שלום (שיחה | תרומות)
אין תקציר עריכה
שלום (שיחה | תרומות)
אין תקציר עריכה
שורה 1: שורה 1:
'''מזיק''' הינו אדם, שור או כל דבר אחד המזיק לממונו של חבירו.
'''מזיק''' הינו אדם, שור או כל דבר אחד המזיק לממונו של חבירו.


בכללות נחלקים המזיקים לארבעה אבות<REF>[[בבא קמא]] דף ב, א.</REF> נזיקין: 'שור', - נגיחה בקרן או ברגל, 'בור', כל תקלה ברשות הרבים הנעשית על ידי בור או כל דבר אחר, 'מבעה' - אדם המזיק ובהמות המזיקות על ידי אכילה,<REF>ראה שם ג, ב מחלוקת רב ושמואל.</REF> ו'הבער' - היזק הנעשה על ידי אש.
בכללות נחלקים המזיקים לארבעה אבות<REF>[[בבא קמא]] דף ב, א.</REF> נזיקין:  
 
'שור', - נגיחה בקרן או ברגל.
 
'בור', כל תקלה ברשות הרבים הנעשית על ידי בור או כל דבר אחר.
 
'מבעה' - אדם המזיק ובהמות המזיקות על ידי אכילה,<REF>ראה שם ג, ב מחלוקת רב ושמואל.</REF>.
 
'הבער' - היזק הנעשה על ידי אש.




שורה 8: שורה 16:


== דיני דגרמי ==
== דיני דגרמי ==
כל היזק שלא נגרם על ידי האדם בהמתו או חפציו ישירות, נחשב להיזק שנעשה על ידי גרמא.
כל היזק שלא נגרם על ידי האדם, בהמתו או חפציו ישירות, נחשב להיזק שנעשה על ידי גרמא.


מיני היזקות אלו נחלקות לשנים:<REF>ראה תוס' [[ב"ב]] כג ב, ד"ה זאת.</REF> גרמא, שהינו היזק שאינו קשור כלל לפעולה של האדם עצמו אלא הינו פועל יוצא, כגון המסלק כרים מתחת לכלי הנופל מראש הגג ועומד ליפול, הכופף את תבואת חבירו לפני האש, הנותן סם המוות לפני בהמת חבירו, בכל היזקות אלו אין האדם עצמו עושה את פעול ההיזק, אלא רק מכשיר בעקיפין פועל אחר של היזק שאינה נעשית על ידו, וכן את ההיזק נעשה מיד בשעת הפעולה, אלא זמן מה לאחר מכן.
מיני היזקות אלו נחלקות לשנים:<REF>ראה תוס' [[ב"ב]] כג ב, ד"ה זאת.</REF> גרמא, שהינו היזק שאינו קשור כלל לפעולה של האדם עצמו אלא הינו פועל יוצא, כגון המסלק כרים מתחת לכלי הנופל מראש הגג ועומד ליפול, הכופף את תבואת חבירו לפני האש, הנותן סם המוות לפני בהמת חבירו, בכל היזקות אלו אין האדם עצמו עושה את פעול ההיזק, אלא רק מכשיר בעקיפין פועל אחר של היזק שאינה נעשית על ידו, וכן את ההיזק נעשה מיד בשעת הפעולה, אלא זמן מה לאחר מכן.