש]]. | על חיבורו זה אמר ה[[בעל שם טוב]] (הוספות לכתר שם טוב סימן ריז) שהמחברים עד המהרש"ל ועד בכלל, כתבו את חיבוריהם ב[[רוח הקודש]]. | ||
ועד שפירושו של המהרש"א - החידושי הלכות וגם החידושי אגדות - נתקבלו בכל תפוצות ישראל, אך מכל מקום - אומר [[אדמו"ר שליט"א|כ"ק אדמו"ר שליט"א]] - צריך להבינם בשכל. | |||
בפירושו על [[מסכת | בפירושו על [[מסכת עירובין]] הביא המהרש"א (כשלמעשה הוא מראשוני בעלי הנגלה שמצטט מספרי הקבלה) את ענין ה[[גלגול|גלגולים]], ובשאר פירושו מביא כמה פעמים את "דעת המקובלים". | ||