מידות (פירושונים): הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה |
(בתהליך עריכה) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{ספירות}} | |||
ה'''מידות''' הינו כינוי לשבע הספירות האחרונות מבין [[עשר הספירות]]: [[חסד]], [[גבורה]], [[תפארת]], [[נצח]], [[הוד]], [[יסוד]] ו[[מלכות]]. | |||
ענינם של ה[[מידות]] הוא שהם ספירות ההרגשה וההשפעה, בניגוד לספירות ה[[מוחין]] הקשורות לענין הקליטה וקבלה. באדם, ה[[מידות]] קשורות אל ה[[לב]], בניגוד לספירות ה[[מוחין]] הקשורות אל ה[[מוח]]. | |||
==ענינם== | |||
בכללות נחלקים [[עשר הספירות]] לשני חלקים עיקריים: [[מוחין]] ומידות. ענין ספירות ה[[מוחין]], ספירות [[חב"ד (ספירות)|חב"ד]] הוא הקליטה והקבלה, וענין ספירות המידות הוא ההרגשה וההשפעה. ספירות ה[[מוחין]] קשורות אל ה[[מוח]], לעומת ספירות המידות הקשורים אל ה[[לב]]. | |||
==ענינם בעולמות== | |||
בעולמות, שבע המידות של [[עולם האצילות]] נקראים בשם שבע ימי הבנין, וענינם כאן למטה הוא שבע ימי בראשית שנבראו בהם כל העולמות. | |||
==ענינם בעבודה== | |||
האדם מורכב מ[[שכל]] ומידות. מטרת החסידות היא ליצור אצל האדם מידות נכונות, זאת על ידי השפעת השכל על המידות. | האדם מורכב מ[[שכל]] ומידות. מטרת החסידות היא ליצור אצל האדם מידות נכונות, זאת על ידי השפעת השכל על המידות. | ||
גרסה מ־03:53, 9 בספטמבר 2009
| ספירות | ||
|---|---|---|
| סדר ההשתלשלות | עשר ספירות הגנוזות · עולם העקודים · עולם הנקודים · עולם הברודים · בי"ע | |
| עשר הספירות | כתר · חכמה · בינה · דעת · חסד · גבורה · תפארת · נצח · הוד · יסוד · מלכות | |
| חלוקת הספירות | קו הימין · קו השמאל · קו האמצעי · מוחין · מידות | |
| ספירות-זוגות | כתר וחכמה · כתר ובינה · כתר ודעת · חכמה ובינה · בינה ומידות · חכמה ומלכות · בינה ומלכות · נצח והוד · יסוד ומלכות | |
המידות הינו כינוי לשבע הספירות האחרונות מבין עשר הספירות: חסד, גבורה, תפארת, נצח, הוד, יסוד ומלכות.
ענינם של המידות הוא שהם ספירות ההרגשה וההשפעה, בניגוד לספירות המוחין הקשורות לענין הקליטה וקבלה. באדם, המידות קשורות אל הלב, בניגוד לספירות המוחין הקשורות אל המוח.
ענינם
בכללות נחלקים עשר הספירות לשני חלקים עיקריים: מוחין ומידות. ענין ספירות המוחין, ספירות חב"ד הוא הקליטה והקבלה, וענין ספירות המידות הוא ההרגשה וההשפעה. ספירות המוחין קשורות אל המוח, לעומת ספירות המידות הקשורים אל הלב.
ענינם בעולמות
בעולמות, שבע המידות של עולם האצילות נקראים בשם שבע ימי הבנין, וענינם כאן למטה הוא שבע ימי בראשית שנבראו בהם כל העולמות.
ענינם בעבודה
האדם מורכב משכל ומידות. מטרת החסידות היא ליצור אצל האדם מידות נכונות, זאת על ידי השפעת השכל על המידות.