יחודא תתאה – הבדלי גרסאות
פועלים למשיח (שיחה | תרומות) |
פועלים למשיח (שיחה | תרומות) |
||
| שורה 20: | שורה 20: | ||
ועם היות שגם יחודא תתאה - דעת תחתון (שהנבראים הם "יש" ומציאות) הוא אמת, אינו בסתירה ח"ו לאחדות ה', מכמה טעמים: | ועם היות שגם יחודא תתאה - דעת תחתון (שהנבראים הם "יש" ומציאות) הוא אמת, אינו בסתירה ח"ו לאחדות ה', מכמה טעמים: | ||
'''א'''. זה שהנבראים יש להם ערך וחשיבות, הוא רק לגבי האור האלוקי המתלבש בעולמות, כח הפועל בנפעל. אבל לגבי [[עצמות|עצמות אור אין סוף]] הכל לפניו כלא נחשב. | '''א'''. זה שהנבראים יש להם ערך וחשיבות, הוא רק לגבי האור האלוקי המתלבש בעולמות, כח הפועל בנפעל. אבל לגבי [[עצמות|עצמות אור אין סוף]] הכל לפניו כלא נחשב. ומכיון שבחינת ה"מקור" להוות את העולמות היא רק הארה חיצונית שאינה תופסת מקום לגבי העצמות, ולגבי העצמות, הרי הכל הוא כלא חשיב - אם כן באמיתות הדברים גם לאחר שנתהוו הנבראים אין להם ערך וחשיבות. | ||
== יחוד [[ז"א]] ו[[נוקבא]] == | == יחוד [[ז"א]] ו[[נוקבא]] == | ||