שיחה:מגילת אסתר: הבדלים בין גרסאות בדף
(←ערכים מורחבים: פסקה חדשה) |
|||
שורה 8: | שורה 8: | ||
:אינני זוכר כרגע במדוייק, אבל יש אגרת של הרבי הקודם (לרבנית חי' מושקא - נדפס באג"ק חט"ו), שאומרת שהנס היה בג'ת"ה או משהו כזה. כך או כך, 1. בניין הבית השני ג'ת"ח. 2. אני חושב שזה חשבון מגלות החרש והמסגר..<span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;"> • </span> [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]] <span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;"> • </span> [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 02:56, 2 במרץ 2016 (UTC) | :אינני זוכר כרגע במדוייק, אבל יש אגרת של הרבי הקודם (לרבנית חי' מושקא - נדפס באג"ק חט"ו), שאומרת שהנס היה בג'ת"ה או משהו כזה. כך או כך, 1. בניין הבית השני ג'ת"ח. 2. אני חושב שזה חשבון מגלות החרש והמסגר..<span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;"> • </span> [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]] <span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;"> • </span> [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 02:56, 2 במרץ 2016 (UTC) | ||
::אם בנין בית שני הוא בג'ת"ח הרי ארבעה עשרה שנה קודם בג'שצ"ד מלך אחשוורוש, שלש שנים אחרי זה הוא ג'שצ"ז היתה הסעודה וא"כ הוא שבעים שנה לגלות החרש והמסגר שהיתה בג'שכ"ז אבל כאמור זמן הסעודה כתוב במקורות הנ"ל באופן אחר, גם המקור שהבאת בשם הרבי הריי"צ היא כנ"ל (דא"ג, כמדומה לי שאין לקחת את הכתוב באגרת הנ"ל כשיטת הרבי בענין שהרי כללות הכוונה של הרבי שם הוא לא לציין מספרים ותאריכים ודבריו שם הם בהסתמך על הכתוב בסדר הדורות יוסיפון וכיו"ב כמצויין בהערות של המו"ל).--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 10:04, 2 במרץ 2016 (UTC) | ::אם בנין בית שני הוא בג'ת"ח הרי ארבעה עשרה שנה קודם בג'שצ"ד מלך אחשוורוש, שלש שנים אחרי זה הוא ג'שצ"ז היתה הסעודה וא"כ הוא שבעים שנה לגלות החרש והמסגר שהיתה בג'שכ"ז אבל כאמור זמן הסעודה כתוב במקורות הנ"ל באופן אחר, גם המקור שהבאת בשם הרבי הריי"צ היא כנ"ל (דא"ג, כמדומה לי שאין לקחת את הכתוב באגרת הנ"ל כשיטת הרבי בענין שהרי כללות הכוונה של הרבי שם הוא לא לציין מספרים ותאריכים ודבריו שם הם בהסתמך על הכתוב בסדר הדורות יוסיפון וכיו"ב כמצויין בהערות של המו"ל).--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 10:04, 2 במרץ 2016 (UTC) | ||
== ערכים מורחבים == | |||
במצב הנוכחי, לאור השקעתו הרבה של הרה"ג [[משתמש:הנחה|הנחה]], לפענ"ד כדאי לפצל מכאן לערך נפרד [[סעודת אחשוורוש]] - לאחר שיתווסף הקדמה מהי הסעודה (לא כמו הציטוט עכשיו) - וכאן להזכיר רק בקצרה. | |||
ואם תהיה השקעה בעוד נושאים, אפשר לעשות גם עליהם ערכים מורחבים (כמו: גזירת המן, קביעת חג הפורים, המן הרשע, וכד'... מלבד הערך המיוחל שנים [[מרדכי היהודי]]). • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • '''[[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|בואו נרקוד ביחד!]]''' 07:32, 4 במרץ 2016 (UTC) |
גרסה מ־10:32, 4 במרץ 2016
אדג, זה עוד בשלבי עריכה? --טראכט גוט וועט זיין גוט. שלום - סוכת (שיחת) שלום 09:20, 4 באפריל 2010 (UTC)
כותבה
יש להרחיב על פי הכתוב במגילה עצמה פרק ט ועל פי המפרשים שם (כמה כתבו אחד או שתים מי כתב ומי קבע שהוא מכ"ד ספרים) ועל פי הגמ' בבלי ירושלמי ולקוטי שיחות חלק ט"ז שיחה לפורים הא' וכמובן להרחיב על פי המבואר שם בשייכות המגילה לאסתר דווקא.--הנחה - שיחה 17:48, 25 בפברואר 2015 (UTC)
תאריכי הגלות והסעודה
בסדר הדורות חלק א (132).) מובא כי סעודת אחשוורוש היתה בשנת ג'שצ"ה, ועפ"י המבואר במסכת מגילה (יא, ב) לפי חישובו עברו אז שבעים שנה מתחילת גלות בבל, ולפי"ז גלות בבל היתה בשנת ג'תכד
אולם עפ"י מה שכתוב שם (סדר הדורות) שחורבן הבית היה בשנת ג'של"ח כידוע, ושמנה עשרה שנה קודם היה מלכות נבוכדנצר שהוא בשנת ג'ש"כ (כמבואר שם בגמ'), ואחרי שמונה שנים ממנה היה תחילת הגלות (כמבואר שם בגמ') א"כ תחילת הגלות היתה בג' שכ"ז (כ"ה גם בסדר הדורות) א"כ אינו שביעים שנה. אשמח להבהרות ממי שיודע.--הנחה - שיחה 10:40, 1 במרץ 2016 (UTC)
- אינני זוכר כרגע במדוייק, אבל יש אגרת של הרבי הקודם (לרבנית חי' מושקא - נדפס באג"ק חט"ו), שאומרת שהנס היה בג'ת"ה או משהו כזה. כך או כך, 1. בניין הבית השני ג'ת"ח. 2. אני חושב שזה חשבון מגלות החרש והמסגר.. • מתעקשים • ועידת ליובאוויטש 02:56, 2 במרץ 2016 (UTC)
- אם בנין בית שני הוא בג'ת"ח הרי ארבעה עשרה שנה קודם בג'שצ"ד מלך אחשוורוש, שלש שנים אחרי זה הוא ג'שצ"ז היתה הסעודה וא"כ הוא שבעים שנה לגלות החרש והמסגר שהיתה בג'שכ"ז אבל כאמור זמן הסעודה כתוב במקורות הנ"ל באופן אחר, גם המקור שהבאת בשם הרבי הריי"צ היא כנ"ל (דא"ג, כמדומה לי שאין לקחת את הכתוב באגרת הנ"ל כשיטת הרבי בענין שהרי כללות הכוונה של הרבי שם הוא לא לציין מספרים ותאריכים ודבריו שם הם בהסתמך על הכתוב בסדר הדורות יוסיפון וכיו"ב כמצויין בהערות של המו"ל).--הנחה - שיחה 10:04, 2 במרץ 2016 (UTC)
ערכים מורחבים
במצב הנוכחי, לאור השקעתו הרבה של הרה"ג הנחה, לפענ"ד כדאי לפצל מכאן לערך נפרד סעודת אחשוורוש - לאחר שיתווסף הקדמה מהי הסעודה (לא כמו הציטוט עכשיו) - וכאן להזכיר רק בקצרה.
ואם תהיה השקעה בעוד נושאים, אפשר לעשות גם עליהם ערכים מורחבים (כמו: גזירת המן, קביעת חג הפורים, המן הרשע, וכד'... מלבד הערך המיוחל שנים מרדכי היהודי). • קרייזי אבאוט משיח • בואו נרקוד ביחד! 07:32, 4 במרץ 2016 (UTC)