כינוס תורה: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 6: | שורה 6: | ||
ב[[שנת תשל"ט]], הציע הרבי לערוך - ביום נפרד - 'כינוס תורה' גם לנשים, שיעסוק בעניינים הנוגעים ל[[נשי ובנות ישראל]] כגון: [[מבצע טהרת המשפחה|טהרת-המשפחה]], [[מבצע כשרות| כשרות האכילה ושתייה]] ו[[מבצע נרות שבת קודש| הדלקת נרות שבת קודש]] ויום-טוב.{{הערת שוליים|שיחת יום ב' דחג-השבועות, הנחת הת' סנ"ו.}}. | ב[[שנת תשל"ט]], הציע הרבי לערוך - ביום נפרד - 'כינוס תורה' גם לנשים, שיעסוק בעניינים הנוגעים ל[[נשי ובנות ישראל]] כגון: [[מבצע טהרת המשפחה|טהרת-המשפחה]], [[מבצע כשרות| כשרות האכילה ושתייה]] ו[[מבצע נרות שבת קודש| הדלקת נרות שבת קודש]] ויום-טוב.{{הערת שוליים|שיחת יום ב' דחג-השבועות, הנחת הת' סנ"ו.}}. | ||
{{הערות שוליים}} | {{הערות שוליים}} | ||
[[קטגוריה:מושגים כלליים]] | |||
גרסה מ־15:52, 4 ביוני 2010
כינוס תורה הינו כינוי להתכנסות של יהודים בכדי לדון ולשוחח בדברי תורה.
מנהג ישראל לערוך כינוס כזה, בכל אסרו-חג (היום שאחרי החג), או בימים הסמוכים לו. הרבי השתתף לעיתים בכינוסים אלו על ידי אמירת שיחה תורנית שנאמרה בהתוועדויות החג[1].
בקשר עם כינוסים אלו, עורר הרבי אודות הדפסת קבצי חידושי-תורה שנאמרו בהזדמנויות אלו, ובכלל. בשנת תשל"ט, הציע הרבי לערוך - ביום נפרד - 'כינוס תורה' גם לנשים, שיעסוק בעניינים הנוגעים לנשי ובנות ישראל כגון: טהרת-המשפחה, כשרות האכילה ושתייה ו הדלקת נרות שבת קודש ויום-טוב.[2].