הבדלים בין גרסאות בדף "רב שמואל בר שילת"
מ (החלפת טקסט – "כסליו" ב־"כסלו") |
|||
| שורה 7: | שורה 7: | ||
הרבי מציע כי יתכן שדר בבבל אם כי למד ולימד בארץ ישראל כנהוג בזמנם{{הערת שוליים|תוספות ב[[מסכת שבת]] ט' ע"ב ד"ה הא.}} ובפרט לפי הגירסא "דעתי להתם" {{הערת שוליים|[[ב"ב]] ח' ע"א. ועיין ב[[רש"י]] שלפי גרסתו ופירושו קאי על [[ארץ ישראל]] דלא כשאר מפרשים.}} אם כי בכתובות{{הערת שוליים|סב ע"א.}} לא משמע שהתגורר בקביעות בבבל{{הערת שוליים|מכיון שהוא מוזכר כאחד מהטיילים שעונתן בכל יום. הערות ברשימות. אם כי קשה, אולי נסע בצעירותו יותר לא"י.}}, וכן מכיון שנקרא "רב" תואר המיוחד לאמוראים המתגוררים בבבל ולא בארץ ישראל{{הערת שוליים|סדר תנאים ואמוראים בסופו, נדפס בשם הגדולים להחיד"א.}}. | הרבי מציע כי יתכן שדר בבבל אם כי למד ולימד בארץ ישראל כנהוג בזמנם{{הערת שוליים|תוספות ב[[מסכת שבת]] ט' ע"ב ד"ה הא.}} ובפרט לפי הגירסא "דעתי להתם" {{הערת שוליים|[[ב"ב]] ח' ע"א. ועיין ב[[רש"י]] שלפי גרסתו ופירושו קאי על [[ארץ ישראל]] דלא כשאר מפרשים.}} אם כי בכתובות{{הערת שוליים|סב ע"א.}} לא משמע שהתגורר בקביעות בבבל{{הערת שוליים|מכיון שהוא מוזכר כאחד מהטיילים שעונתן בכל יום. הערות ברשימות. אם כי קשה, אולי נסע בצעירותו יותר לא"י.}}, וכן מכיון שנקרא "רב" תואר המיוחד לאמוראים המתגוררים בבבל ולא בארץ ישראל{{הערת שוליים|סדר תנאים ואמוראים בסופו, נדפס בשם הגדולים להחיד"א.}}. | ||
| − | שילת ראשי תיבות - '''ש'''יוויתי '''י'''-ה '''ל'''נגדי '''ת'''מיד; ר"ש היה דבוק כולו ב[[אלוקות]]{{הערה|'מבואר בספרים' - שיחת [[י"ט כסלו - חג הגאולה|י"ט | + | שילת ראשי תיבות - '''ש'''יוויתי '''י'''-ה '''ל'''נגדי '''ת'''מיד; ר"ש היה דבוק כולו ב[[אלוקות]]{{הערה|'מבואר בספרים' - שיחת [[י"ט כסלו - חג הגאולה|י"ט כסלו]] תשמ"ב.}}, בייחוד בעת שעסק ב[[חינוך]] [[ילד]]י ישראל{{הערה|התוועדויות [[תשמ"ב]] חלק ב' עמ' 606.}}. |
== משפחתו == | == משפחתו == | ||
גרסה מ־23:47, 23 באוגוסט 2020
רב שמואל בר שילת היה אמורא בדורו ובמקומו של רב, ושימש גם כמלמד תינוקות.
מובא בגמרא, כי מבני בניו של המן למדו תורה בבני ברק, וגירסת העין יעקב היא ומנו רב שמואל בר שילת.
הרבי[1] חוקר מתי שהוא גר בארץ ישראל. במקורות שונים מובא כי הוא גר במקומו של רב, ולכן מסיק הרבי כי יתכן שגר יחד עם רב בתקופת שהותו של רב אצל רבי יהודה הנשיא בארץ ישראל. אם כי על כך קשה, שישיבתו של רבי היתה בבית שערים[2] ולא בבני ברק, ועוד שבמסכת שבת[3] ובסדר הדורות משמע שדר ונפטר בארץ ישראל.
הרבי מציע כי יתכן שדר בבבל אם כי למד ולימד בארץ ישראל כנהוג בזמנם[4] ובפרט לפי הגירסא "דעתי להתם" [5] אם כי בכתובות[6] לא משמע שהתגורר בקביעות בבבל[7], וכן מכיון שנקרא "רב" תואר המיוחד לאמוראים המתגוררים בבבל ולא בארץ ישראל[8].
שילת ראשי תיבות - שיוויתי י-ה לנגדי תמיד; ר"ש היה דבוק כולו באלוקות[9], בייחוד בעת שעסק בחינוך ילדי ישראל[10].
משפחתו
- בנו רב יהודה בן רב שמואל בר שילת[11]
הערות שוליים
- ↑ רשימות.
- ↑ סנהדרין ל"ב ע"ב.
- ↑ קנג ע"א.
- ↑ תוספות במסכת שבת ט' ע"ב ד"ה הא.
- ↑ ב"ב ח' ע"א. ועיין ברש"י שלפי גרסתו ופירושו קאי על ארץ ישראל דלא כשאר מפרשים.
- ↑ סב ע"א.
- ↑ מכיון שהוא מוזכר כאחד מהטיילים שעונתן בכל יום. הערות ברשימות. אם כי קשה, אולי נסע בצעירותו יותר לא"י.
- ↑ סדר תנאים ואמוראים בסופו, נדפס בשם הגדולים להחיד"א.
- ↑ 'מבואר בספרים' - שיחת י"ט כסלו תשמ"ב.
- ↑ התוועדויות תשמ"ב חלק ב' עמ' 606.
- ↑ מוזכר במסכת שבת קי"ט ע"ב, יבמות ס"ד ע"ב.
