ישות: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מאין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
'''ישות''' | '''ישות''' הוא מושג יסודי ב[[עבודה]], ענינו הוא שמציאות ה[[אדם]], ה[[אני]] שבו, תופס מקום בעיניו, הפך מידת ה[[ביטול]]. | ||
מידת הישות מגונה היא ב[[חסידות]], | מידת הישות מגונה היא ב[[חסידות]] מאוד, שהרי כל ענין ה[[קליפות]] וה[[סטרא אחרא]] הוא ישות וכלשון [[אדמו"ר הזקן]] <REF>[[ליקוטי אמרים - פרק כ"ב|תניא פרק כ"ב]].</REF> "אינה בטילה כלל לגבי קדושת הקב"ה ואדרבה מגביה עצמה כנשר לומר אני ואפסי עוד" ועד שנחשבת ל[[עבודה זרה]] ממש וכפירה ב[[אחדות ה'|אחדותו]] של [[הקדוש ברוך הוא]]. | ||
ומכיון שכך תכליתה של כל [[עבודה|העבודה]] היא לשבור את הישות. | |||
אולם, ככל מידה במידות האדם אף למידה זו יש שימוש ותועלת בעבודת ה', כמסופר אודות חסיד מחסידי [[אדמו"ר הזקן]] שהעיד על עצמו שניצל מן העבירה בזכות הישות, באומרו: "היתכן שחסיד של אדמו"ר הזקן ייכשל בעבירה"? | |||
==ראו גם== | |||
*[[ביטול]] | |||
*[[קליפה]] | |||
*[[עבודה]] | |||
{{הערות שוליים}} | |||
[[קטגוריה:עבודת ה']] | [[קטגוריה:עבודת ה']] | ||
[[קטגוריה:נפש]] | [[קטגוריה:נפש]] | ||
גרסה מ־11:47, 25 ביוני 2010
ישות הוא מושג יסודי בעבודה, ענינו הוא שמציאות האדם, האני שבו, תופס מקום בעיניו, הפך מידת הביטול.
מידת הישות מגונה היא בחסידות מאוד, שהרי כל ענין הקליפות והסטרא אחרא הוא ישות וכלשון אדמו"ר הזקן [1] "אינה בטילה כלל לגבי קדושת הקב"ה ואדרבה מגביה עצמה כנשר לומר אני ואפסי עוד" ועד שנחשבת לעבודה זרה ממש וכפירה באחדותו של הקדוש ברוך הוא. ומכיון שכך תכליתה של כל העבודה היא לשבור את הישות. אולם, ככל מידה במידות האדם אף למידה זו יש שימוש ותועלת בעבודת ה', כמסופר אודות חסיד מחסידי אדמו"ר הזקן שהעיד על עצמו שניצל מן העבירה בזכות הישות, באומרו: "היתכן שחסיד של אדמו"ר הזקן ייכשל בעבירה"?