רבי אליעזר בן יעקב: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
כתית למאור (שיחה | תרומות) מ (new key for Category:תנאים: "אליעזר" using HotCat) |
מ (החלפת טקסט – "{{הערת שוליים|" ב־"{{הערה|") תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד |
||
שורה 5: | שורה 5: | ||
== תקופתו == | == תקופתו == | ||
ישנן סתירות בנוגע לזמן היותו של תנא זה. ישנן הוכחות כי הוא היה תנא קדמון, שכן ב[[מסכת יבמות]]{{ | ישנן סתירות בנוגע לזמן היותו של תנא זה. ישנן הוכחות כי הוא היה תנא קדמון, שכן ב[[מסכת יבמות]]{{הערה|מט, ב.}} מצטט בן עזאי, מצאתי מגילת סתרים וכתוב בה משנת רבי אליעזר בן יעקב קב ונקי. ולא שייך לומר כן על תנא שחי, שכן לא ידוע על משנתו שתאמר לאחר זמן זה אם גם היא תהיה קב ונקי, ולכן מוכח שהוא היה לפני זמן היותו של בן עזאי שהיה מתלמידי רבי עקיבא{{הערה|ראה [[ב"ב]] קנח, ב.}}. הוכחה נוספת היא, מכיון שב[[מסכת מדות]] מובא בשמו שאמר, כי "פעם אחת מצאו את אחי אבא ישן ושרפו את כסותו", ומכאן שהוא היה בזמן בית המקדש, והיה עד למעשה זה. | ||
לעומת זאת ישנן הוכחות שהוא היה מתלמידי רבי עקיבא, שכן באבות הוא מצוטט יחד עם [[רבי יוחנן הסנדלר]] שהוא היה מתלמידי [[רבי עקיבא]], וכן [[באבות דרבי נתן]], כאשר איסי בן יהודה מצטט את מעלותיהם של תלמידי רבי עקיבא הוא מצטט אותו עימהם ואומר כי משנתו היא קב ונקי. ומכיון שרבי עקיבא היה כשבעים שנה לאחר החורבן וכנראה שהרי הוא היה מתומכיו של [[בר כוכבא]] שהיה בתקופה זו, וכן מהמעשה של [[עשרת הרוגי מלכות]] שהוא היה אחד מהם. | לעומת זאת ישנן הוכחות שהוא היה מתלמידי רבי עקיבא, שכן באבות הוא מצוטט יחד עם [[רבי יוחנן הסנדלר]] שהוא היה מתלמידי [[רבי עקיבא]], וכן [[באבות דרבי נתן]], כאשר איסי בן יהודה מצטט את מעלותיהם של תלמידי רבי עקיבא הוא מצטט אותו עימהם ואומר כי משנתו היא קב ונקי. ומכיון שרבי עקיבא היה כשבעים שנה לאחר החורבן וכנראה שהרי הוא היה מתומכיו של [[בר כוכבא]] שהיה בתקופה זו, וכן מהמעשה של [[עשרת הרוגי מלכות]] שהוא היה אחד מהם. | ||
היו שרצו לתרץ כי אמנם היו שני רבי אליעזר בן יעקב, אך תירוץ זה אינו מתאים לפי שיטתו של בעל [[סדר הדורות]]{{ | היו שרצו לתרץ כי אמנם היו שני רבי אליעזר בן יעקב, אך תירוץ זה אינו מתאים לפי שיטתו של בעל [[סדר הדורות]]{{הערה|1=בערכו. הוא היה אדם גדול ו[[אדמו"ר הצמח צדק]] מצטט ממנו.}} והגם שהיה אפשר לומר שהוא טעה בזמן זה, אך לא כן אפשר לומר על ה[[רמב"ם]], והוא מצטט רק רבי אליעזר בן יעקב אחד שהיה לפני החורבן. | ||
יש אפשרות לתרץ את הקושיא שהרמב"ם לא מצטט את כל שמותיהם של התנאים וה[[אמוראים]], רק את אלו הנוגעים להלכה ולמעשה לפי הכלל של הלכה כבתראי, ולכן הוא מצטט רק את אותו רבי אליעזר בן יעקב הראשון שהלכה כמותו בכל מקום, אבל לא את השני. | יש אפשרות לתרץ את הקושיא שהרמב"ם לא מצטט את כל שמותיהם של התנאים וה[[אמוראים]], רק את אלו הנוגעים להלכה ולמעשה לפי הכלל של הלכה כבתראי, ולכן הוא מצטט רק את אותו רבי אליעזר בן יעקב הראשון שהלכה כמותו בכל מקום, אבל לא את השני. | ||
ישנן קושיות על תירוץ זה, שכן גם ברבי אליעזר בן יעקב השני אנו מוצאים אמירות שמשנתו היא קב ונקי, וכן אומר איסי בן יהודה על אותו רבי אליעזר בן יעקב אותו הוא מונה כאחד מתלמידי רבי עקיבא{{ | ישנן קושיות על תירוץ זה, שכן גם ברבי אליעזר בן יעקב השני אנו מוצאים אמירות שמשנתו היא קב ונקי, וכן אומר איסי בן יהודה על אותו רבי אליעזר בן יעקב אותו הוא מונה כאחד מתלמידי רבי עקיבא{{הערה|1=[[הרבי]], [[שיחות קודש]] [[תשמ"א]] [http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=4628&hilite=922a0c51-a2ce-47cd-8f5d-5e6ef73b4e66&st=%D7%A7%D7%91+%D7%95%D7%A0%D7%A7%D7%99&pgnum=523 חלק א'.]}}. | ||
== מאמרותיו == | == מאמרותיו == | ||
העושה [[מצוות|מצווה]] אחת קונה לו סניגור אחד, והעושה עבירה אחת קונה לו קטיגור אחד, [[תשובה]] ומעשים טובים כתריס מפני הפורענות | העושה [[מצוות|מצווה]] אחת קונה לו סניגור אחד, והעושה עבירה אחת קונה לו קטיגור אחד, [[תשובה]] ומעשים טובים כתריס מפני הפורענות | ||
{{ | {{הערה|1=[[מסכת אבות]],[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=37970&hilite=84ff5452-8d6f-4551-a152-c40755e6eff2&st=%D7%9E%D7%AA%D7%99%D7%90+%D7%91%D7%9F+%D7%97%D7%A8%D7%A9&pgnum=539 פרק ד'].}}. | ||
{{הערות שוליים}} | {{הערות שוליים}} | ||
[[קטגוריה:תנאים|אליעזר]] | [[קטגוריה:תנאים|אליעזר]] |