יחודא תתאה – הבדלי גרסאות
פועלים למשיח (שיחה | תרומות) |
פועלים למשיח (שיחה | תרומות) |
||
| שורה 25: | שורה 25: | ||
ג. זה שהביטול של יחודא תתאה יש ערך לנבראים, אין זה שהנבראים מצד עצמם תופסים מקום, אלא מפני שהשלימות של [[אור אין סוף]] היא שכוללת את שתי העניינים: מצד זה שאור אין סוף הוא "למטה עד אין תכלית" - מצד זה הכל הוא אין ערוך לגביו, ומצד זה שאוא"ס הוא "למעלה עד אין קץ" - מצד זה, הנבראים תופסים מקום ויש להם ערך וחשיבות{{הערה|[[ספר הערכים]] חב"ד חלק ט' עמוד שיט ואילך.}} | ג. זה שהביטול של יחודא תתאה יש ערך לנבראים, אין זה שהנבראים מצד עצמם תופסים מקום, אלא מפני שהשלימות של [[אור אין סוף]] היא שכוללת את שתי העניינים: מצד זה שאור אין סוף הוא "למטה עד אין תכלית" - מצד זה הכל הוא אין ערוך לגביו, ומצד זה שאוא"ס הוא "למעלה עד אין קץ" - מצד זה, הנבראים תופסים מקום ויש להם ערך וחשיבות{{הערה|[[ספר הערכים]] חב"ד חלק ט' עמוד שיט ואילך.}} | ||
== מעלותיה == | |||
עם היות ש[[יחודא עילאה]] היא דרגא נעלית הרבה יותר מיחודא תתאה, אעפ"כ, ישנם מעלות ביחודא תתאה על יחודא עילאה, שלכן גם אלה שעיקר עבודתם היא ביחודא עילאה, צריך להיות אצלם גם ההתבוננות ביחודא תתאה. וממעלותיה: | |||
== יחוד [[ז"א]] ו[[נוקבא]] == | == יחוד [[ז"א]] ו[[נוקבא]] == | ||