עיוור: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
(יצירת דף עם התוכן "{{בעבודה|}} '''עיוור''' (בארמית ובלשון חז"ל '''סומא''' או '''סגי נהור''' הוא אדם שחוש הראיה שלו פג...") |
מ (←נרות שבת) |
||
| שורה 17: | שורה 17: | ||
===[[נרות שבת]]=== | ===[[נרות שבת]]=== | ||
עדיף שבעלה של העיוורת ידליק. אם היתה רואה בעבר והורגלה להדליק יכולה להמשיך אך תשתדל להדליק ראשונה {{הערה|שו''ע אדה''ז סי' רס"ג, סי"ב}} | עדיף שבעלה של העיוורת ידליק. אם היתה רואה בעבר והורגלה להדליק יכולה להמשיך אך תשתדל להדליק ראשונה {{הערה|שו''ע אדה''ז סי' רס"ג, סי"ב}} | ||
{{הערות שוליים|}} | |||
גרסה מ־04:58, 5 באוגוסט 2020
|
הערך נמצא בשלבי עבודה: כדי למנוע התנגשויות עריכה ועבודה כפולה אתם מתבקשים שלא לערוך ערך זה בטרם תוסר הודעה זו, אלא אם כן תיאמתם זאת עם מניחי התבנית. | ||
| אם הדף לא נערך במשך שבוע ניתן להסיר את התבנית ולערוך אותו, אך רצוי לתת קודם תזכורת בדף שיחת הכותבים. | |||
עיוור (בארמית ובלשון חז"ל סומא או סגי נהור הוא אדם שחוש הראיה שלו פגום, וכתוצאה מכך אינו רואה. ישנם הרבה סוגים וסיבות לעיוורון, הבעיה יכולה להיות בעין בעצבים או במח.
הלכות עיוור
חיוב כללי במצוות
לדעת רבי יהודה עיוור פטור ממצוות אך חכמים סוברים שעיוור כן חייב במצוות (וההלכה כמותם)[1].
ברכת פוקח עוורים
עיוור אינו מברך ברכת פוקח עוורים מאחר וזה דבר שחסר אצלו.[2]
ציצית
סומא חייב במצוות ציצית[3] ולמרות שכתוב "וראיתם אותו" זה בא למעט כסות לילה.
עליה לתורה
לדעת שולחן ערוך המחבר אין להעלות עיוור לתורה, אך לדעת הרמ"א מותר[4].
נרות שבת
עדיף שבעלה של העיוורת ידליק. אם היתה רואה בעבר והורגלה להדליק יכולה להמשיך אך תשתדל להדליק ראשונה [5]
שגיאות פרמטריות בתבנית:הערות שוליים
פרמטרים ריקים [ 1 ] לא מופיעים בהגדרת התבנית ==הערות שוליים==