שיחה:חסידות קרלין: הבדלים בין גרסאות בדף
(←משוב: פסקה חדשה) |
|||
| שורה 18: | שורה 18: | ||
עובדה שחסידי פינסק קרלין נמצאים בבית כנסת שתמיד היה בי"כ קרלין בבית ישראל | עובדה שחסידי פינסק קרלין נמצאים בבית כנסת שתמיד היה בי"כ קרלין בבית ישראל | ||
אז פעם הבאה שאתה כותב היסטוריה תברר טוב לפני זה | אז פעם הבאה שאתה כותב היסטוריה תברר טוב לפני זה | ||
== משוב == | |||
ראיתי שיש כמה עוררים בענין ההסיחסות לפינסק קארלין ניתן לראות את הכל באתר ויקיפדיה בערך פינסק קארלין{{משוב}} [[מיוחד:תרומות/195.60.233.141|195.60.233.141]] 06:13, 26 בנובמבר 2017 (UTC) | |||
גרסה אחרונה מ־08:13, 26 בנובמבר 2017
בלי להתערב בפולטיקה, אין טעם להחשיב את קרלין סטולין יותר כממשכת דרך קרלין מאשר פינסק קרלין, כלומר אא"כ אנו מחשיבים שולשלות, אך מבחינת הדרך בעבודת ה' (כמה שיש ...) הרי אין טעם לחלק וזה וזה שופטן(י) --אדג. עושים כבוד לליובאויטש. חבדפדיה. צו השעה 05:00, 9 במרץ 2010 (UTC)
אתה צודק. עכשיו זה טוב? --ראשית ואחרית שלום - סוכת שלום 05:13, 9 במרץ 2010 (UTC)
יפה[עריכת קוד מקור]
יפה מאוד 89.138.216.95 23:25, 20 ביוני 2016 (UTC)
שכתוב היסטוריה[עריכת קוד מקור]
כנראה מי שכתב את זה לא יודע היסטוריה השם הזה "פינסק קארלין" נהיה בתשנ"א אחרי שהיה בוררות. האמת היא: שבקרלין, הצעירים התפללו בנפרד, ואז הזקנים הלכו לקחת את הרה"ק ר' משה מרדכי בידרמן זצ"ל שהיה תלמיד של האדמור מקרלין הרה"צ ר' אברהם אלימלך זצ"ל, כיון שלא היה מישהו אחר. והצעירים לא הסכימו ואז הם הלכו ולקחו את הנכד של ר' יוחנן זצ"ל שהיה אז ילד והכתירו אותו כאדמור. (הם עשו זאת מחוסר ברירה וד"ל.) זה שאתה כותב שחסידי פינסק קרלין פרשו זה פשוט בורות לשמה מי שפרש זה היה אלה שלא רצו לשמוע בקול הזקנים עובדה שחסידי פינסק קרלין נמצאים בבית כנסת שתמיד היה בי"כ קרלין בבית ישראל אז פעם הבאה שאתה כותב היסטוריה תברר טוב לפני זה
משוב[עריכת קוד מקור]
ראיתי שיש כמה עוררים בענין ההסיחסות לפינסק קארלין ניתן לראות את הכל באתר ויקיפדיה בערך פינסק קארלין 195.60.233.141 06:13, 26 בנובמבר 2017 (UTC)