שיחה:ליצנות – הבדלי גרסאות
| שורה 34: | שורה 34: | ||
::::ולסיום: לדעתי הרי"כ לא תקוע בשום מקום הוא מתקדם יפה מאוד ועושה עבודה נפלאה. וקיבוץ של כל מיני פירושים ממש לא עושה חשק לקרוא וכו' וכו' (וכידוע כמה וכמה ליצנות (למעליותא) שיש בענין זה על חיבור עניינים שלא שייכים זל"ז ולצרפם יחד..)--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 09:23, 13 בנובמבר 2015 (UTC) | ::::ולסיום: לדעתי הרי"כ לא תקוע בשום מקום הוא מתקדם יפה מאוד ועושה עבודה נפלאה. וקיבוץ של כל מיני פירושים ממש לא עושה חשק לקרוא וכו' וכו' (וכידוע כמה וכמה ליצנות (למעליותא) שיש בענין זה על חיבור עניינים שלא שייכים זל"ז ולצרפם יחד..)--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 09:23, 13 בנובמבר 2015 (UTC) | ||
:::::ואחרי שהצצתי בדברי האדה"ז הרי זה כבר לא רק לדידי (ואינו צ"ע) אלא שודאי הכוונה בדקות שהרי כתב שם: "הרי זה '''כאלו''' מתלוצץ ". ופשוט. ועפי"ז כתבתי בפנים. אלא שעדין צ"ע (המקור והביאור) האמור לעיל בקדשר למלעיג.--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 11:25, 13 בנובמבר 2015 (UTC) | :::::ואחרי שהצצתי בדברי האדה"ז הרי זה כבר לא רק לדידי (ואינו צ"ע) אלא שודאי הכוונה בדקות שהרי כתב שם: "הרי זה '''כאלו''' מתלוצץ ". ופשוט. ועפי"ז כתבתי בפנים. אלא שעדין צ"ע (המקור והביאור) האמור לעיל בקדשר למלעיג.--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 11:25, 13 בנובמבר 2015 (UTC) | ||
:::הראיה היא מדברי אדה"ז בהלכות תלמוד תורה שכותב כך בפירוש בפירוש דברי המשנה הרי זה מושב לצים וכמו שמצויין בערך. גם בפרשת השבוע (שעבר) מובא ברש"י שהיו ליצני הדור אומרים... כו' כמובן שלא מדובר שם בבדיחה אלא בלעז וזלזול. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|יְהוּדִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ג' בכסלו ה'תשע"ו, למניינם 00:43, 15 בנובמבר 2015 (UTC) | |||