שיחת משתמש:שלום

ההודעה האחרונה בדף השיחה של שלום התקבלה מהמשתמש 213.8.158.146 בתאריך י"ב בסיוון ה'תשע"ז.

משתמש זה הינו מפעיל מערכת בחב"דפדיה

תיבת ארכיון א - ב - ג - ד - ה - ו - ז - ח - ט - י - יא - יב - יג - יד

---

ספאם

אנא טפל בבקשה בבקשתי, תודה!--הנחה - שיחה 22:08, 25 באפריל 2017 (UTC)

בוצע שלום - עליכם כ"ט בניסן ה'תשע"ז, למניינם 22:17, 25 באפריל 2017 (UTC)

ראשית תודה, אבל לא עזר, איני יודע מה הבעיה, אני מנסה להכניס לערך לא תהיה משכלה קישור לשיעורים של יקותיאל פלדמן באתר אוצר ההחסידות, (אני מנסה לקשר לדף החיפוש (בחיפוש הראשי של האתר) לא-תהיה-משכלה-תשי"ב והוא מתנגד...)--הנחה - שיחה 07:41, 26 באפריל 2017 (UTC)

שלח לי הקישור באימייל שלום - עליכם ל' בניסן ה'תשע"ז, למניינם 17:33, 26 באפריל 2017 (UTC)

האם אין אפשרות ליישם את הצעתו ההגיונית של ידידי המשוגע בדף הזה, ואפילו אם הדבר כרוך במאמץ קטן? בנוסף, אני מבקש להחליף את מנדל במענדל כנדרש ע"פ כללי הכתיב. שף ויתיב • קאנפרענץ רום 18:12, 26 באפריל 2017 (UTC)

מחשש שאינך נכנס למייל, אני מעדכן ששלחתי...--הנחה - שיחה 15:15, 3 במאי 2017 (UTC)

זה עוד לא מסודר? שלום - עליכם ז' באייר ה'תשע"ז, למניינם 16:15, 3 במאי 2017 (UTC)

לא! תנסה אתה להכניס את הקישור בערך ותראה.--הנחה - שיחה 08:00, 4 במאי 2017 (UTC)

לא קיבלתי שום קישור באימייל. שלום - עליכם ח' באייר ה'תשע"ז, למניינם 18:21, 4 במאי 2017 (UTC)

שלחתי דרך האתר, אולי הוא לא מקבל קישורים. רציתי לשלוח לך ישירות מהמייל אבל אין לי את הכתובת שלך.--הנחה - שיחה 08:06, 5 במאי 2017 (UTC)

שלחתי לך עכשיו אימייל. שלום - עליכם ט' באייר ה'תשע"ז, למניינם 16:43, 5 במאי 2017 (UTC)

שלחתי.--הנחה - שיחה 20:21, 6 במאי 2017 (UTC)

לקריאה נוספת

הפסקה "לקריאה נוספת" מיועדת לאיזכור תמציתי ולא להסבר רחב, באופן המתואר בחב"דפדיה:מקורות. ועל כן, גם כשכבודו נחפז לקיים מצוות "הצל ערך ממחיקה", לא תמיד ראוי להעביר את התוכן אל לקריאה נוספת. במיוחד שבמקרה הספציפי הנ"ל - התוכן כבר מופיע בערך, וממילא נוצרה כפילות הן בערך והן בקישורים חיצוניים. • קרייזי אבאוט משיח • מביאים אותו ביחד - 08:21, כ"ה באייר ה'תשע"ז

במסגרת תפקידי כמפעיל מערכת, מוטלות עלי לעיתים משימות שאין לי זמן לבצע אותם, אך מכיון שאני נאלץ למחוק את הערך עלי לדאוג שתוכנו יועבר לערך הרלוונטי. מה טוב היה אם משתמש המציב תבנית מחיקה על ערך, ומקיים בכך את המצוה החשובה מכל (ואין לי בעיה עם זה), היה דואג גם להעביר את תוכנו לערך הרלוונטי, ולא מבצע חצי עבודה (הקלה - להציב תבנית על ערך). שלום - עליכם כ"ה באייר ה'תשע"ז, למניינם 12:00, 21 במאי 2017 (UTC)

יומנים

שלום (זוהי גם פניה לשיע.ק), האם חב"דפדיה היא פלטפורמה לפרסום יומנים, אם כן ואם לא, נא לטפל בדפים פורים תשח"י ופורים תשכ"ו. תודה • כתית למאור • בית הבד 21:58, ט' בסיוון, ה'תשע"ז (3 ביוני למניינם), ימות המשיח

חיפוש מקור

שלום, שלום

מה המקור למה שכתבת שהרב סולובייציק אמר את הדברים דלהלן "על פי גרסא אחרת ופחות מקובלת[3] כאשר ראה הגאון את פניו הקדושות של אדמו"ר הזקן, הוא קפץ מבעד לחלון, מכיון שחשש שלא יוכל לעמוד בפני קדושתו של אדמו"ר הזקן ויעזוב את דרכו." [יש בזה תמיהה , הגר"א ודאי לא אמר זאת ,גם אדמה"ז במכתבו מזכיר סיבה אחרת להימנעות הגר"א מפגישה עימו]

ממה שמצאתי יש דברים קצת בסגנון שונה בכרם חב"ד ח"ד עמ' 199

"ענין רב יש בדברים הנאמרים בשמו של האדמו״ר מסוכטשוב [בעל ה׳אבני נזר׳,] אודות הגר״א בכלל, ובקשר לביקור זה בפרט: ״שמעתי ג״כ מפיו הקדוש.. שהפליג מאד בשבח הגר״א זצ״ל מווילנא, ואמר כמו שהי׳ עילוי וגאון בנגלה והי׳ ממש בקי ושגור ע״פ כל התורה כולה, כמו כן הי׳ עילוי וגאון בחכמת הקבלה. והתמרמר אז רבנו הקדוש זצ״ל על מה שאיש כמותו הי׳ מתנגד ותולק על הכת חסידים בימיו.. ואמר, שבעת שנסעו לווילנא שנים מהחסידים להתוכח עמו כידוע, אם הי׳ הגאון רק מביט בפניהם בטח הי׳ מכיר תיכף בצורת פניהם שהם קדושי עליונים מאד, והי׳ מתחבר עמהם. אך מעשה שטן הצליח, שהסיתו תלמידיו לאמו וגזרה עליו שלא יניח אותם לבוא לפניו כלל״

האם כדאי לכתוב זאת בגוף הערך ?--213.8.158.146 12:15, 6 ביוני 2017 (UTC)