הגאון מווילנא: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
שורה 48: | שורה 48: | ||
תלמידו המובהק של הגר"א, רבי [[חיים מוולוז'ין]], היה ידידם של [[אדמו"ר הזקן]] ובנו [[אדמו"ר האמצעי]]. | תלמידו המובהק של הגר"א, רבי [[חיים מוולוז'ין]], היה ידידם של [[אדמו"ר הזקן]] ובנו [[אדמו"ר האמצעי]]. | ||
==עיסוק בקבלה== | |||
לפי המסורת, כבר בגיל תשע החל הגר"א ללמוד את תורת הסוד. | |||
הגר"א כתב פירושים ל[[ספרא דצניעותא]], אותו ראה כספר היסוד של הקבלה, וכן לתיקוני זוהר ולתיקוני זוהר חדש, ולשאר חלקי ספר הזוהר, וכן לספר יצירה. | |||
תורת הגר"א בקבלה נחשבת לזרם בפני עצמו תלמידיו רבי חיים מוולוז'ין בספרו נפש החיים, רבי משה מטולשין, רבי מנחם מנדל משקלוב, ותלמידי תלמידיהם חיברו כמה ספרים לבאר את דעתו. | |||
רבי [[חיים מוולוז'ין]], בהקדמתו לפירוש הגר"א ל[[ספרא דצניעותא]], תוקף בחריפות נגד אלו שאמרו שהגר"א לא עסק בספר הזהר או בכתבי האריז"ל: ומדי דברי בגדולות ונפלאות קדושת תורתו של רבינו הגדול נ"ע, זכור אזכרנו אשר תשוח עלי נפשי ויקד יקוד בלבי כאש בוערת. אשר לקחה אזני דבת רבים בורים ריקים בפלכים הרחוקים. אשר לא ראו אור תורתו וקדושתו מימיהם. אנשי בלי עול בפה ולשון מדברת גדולות להפיל מום בקדשי שמים. זבובי מות להבאיש ולהביע שמן רקח משחת קדש רבינו הגדול נ״ע. באמרם שהרב הקדוש די רוח אלהין קדישין ביה האריז"ל לא היה נחשב בעיניו ח״ו. זאת ועוד אחרת. מהם אשר מעמיקים יותר לדבר סרה לומר שגם הזוה״ק לא הוכשר בעיניו ח״ו לקבוע בו עסק לימודו מימיו. תאלמנה שפתי שקר הדוברות עתק על צדיק יסוד עולם. יתפרכון. יתחרשון. ישתתקון. לא תהא כזאת בישראל. | |||
==התייחסות מרבותינו נשיאנו== | ==התייחסות מרבותינו נשיאנו== | ||
{{להשלים}} | {{להשלים}} |