ישות: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה |
מאין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
'''ישות''' ענינה הוא שמציאות ה[[אדם]], ה[[אני]] שבו, תופסת מקום בעיניו, הפך מידת ה[[ביטול]]. | '''ישות''' ענינה הוא שמציאות ה[[אדם]], ה[[אני]] שבו, תופסת מקום בעיניו, הפך מידת ה[[ביטול]]. | ||
מידת הישות מגונה היא ב[[חסידות]], ותכלית [[עבודה|העבודה]] היא לשבור את הישות. אולם, ככל מידה במידות האדם אף למידה זו יש שימוש ותועלת בעבודת ה', מסופר אודות חסיד מחסידי [[ | מידת הישות מגונה היא ב[[חסידות]], ותכלית [[עבודה|העבודה]] היא לשבור את הישות. אולם, ככל מידה במידות האדם אף למידה זו יש שימוש ותועלת בעבודת ה', מסופר אודות חסיד מחסידי [[אדמו"ר הזקן]] שהעיד על עצמו שניצל מן העבירה בזכות הישות, באומרו: "היתכן שחסיד של אדמו"ר הזקן ייכשל בעבירה"? | ||
[[קטגוריה:עבודת ה']] | [[קטגוריה:עבודת ה']] | ||
[[קטגוריה:נפש]] | [[קטגוריה:נפש]] | ||
גרסה מ־12:10, 25 ביוני 2010
ישות ענינה הוא שמציאות האדם, האני שבו, תופסת מקום בעיניו, הפך מידת הביטול.
מידת הישות מגונה היא בחסידות, ותכלית העבודה היא לשבור את הישות. אולם, ככל מידה במידות האדם אף למידה זו יש שימוש ותועלת בעבודת ה', מסופר אודות חסיד מחסידי אדמו"ר הזקן שהעיד על עצמו שניצל מן העבירה בזכות הישות, באומרו: "היתכן שחסיד של אדמו"ר הזקן ייכשל בעבירה"?