שיחה:ספר התורה של הרבי: הבדלים בין גרסאות בדף
(←"מסלוויטא ועד 770": פסקה חדשה) |
חלוקת קונטרסים (שיחה | תרומות) (←הגהת הספר: תיקון קישור, ברשותך) |
||
(7 גרסאות ביניים של 3 משתמשים אינן מוצגות) | |||
שורה 29: | שורה 29: | ||
[[משתמש:פאלע|פאלע]] | [[משתמש:פאלע|פאלע]] | ||
==הגהת הספר== | |||
{{א|א' מחב"ד}}, מה בנוגע להגהת הס"ת של הרבי לפני הקריאה בו, האם יש בזה איזה הוראה או משהו... [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 03:35, כ' באדר, ה'תשפ"א 03:35, 4 במרץ 2021 (UTC) | |||
:משום מה נראה לי שזה חידוש של השנים האחרונות כי הספר נהיה ישן, לא? ● </font> [[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 18:55 • כ' באדר ה'תשפ"א | |||
:: שטויות, מגיהים כל ס"ת לפני שקוראים במנין של הרבי, וככה המנהג מקדם. וכתבתי על זה בערך [[ספרי תורה ב-770]]. [[משתמש:א' מחב"ד|א' מחב"ד]] - [[שיחת משתמש:א' מחב"ד|שיחה]], 15:48, ז' באלול, ה'תשפ"א 15:48, 15 באוגוסט 2021 (UTC) | |||
==כמה דברים שיש להשלים== | |||
#הכתר המיוחד של הס"ת, מי תרם ומתי. (בערך של ס"ת של משיח ובמ"מ שם כתוב שעד תש"ל לא היה כתר לאף ס"ת ב-770. האומנם?). | |||
#תיאור מפורט על כך שהרבי רקד עם הס"ת בהקפות. | |||
{{א|א' מחב"ד}} נשמח אם תוכל להאיר את עינינו. [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 14:11, ז' באלול, ה'תשפ"א | |||
:כתבתי על הכתר, תסדר הלשון [[משתמש:א' מחב"ד|א' מחב"ד]] - [[שיחת משתמש:א' מחב"ד|שיחה]], 15:46, ז' באלול, ה'תשפ"א 15:46, 15 באוגוסט 2021 (UTC) | |||
::יישר כח! [[משתמש:אליהו ב.|אליהו ב.]] - [[שיחת משתמש:אליהו ב.|שיחה]], 16:34, ז' באלול, ה'תשפ"א |
גרסה אחרונה מ־03:21, 17 באוגוסט 2021
יש תמונה? --מחכים לביאת משיח, היום ב' בתמוז ה'תש"ע שָׁלוֹם - יהודים משוחחים 23:50, 14 ביוני 2010 (UTC)
- הוספתי. --חיים נהר ¤ (שׂיג ושׂיח) 23:52, 14 ביוני 2010 (UTC)
שיפור הערך[עריכת קוד מקור]
בויקיפדיה בערך של דפוס סלאוויטא מופיע מידע שיכול להחכנס לערך זה. לא הצלחתי למצוא מידע מאיפה הגיע להם הס"ת? צי כתב את הספר ומתי? במידה ומישהו יודע אפשר להוסיף.
==מתוך ויקיפדיה== (ערוך קצת עבור חב"דפדיה):
מסירות הנפש של האחים מסלאוויטא[עריכת קוד מקור]
בבעלות האחים שפירא היה בית דפוס ששכן בעיר סלאוויטא. אחד הפועלים בדפוס שפוטר מעבודתו עקב מנהגו להשתכר לעיתים קרובות, התאבד כמה ימים לאחר פיטוריו. בני משפחתו של הפועל העלילו על האחים שפירא שהם רצחו את בן משפחתם, וקברו אותו, בכדי שלא ילשין על כך שבדפוס מודפסים ספרים שלא עברו את ביקורת הצנזורה. בפסק הדין שניתן לאחר שנים של חקירות ועינויים, נגזר עליהם עונש מלקות.
כאשר היה נידון אדם למלקות, נהוג היה להעבירו דרך שתי שורות של חיילים כשידיו כבולות, והחיילים מכים בו בשוט שבידיהם. כך היו אמורים האחים שפירא לעבור בין השורות שלוש פעמים, ואם לא יפחו את נפשם, יוגלו לסיביר.
בספר הדורות החדש מתאר המחבר את האירוע ומספר:
...ויהי בעברם בין הגייסים, נפלה מעל ראש האח הצעיר מצנפתו. עמד על מקומו ולא זז, ולא פסע פסיעה קטנה. לא השגיח במכאוביו ובמכות הגדולות, וקיבל עליו דין שמים באהבה, ולא רצה להקל ראשו בדבר, ואחר אשר הרים את מצנפתו וישם אותה בראשו, הלך בין המכים והמייסרים עד עוברו...
--לל (שיחה) 00:04, 31 ביולי 2012 (IDT) אני מעוניין להבין למה שמים האתר הזה משהו בהוצאה של 'ועד תלמידי התמימים' שמעלותיו בעניין ה'יחי' ידועות....
- 'מעלותיו' ידועות וכואבות היטב, אך על מנת שיהיה זה 'אינצקלופדיה' אמיתית ואמינה צריך לכתוב הכל ובצורה אוביקטיבית, ואדרבה דווקא כשכותבים את הכל ומוסיפים את הביקורת אם צריך, זה עדיף מלא מלא לכתוב כלום ולהתעלם ממציאות, אבל בכל אופן במקום להעיר, תתחיל להאיר ולהוסיף ולתרום לפרויקט.--חצקל. יחי המלך המשיח! - שיחה 06:56, 26 במרץ 2015 (UTC)
- פשוט שלהתעלם מחסידי חב"ד שאיני מסכים עם פרשנותם את השיחות והמאמרים וכו' שהם חסידים של הרבי (והניסיון על ידי כמה וכמה מבננו להפוך אותם לכופרים אפיקורסים וכו' טיפשית ומזכירה את דרכם של המתנגדים כשרצו להתנגח בחב"ד וכו') ותוכן ופנימיות דבריהם הוא שהם עושים רצונו של הרבי (ותא חזי, תראה שכל אחד דברי הרבי בגרונו הללו אומרים שכל החולק הרי הוא כו' וכו' והללו אומרים שההיפך הנכון...) וא"כ באנציקלופדיה או כרצונו של הרבי (באחד השיחות איני זוכר היכן) באתר "ערכים", פשוט שאין מקום להשמיט דברי השני, ואמנם נראה שמייסדי האתר לא כל כך השכילו להבין זאת שנראה מכמה וכמה ערכים ודעות כאן שתכלית אתר זה הוא להפיץ המעינות בכתיבת ערכים בסגנון מאמרי דעה ושיטה, וא"כ יכלו לקרוא לאתר זה "חב"ד אינפו 2" - מקבץ מאמרים. ואילו אופן הפצת המעיינות באתר זה מיוסד אך ורק על יסוד אמינות ואדרבה דווקא בדרך זו השכנוע וההכרה עמוקים יותר. הרצון להתעלם מהשיטות באנ"ש אודות ג' תמוז הרצון להתעלם אודות פירושי השיחות של הרבי פרשנות הימים ההם שנאמרים על ידי גדולי החסידים והמקושרים מביאה לחוסר אמינות ומפספסת את המטרה ואינה משכנעת וכל המעיין בחבדפדיה יציין אותה כמקור לשיטת המשיחיסתים (ולא כדבר הפשוט) וא"כ מה לי חבדפדיה מה לי חב"ד אינפו וכיו"ב לא הרווחנו שום דבר.... ועוד והוא העיקר שסוף סוף חבדפדיה הינה האנציקלופדיה היהודית היחידה ברשת (למיטב ידיעתי.. הלוואי והתבדה) ולכאורה ההשקעה היתה צריכה להיות ב"ערכים" (לדעתי מכל ענייני התורה כולה ועכ"פ החבדיים מתורת החסידות ולפועל שורה בזה ההעניות באופן הכי מבהיל וגם זה קשור להנ"ל שהאתר לא אמין ואינו חותר למטרה זו זה גורם להעדר הרצון לתרום...)--הנחה - שיחה 18:53, 26 במרץ 2015 (UTC)
"מסלוויטא ועד 770"[עריכת קוד מקור]
בספר 'סיפורו של חג - ל"ג בעומר חג השבועות' להרב מנחם זיגלבוים, מובא הסיפור המלא תחת השם "מסלוויטא ועד 770", ראה שם מקורותיו.
הגהת הספר[עריכת קוד מקור]
א' מחב"ד, מה בנוגע להגהת הס"ת של הרבי לפני הקריאה בו, האם יש בזה איזה הוראה או משהו... אליהו ב. - שיחה, 03:35, כ' באדר, ה'תשפ"א 03:35, 4 במרץ 2021 (UTC)
- משום מה נראה לי שזה חידוש של השנים האחרונות כי הספר נהיה ישן, לא? ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 18:55 • כ' באדר ה'תשפ"א
- שטויות, מגיהים כל ס"ת לפני שקוראים במנין של הרבי, וככה המנהג מקדם. וכתבתי על זה בערך ספרי תורה ב-770. א' מחב"ד - שיחה, 15:48, ז' באלול, ה'תשפ"א 15:48, 15 באוגוסט 2021 (UTC)
כמה דברים שיש להשלים[עריכת קוד מקור]
- הכתר המיוחד של הס"ת, מי תרם ומתי. (בערך של ס"ת של משיח ובמ"מ שם כתוב שעד תש"ל לא היה כתר לאף ס"ת ב-770. האומנם?).
- תיאור מפורט על כך שהרבי רקד עם הס"ת בהקפות.
א' מחב"ד נשמח אם תוכל להאיר את עינינו. אליהו ב. - שיחה, 14:11, ז' באלול, ה'תשפ"א