שיחה:רבי אברהם בן דוד מפושקירה: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
מ (חב"דניק העביר את הדף שיחה:אברהם בן דוד מפושקירה לשם שיחה:רבי אברהם בן דוד מפושקירה) |
(←חשיבות: הגהה) |
||
| (2 גרסאות ביניים של 2 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
==חשיבות== | ==חשיבות== | ||
ראשון, מגדולי הפוסקים, הרבי מתייחס אליו. • '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 14:25, כ"ו באייר, ה'תשע"ט ''<font size="1">(31 במאי למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] | ראשון, מגדולי הפוסקים, הרבי מתייחס אליו. • '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 14:25, כ"ו באייר, ה'תשע"ט ''<font size="1">(31 במאי למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]] | ||
:התייחסות של הרבי לא מלמדת על כי צריך להיות עליו ערך, הרבי התייחס גם ל[[שולמית אלוני]], [[אלעזר מנחם מן שך]], [[אהרן בן ציון שורין]], ולעוד רבים. ואף שאין אני משווה בחשיבות אלה לראשונים אשר כמלאכים וכבני אדם הם לעומת דורות האחרונים. אך הערך הקשר החב"די צריך להיות מובהק. וכאן אסייג את דבריי - ביחס לערך זה - באם אכן ישנה התייחסות משמעותית בתורתו של הרבי לנשוא הערך בהחלט ראוי שיהיה עליו ערך, אך דומה שההתייחסות השולית המוזכרת בערך מעידה על כי הוא מיותר כאן. [[משתמש:תוקידידס|תוקידידס]] - [[שיחת משתמש:תוקידידס|שיחה]], 15:03, כ"ו באייר, ה'תשע"ט 15:03, 31 במאי 2019 (IST) | :התייחסות של הרבי לא מלמדת על כי צריך להיות עליו ערך, הרבי התייחס גם ל[[שולמית אלוני]], [[אלעזר מנחם מן שך שר"י]], [[אהרן בן ציון שורין]], ולעוד רבים. ואף שאין אני משווה בחשיבות אלה לראשונים אשר כמלאכים וכבני אדם הם לעומת דורות האחרונים. אך הערך הקשר החב"די צריך להיות מובהק. וכאן אסייג את דבריי - ביחס לערך זה - באם אכן ישנה התייחסות משמעותית בתורתו של הרבי לנשוא הערך בהחלט ראוי שיהיה עליו ערך, אך דומה שההתייחסות השולית המוזכרת בערך מעידה על כי הוא מיותר כאן. [[משתמש:תוקידידס|תוקידידס]] - [[שיחת משתמש:תוקידידס|שיחה]], 15:03, כ"ו באייר, ה'תשע"ט 15:03, 31 במאי 2019 (IST) | ||
::לענ"ד יש, אבל צריך להשלים. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 14:21, כ"ו בסיוון ה'תש"ף | ::לענ"ד יש, אבל צריך להשלים. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 14:21, כ"ו בסיוון ה'תש"ף | ||
:::{{א|קרייזי אבאוט משיח}}, עדין תומך בחשיבות? ● </font> [[User:חלוקת קונטרסים|<span style=><font face="Guttman yad-brush" size="2.5">חלוקת קונטרסים</font>]] • [[שיחת משתמש:חלוקת קונטרסים|שיחה]] • [[יחי|יחי המלך המשיח]] • 23:47 • כ"ז בכסלו ה'תשפ"א | |||
::::דעתי לא השתנתה ולא יכולה להשתנות בנוגע לראשון כזה, מבחינתי זה כמו שלא יהיה ערך על חנוכה. במקרה ספציפי זה גם יש התייחסויות בחסידות, אבל גם לולא היו הייתי תומך. -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 20:23, א' בטבת ה'תשפ"א | |||
גרסה אחרונה מ־16:43, 6 באוגוסט 2024
חשיבות[עריכת קוד מקור]
ראשון, מגדולי הפוסקים, הרבי מתייחס אליו. • כתית למאור • בית הבד 14:25, כ"ו באייר, ה'תשע"ט (31 במאי למניינם), ימות המשיח
- התייחסות של הרבי לא מלמדת על כי צריך להיות עליו ערך, הרבי התייחס גם לשולמית אלוני, אלעזר מנחם מן שך שר"י, אהרן בן ציון שורין, ולעוד רבים. ואף שאין אני משווה בחשיבות אלה לראשונים אשר כמלאכים וכבני אדם הם לעומת דורות האחרונים. אך הערך הקשר החב"די צריך להיות מובהק. וכאן אסייג את דבריי - ביחס לערך זה - באם אכן ישנה התייחסות משמעותית בתורתו של הרבי לנשוא הערך בהחלט ראוי שיהיה עליו ערך, אך דומה שההתייחסות השולית המוזכרת בערך מעידה על כי הוא מיותר כאן. תוקידידס - שיחה, 15:03, כ"ו באייר, ה'תשע"ט 15:03, 31 במאי 2019 (IST)
- לענ"ד יש, אבל צריך להשלים. -- קרייזי אבאוט משיח • מביאים אותו ביחד - 14:21, כ"ו בסיוון ה'תש"ף
- קרייזי אבאוט משיח, עדין תומך בחשיבות? ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 23:47 • כ"ז בכסלו ה'תשפ"א
- דעתי לא השתנתה ולא יכולה להשתנות בנוגע לראשון כזה, מבחינתי זה כמו שלא יהיה ערך על חנוכה. במקרה ספציפי זה גם יש התייחסויות בחסידות, אבל גם לולא היו הייתי תומך. -- קרייזי אבאוט משיח • מביאים אותו ביחד - 20:23, א' בטבת ה'תשפ"א
- קרייזי אבאוט משיח, עדין תומך בחשיבות? ● חלוקת קונטרסים • שיחה • יחי המלך המשיח • 23:47 • כ"ז בכסלו ה'תשפ"א
- לענ"ד יש, אבל צריך להשלים. -- קרייזי אבאוט משיח • מביאים אותו ביחד - 14:21, כ"ו בסיוון ה'תש"ף