אליהו בעל שם – הבדלי גרסאות

עיון אינטראקטיבי בהיסטוריה

→ העריכה הקודמת העריכה הבאה ←

חזותיקוד ויקי

@@ שורה 1: / שורה 1: @@
-'''רבי אליהו<ref>הי כותב את שמו אליהו בא' (אליא) על מנת לא לחתום ב[[שם הוי"ה|שם המפורש]] (י-ה-ו-ה). </ref> בן משה לואנץ''' אשכנזי (מכונה: "רבי אליהו בעל שם") (1564 - 1636) היה [[רב]], הוגה דעות, [[מקובל]], דרשן ופייטן אשכנזי.
+'''אין להתבלבל עם ''''''רבי אליהו<ref>הי כותב את שמו אליהו בא' (אליא) על מנת לא לחתום ב[[שם הוי"ה|שם המפורש]] (י-ה-ו-ה). </ref> בן משה לואנץ''' אשכנזי (מכונה: "רבי אליהו בעל שם") (1564 - 1636) היה [[רב]], הוגה דעות, [[מקובל]], דרשן ופייטן אשכנזי.'''!!!'''. הנ"ל גם כונה אליהו בעל שם
+לפי פרק נה בספר הזכרונות של הרי"צ, ר' אליהו נולד בשנת רצ"ז, לר' יוסף יוזפא ולא כפי שמופיע בערך הזה.
+לפי ס' הזכרונות
+לפי ספר הזכרונות של הרי"צ פרק נה, המידע שלהלן שגוי
 ==תולדות חיים==
 לואנץ נולד ב[[פרנקפורט]] ב[[כ"ג באייר]] שכ"ד<ref>ישנם דעות אחרות לגבי שנת הולדתו, שט"ו, שכ"ה. בספר "די יודען אי ווארמס" מופיע שנולד ב-1555.</ref> למשפחה מיוחסת. סבו, אבי אביו, היה השתדלן יוסף לואנץ, נודע בכינויו רבי יוסלמן, שהיה מאנשי חצרו של קיסר גרמניה. למד בישיבתו של ה[[מהר"ל מפראג]], ואצל רבנים נוספים. כיהן ברבנות בפולדא, הנאו, פרידברג, ולבסוף בורמייזא.
@@ שורה 15: / שורה 21: @@
 עבודתו העיקרית הייתה הקמת קבוצה של [[צדיקים נסתרים]] שהתעסקו בתורת הקבלה, ובעסקנות הכלל. חבורת תלמידיו, היו צדיקים נסתרים עובדי ה' שעסקו ב[[תורת הקבלה]] ב[[קדושה]] וב[[טהרה]], והם אשר הכינו את הדרך לשיטת הבעל שם טוב.{{הערה|1=[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=16055&hilite=86411683-e4e7-4fdb-9d75-c7afd3ed71c8&st=%D7%90%D7%9C%D7%99%D7%94%D7%95+%D7%91%D7%A2%D7%9C+%D7%A9%D7%9D שמועסן מיט קינדער און יוגנד]}}
-בשנת שפ"א ייסד הרב אליהו את קבוצת התלמידים הנסתרים, שהפיצו את תורת רבם. לפני מותו העביר את עיקרי תורתו וסודותיו לבחיר תלמידיו, רבי יואל (שנקרא לאחר מכן רבי [[יואל בעל שם]]) שהנהיג אחריו את קבוצת הנסתרים. רבי יואל היה רבו של רבי [[אדם בעל שם]], מי שהכניס את רבי ישראל [[בעל שם טוב]] לקבוצת הצדיקים הנסתרים.
+בשנת שפ"א ייסד הרב אליהו את קבוצת התלמידים הנסתרים, שהפיצו את תורת רבם.
+הם הפיצו בעיקר את ספריו של רבי מאיר גבאי (ספר הזכרונות פרק נד', קז').
+באותה שנה הצטרף לישיבה בעל התו"ס יו"ט. (ס' הזכרונות, פרק ס, ליקוטי דיבורים ח"ד עמ' 1178)
+ישבו לפניו ר' משה גרשון (ספר הזכרונות ח"א עמ' 178), ר' ברוך בטלם (ספר הזכרונות עמ' 83)
+בשנת שפ"ד עברה הישיבה לפראג. בין התומכים גם ר' שמואל נכד המהר"ל ויחד עם יהודי בשם ר' יהודה אריה, בנו לישיבה חצר עם בתים.  (ליקוטי דיבורים , עמ' 1180, ספר הזכרונות פרק צו').
+סיפור הנצחון של ר' אליהו בעל שם על מתנגדיו בפינסק, מובא בספר הזכרונות לרי"צ (פרקים קלה'-קלז).
+ר' יואל בעל שם , הממשיך השני בשולשלת חבורת הנסתרים, הגיע לישיבה כרווק ובשנת שצ"ד צורף לחבורה.
+לפי הוראת ר' אליהו  הוא חזר לזאמושטש בשנת שצט' , שם הוכתר כבעל שם. (ס' הזכרונות לרי"צ, פרק ס')
+ לפני מותו העביר את עיקרי תורתו וסודותיו לבחיר תלמידיו, רבי יואל (שנקרא לאחר מכן רבי [[יואל בעל שם]]) שהנהיג אחריו את קבוצת הנסתרים. רבי יואל היה רבו של רבי [[אדם בעל שם]], מי שהכניס את רבי ישראל [[בעל שם טוב]] לקבוצת הצדיקים הנסתרים.
 [[אדמו"ר הריי"צ]] מביא בזכרונותיו, סיפורים רבים על פעולותיהם של קבוצת הנסתרים, ועסקנותם הכללית לטובת היהודים ב[[אירופה]] באותה התקופה.
@@ שורה 45: / שורה 63: @@
 *שיחת [[י"ח באלול|ח"י אלול]] [[תש"א]].
 *[[ספר הזכרונות]].
+*בעלי שם : סיפורם המופלא של: רבי אליהו בעל-שם מוורמייזא, רבי יואל בעל-שם מזאמאשטש, רבי אדם בעל-שם מרופשיץ, מנהיגי חבורת ה'צדיקים הנסתרים' אשר בעזרתה הפיצו את תורת הקבלה באירופה ובכך הכשירו את הקרקע לצמיחת תנועת החסידות ע"י רבי ישראל בעל-שם טוב /הלל, משה בן דוד/ ירושלים : מכון בני יששכר, תשנ"ג.
 {{הערות שוליים}}