אחיה השילוני – הבדלי גרסאות

עיון אינטראקטיבי בהיסטוריה

→ העריכה הקודמת העריכה הבאה ←

חזותיקוד ויקי

@@ שורה 4: / שורה 4: @@
 היה מ[[יציאת מצרים|יוצאי מצרים]], מורם של [[דוד המלך]] ו[[אליהו הנביא]]{{הערה|שם=אחיה השילוני}}, [[נביא]] בימי [[שלמה]], ואחד ממעתיקי השמועה לשיטת [[הרמב"ם]]{{הערה|על פי הקדמת הרמב"ם ל[[משנה תורה]], ראה כך בארוכה ב[[סדר הדורות]] בערכו.}}, אך ה[[ראב"ד]] חולק שם על הרמב"ם ואומר שהיה דיין רק בבית דינו של דוד המלך, אך לא מסר את התורה גם לדורות הבאים.
-===המלכת ירבעם===
+== נבואותיו ==
-אחיה היה רבו של [[ירבעם בן נבט]], והתנבא על מלכותו של ירבעם עוד בחיי [[שלמה המלך]], ולאחר שירבעם מלך וחטא בעגלים שהקים כהתרסה ל[[בית המקדש]] אחיה הציע לו לשוב חזרה, ו'הוא ו[[דוד המלך|בן ישי]] יטיילו בגן עדן', וכשירבעם שאל "מי בראש?" ונענה שבן דוד, הוא לא רצה לשוב, ולכן הוא לא יקבל חלק לעולם הבא.
+אחיה היה רבו של [[ירבעם בן נבט]], והתנבא על מלכותו עוד בחיי [[שלמה המלך]]:
-{{להשלים}}
+הנבואה{{הערה|{{תנ"ך|מלכים א|יא|כט|לט}}}} נמסרה לאחר ש[[ירבעם בן נבט]] מרד במלך [[שלמה]]. ירבעם שימש אז כגובה ה[[מס]]ים מטעם המלך מאת שבטי ישראל. הסיבה למרידה שלו היתה או בגלל שהמיסים שהוטלו על שבטי ישראל היו גבוהים מדי, או בגלל ששלמה סתם פתחים בחומות [[ירושלים]] כדי לבנות בית ל[[בת פרעה (אשת שלמה)|בת פרעה]] ובכך הקשה את המעבר של [[עלייה לרגל|עולי הרגל]] אל תוך העיר או בגלל שהעביד את העם בפרך בבניית המילוא וארמון בת פרעה שעמד עליו. אחיה מצא את ירבעם בדרך ביציאתו מחוץ לירושלים, וגילה לו בנבואה שהוא עתיד למלוך על עשרה שבטים, הטענה של אחיה הייתה שהמלך שלמה חטא לה' ועבד לאלוהים אחרים והעונש יהיה שהמלוכה על שבטי ישראל תלקח ממנו ומצאצאיו אך לא לעולם.{{הערה|{{תנ"ך|מלכים א|יא|לג|לד}}}} אחיה לקח את ה[[טלית|שמלה]]<ref>השמלה המוזכרת במקרא היא בד פשוט בעל ארבע כנפות שמתעטפים בו (כעין טלית). השמלה בת ימינו נקראת במקרא כתונת.</ref> החדשה בה היה לבוש, קרע אותה לשנים עשר חלקים, לציון שנים עשר השבטים, ונתן לירבעם עשרה חלקים. הוא הבטיח לו שאם ילך ירבעם בדרכי ה' מלכותו תיכון לאורך ימים [אך לא לעד]. ירבעם לא מימש את האפשרות הזאת. הוא ביטל את ה[[עלייה לרגל]] ל[[ירושלים]], וקבע את מועדו של [[חג הסוכות ]] ב[[חודש חשון]] (במקום [[תשרי]]), חודש לאחר החג המקורי שנחוג ביהודה, וחגג אותו בעלייה לרגל אל שני עגלי הזהב שהקים ב[[תל דן|דן]] וב[[בית אל (יישוב מקראי)|בית אל]]. המדרש מספר שמזימתו של שלמה להוציא את ירבעם להורג, שבשלה ברח ירבעם ל[[מצרים]],{{הערה|{{תנ"ך|מלכים א|יא|מ}}.}} הייתה לאחר ששלמה שמע על נבואתו של אחיה.{{הערה|1=תרגום שיר השירים, ח, יב}}
+הנבואה השנייה של אחיה{{הערה|{{תנ"ך|מלכים א|יד|ה|טז}}}} נמסרה כאשר חלה בנו הבכור של ירבעם. ירבעם שלח את אשתו לאחיה כדי לשאול אותו מה יעלה בגורל בנו. [[אשת ירבעם]] התחפשה כדי שאחיה לא יזהה אותה, אך אחיה קיבל נבואה שהיא עומדת לבוא אליו, ומיד בהיכנסה ניבא לה כי המלכות לא תהיה עוד ביד שושלת ירבעם וכל זָכָר במשפחתו ייכחד, מה שאכן קרה כאשר מרד [[בעשא]] ב[[נדב בן ירבעם]] והרג את כל צאצאי המלוכה.
+ולאחר שירבעם מלך וחטא בעגלים שהקים כהתרסה ל[[בית המקדש]] אחיה הציע לו לשוב חזרה, ו'הוא ו[[דוד המלך|בן ישי]] יטיילו בגן עדן', וכשירבעם שאל "מי בראש?" ונענה שבן דוד, הוא לא רצה לשוב, ולכן הוא לא יקבל חלק לעולם הבא.
 ==הבעל שם טוב==