![](/images/0/08/סמל_ב"ה.png)
תאווה – הבדלי גרסאות
אין תקציר עריכה |
מ החלפת טקסט – "</REF>" ב־"}}" |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{לעריכה|}} | {{לעריכה|}} | ||
'''תאווה''' הינה רצון חזק העולה בלב האדם. התאוות הרעות עולות מהחלל השמאלי שבלב<REF>[[ליקוטי אמרים - פרק י"ב]]. | '''תאווה''' הינה רצון חזק העולה בלב האדם. התאוות הרעות עולות מהחלל השמאלי שבלב<REF>[[ליקוטי אמרים - פרק י"ב]].}}. | ||
יסוד ושורש התאוות הרעות הם מאהבות נפולות, ולכן יש להעלות את התאוות על ידי התבוננות שמקור התאווה הוא החיות האלוקית שבתוכה, וממילא יתן אל נפשו שעל אחת כמה וכמה גדול טוב ומתוק שורש החיות שהוא בורא כל העולמים, ולמה לו לידבק בחיות קטן הנפול בדבר הגשמי. | יסוד ושורש התאוות הרעות הם מאהבות נפולות, ולכן יש להעלות את התאוות על ידי התבוננות שמקור התאווה הוא החיות האלוקית שבתוכה, וממילא יתן אל נפשו שעל אחת כמה וכמה גדול טוב ומתוק שורש החיות שהוא בורא כל העולמים, ולמה לו לידבק בחיות קטן הנפול בדבר הגשמי. | ||
אם כי, העלאת המידות הינה עבודה השייכת לצדיקים בלבד, שאין עולים להם תאוות משלהם אלא משל אחרים<REF>[[ליקוטי אמרים - פרק כ"ז]]. | אם כי, העלאת המידות הינה עבודה השייכת לצדיקים בלבד, שאין עולים להם תאוות משלהם אלא משל אחרים<REF>[[ליקוטי אמרים - פרק כ"ז]].}} | ||
{{הערות שוליים}} | {{הערות שוליים}} | ||
[[קטגוריה:ערכים במבט החסידות]] | [[קטגוריה:ערכים במבט החסידות]] | ||
גרסה מ־20:57, 28 בדצמבר 2015
תאווה הינה רצון חזק העולה בלב האדם. התאוות הרעות עולות מהחלל השמאלי שבלב<REF>ליקוטי אמרים - פרק י"ב.}}.
יסוד ושורש התאוות הרעות הם מאהבות נפולות, ולכן יש להעלות את התאוות על ידי התבוננות שמקור התאווה הוא החיות האלוקית שבתוכה, וממילא יתן אל נפשו שעל אחת כמה וכמה גדול טוב ומתוק שורש החיות שהוא בורא כל העולמים, ולמה לו לידבק בחיות קטן הנפול בדבר הגשמי.
אם כי, העלאת המידות הינה עבודה השייכת לצדיקים בלבד, שאין עולים להם תאוות משלהם אלא משל אחרים<REF>ליקוטי אמרים - פרק כ"ז.}}