משתמש:משיחיסט: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
(יצירת דף עם התוכן "{{תיבות משתמש| {{משתמש - אוהב להתוועד}} {{משתמש - אוהב חסידות}} {{משתמש - תמים}} {{משתמש - מצפה לגא...") |
אין תקציר עריכה |
||
| (7 גרסאות ביניים של אותו משתמש אינן מוצגות) | |||
| שורה 7: | שורה 7: | ||
{{משתמש - תכנית המאה}} | {{משתמש - תכנית המאה}} | ||
{{משתמש - מגלה ענין בכתי"קים}} | {{משתמש - מגלה ענין בכתי"קים}} | ||
{{משתמש - התגלות היום}} | |||
{{משתמש - יחי}} | |||
{{משתמש - אוהב חסידות|}} | |||
{{משתמש - דגלון|}} | |||
{{משתמש - כיפת יחי|}} | |||
{{משתמש - ניגוני חב"ד|}} | |||
}} | |||
[[קובץ:אין פאר כאדוננו.png|ימין|750px]] | |||
{{עמוד ראשי/תיבה | |||
|תמונה=[[קובץ:אייקון ימי חבד.png|34px|לוח היום יום|קישור=תבנית:היום יום]] | |||
|רוחב=34 | |||
|צבע=כחול | |||
|id=mp-tfp | |||
|title=[[:תבנית:היום יום|הפתגם היומי]] - [[לוח היום יום]] - [[{{#זמןמ:xhxjj xjx}}]] [[{{#time:xhxjY}}]] | |||
|תוכן={{היום יום}} | |||
}} | }} | ||
גרסה אחרונה מ־11:14, 13 בספטמבר 2020
| תיבות משתמש | ||||||||||||||||||||||||
|
{{{שם}}}
מסיפורי אדוני אבי זקני מורי ורבי: א) מתחלה היה אגרת הקודש "קטנתי" מסיימת "ורוח נכאה כולי", ואחרי אשר אמר רבינו הגדול שלש פעמים - בליאזנא - המאמר "כמים הפנים" גו' כפירוש רש"י ולא כתרגומו, אז הוסיף התיבות "וכולי האי - הפנים וגו'", ובזה נטע בהחסידים מדות טובות. ב) ווען דער רבי וואלט ניט געשטעלט די דריי ווערטער "במדת אמת ליעקב" - באגרת הקודש קטנתי - וואלט ער געהאט נאך פופציג טויזענט חסידים, אבער דער רבי מאנט מדת אמת.
תרגום מאידיש: א) מתחלה היה אגרת הקודש "קטנתי" מסיימת "ורוח נכאה כולי", ואחרי אשר אמר רבינו הגדול שלש פעמים - בליאזנא - המאמר "כמים הפנים" גו' כפירוש רש"י ולא כתרגומו, אז הוסיף התיבות "וכולי האי - הפנים וגו'", ובזה נטע בהחסידים מדות טובות. ב) אם הרבי לא היה כותב את שלושת המילים "במדת אמת ליעקב" - באגרת הקודש קטנתי - היה לו עוד חמישים אלף חסידים, אבל הרבי תובע מדת אמת.
תרגום מאידיש: א) מתחלה היה אגרת הקודש "קטנתי" מסיימת "ורוח נכאה כולי", ואחרי אשר אמר רבינו הגדול שלש פעמים - בליאזנא - המאמר "כמים הפנים" גו' כפירוש רש"י ולא כתרגומו, אז הוסיף התיבות "וכולי האי - הפנים וגו'", ובזה נטע בהחסידים מדות טובות. ב) אם הרבי לא היה כותב את שלושת המילים "במדת אמת ליעקב" - באגרת הקודש קטנתי - היה לו עוד חמישים אלף חסידים, אבל הרבי תובע מדת אמת.