ניגון ע' (תקעו בחודש): הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
(עריכה) |
(+) |
||
| שורה 6: | שורה 6: | ||
ההסבר לכך הוא, כאשר חזרו החסידים משהותם אצל הרבי בחודש החגים - חודש תשרי, ביקשו מהם שיחזרו משהו אותו שמעו מהרבי. היו כאלה שלא ידעו לחזור את כל המאמרים אבל את ה[[דיבור המתחיל]] של מאמרי ראש השנה ושבת תשובה הם חזרו עם הניגון הזה. | ההסבר לכך הוא, כאשר חזרו החסידים משהותם אצל הרבי בחודש החגים - חודש תשרי, ביקשו מהם שיחזרו משהו אותו שמעו מהרבי. היו כאלה שלא ידעו לחזור את כל המאמרים אבל את ה[[דיבור המתחיל]] של מאמרי ראש השנה ושבת תשובה הם חזרו עם הניגון הזה. | ||
ניגון זה דומה מאד לניגון [[נאשי קראמקי]]. | ניגון זה דומה מאד לניגון [[נאשי קראמקי (ניגון)|נאשי קראמקי]]. | ||
ניגון זה הוא ניגון ע' ב[[ספר הניגונים]]. | ניגון זה הוא ניגון ע' ב[[ספר הניגונים]]. | ||
גרסה מ־14:19, 11 ביולי 2007
ישנם ריבוי ניגונים לשבת ויום טוב המלאים רגש וספוגים מהתבוננות המוח והתעפלות הלב, המושרים בפי חסידי חב"ד מידי שבת בשבתו.
כידוע לא הכניס אדמו"ר הזקן בסידורו פיוטים רבים לזמירות שבת בהיות שהחסידים מנצלים את סעודות השבת להתוועדות רעים ונגינת ניגוני חב"ד בצוותא. אמנם, לא נודע בבירור שורש ומקור כל ניגונים אלו אך יש בידינו את הניגונים עצמם.
לרוב, מושר ניגון זה בפי החסידים עם המילים "תקעו בחודש, החודש השביעי, שובה ישראל". ההסבר לכך הוא, כאשר חזרו החסידים משהותם אצל הרבי בחודש החגים - חודש תשרי, ביקשו מהם שיחזרו משהו אותו שמעו מהרבי. היו כאלה שלא ידעו לחזור את כל המאמרים אבל את הדיבור המתחיל של מאמרי ראש השנה ושבת תשובה הם חזרו עם הניגון הזה.
ניגון זה דומה מאד לניגון נאשי קראמקי.
ניגון זה הוא ניגון ע' בספר הניגונים.