שיחת משתמש:כתית למאור/הכניסה הראשונה לארץ: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
(יצירת דף עם התוכן "==כמה הערות== מתוך אהבה אמיתית והערכה לפועלך העצום ורב. *פרק "רקע" - לענ"ד צריך לקצר אותו ולה...") |
אין תקציר עריכה |
||
| (4 גרסאות ביניים של 2 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 9: | שורה 9: | ||
ויש עוד מה למר על שאר הערך לאחר שתכתוב זאת... • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 05:26, ו' באלול, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע"ו | ויש עוד מה למר על שאר הערך לאחר שתכתוב זאת... • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 05:26, ו' באלול, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע"ו | ||
:סתם הערה לא קשורה, אם אתה עובד על הערכים האלו באריכות (ולא מתכנן להעלותם למרחב הציבורי מחר בבוקר) שים לינק אליהם בדף משתמש שלך... • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 05:28, ו' באלול, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע"ו | |||
::1. אני חושב שהפרק רקע אמור לכלול בתוכו (א) ערך מורחב [[יציאת מצרים]] (כשיפסיק להיות ב[[תבנית:בעבודה]]) (ב) אזכור של הזמנים שבהן לא הייתה הכניסה לארץ (אני לא חושב שצריך את "ולא נחם"). 2. אם אין מקור כרגע, בעז"ה אציין, אך זה מובא ברש"י על אתר אם אתה מתקשה. 3. לבינתיים החומר על המרגלים נכנס בערך [[כיבוש יריחו]] (ונראה לי שדי בזה, כי הרבי מבאר את שניהם באותו סגנון). 4. אתה בטוח רוצה לינק? אני יכול לקשר ל[[:קטגוריה:ספר יהושע]].. (עכ"פ, אעלה בעז"ה בקרוב)..• '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 06:15, 9 בספטמבר 2016 (UTC) | |||
:::1. אבל הרקע אמור להיות הכי קצר שיש. | |||
:::2. בשמחה וטוב לבב. וכמובן זה היה דוגמא בעלמא. | |||
:::3. אתה בטוח? כל מאמרי וישלח יהושע וכו' לא מספיקים לערך על מרגלי יהושע בנפרד מערך הכיבוש? | |||
:::4. איך שנוח לך... • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 07:01, ו' באלול, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע"ו | |||
::::1. יש לי ע"ז אריכות הביאור. 3. תמצא לי את תוכן הכיבוש בעצמו ששונה (יש מה שאתה מתכוון אליו מלבד הדבר מלכות שלח (ובהעלותך), כי אם לא אז זה צריך להכלל בערך [[מרגלים]], ואולי לא..). 4. וודאי שאיך שנוח לי.. הכנסתי קישורים עבורך בדף משתמש שלי..• '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 07:05, 9 בספטמבר 2016 (UTC) | |||
:::::1. אז נדבר פא"פ. 4. טיינק יו! • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 07:38, ו' באלול, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע"ו | |||
גרסה אחרונה מ־09:38, 9 בספטמבר 2016
כמה הערות[עריכת קוד מקור]
מתוך אהבה אמיתית והערכה לפועלך העצום ורב.
- פרק "רקע" - לענ"ד צריך לקצר אותו ולהפנות לערך מורחב בשם מסע בני ישראל במדבר וכיו"ב (אמנם עד שהערך ייכתב יקח הרבה זמן, כמו כל ערכי סיפורי התורה שלא קיימים, אבער...)
- בנוסף לפרק רקע אמור להיות פרק "זמנה המיועד של הכניסה" (שם לא מוצלח, כדאי למצוא אחר) שיכתוב רשימה של ההזדמנויות שהיתה יכולה הכניסה להיות בהן ובפועל לא היתה, עם פירוט הסיבות: החל מ"ולא נחם אלקים דרך ארץ פלשתים" דרך קרי"ס ועד לחטא המרגלים.
- באופן כללי דעתי העניה היא שכל משפט שקיים בחב"דפדיה ללא ציון מקור הרי זה כאילו לא נכתב, כיון שאני כקורא לא יכול לדעת מי הכותב והאם לסמוך עליו. לכן (בנוסף למקורות של "לקריאה נוספת" שעליהם מתבסס רובו של הערך, ולכן לא צריך מ"מ בכל משפט - אבל) כשיש מובאה כלשהי יש לחפש את מקורה. למשל: חז"ל אומרים שהמרגלים היו כלב ופנחס - איפה אמרו?
[יוצא מהכלל, וגם לא בהכרח, אם ישנו ערך אחר ששם עיקר הפירוט ושם כבר ישנם מראי מקומות. ובדוגמא הנ"ל, אם יהיה ערך מרגלי יהושע ובו פירוט הנ"ל].
ויש עוד מה למר על שאר הערך לאחר שתכתוב זאת... • קרייזי אבאוט משיח • מביאים אותו ביחד - 05:26, ו' באלול, הקהל ה'תשע"ו
- סתם הערה לא קשורה, אם אתה עובד על הערכים האלו באריכות (ולא מתכנן להעלותם למרחב הציבורי מחר בבוקר) שים לינק אליהם בדף משתמש שלך... • קרייזי אבאוט משיח • מביאים אותו ביחד - 05:28, ו' באלול, הקהל ה'תשע"ו
- 1. אני חושב שהפרק רקע אמור לכלול בתוכו (א) ערך מורחב יציאת מצרים (כשיפסיק להיות בתבנית:בעבודה) (ב) אזכור של הזמנים שבהן לא הייתה הכניסה לארץ (אני לא חושב שצריך את "ולא נחם"). 2. אם אין מקור כרגע, בעז"ה אציין, אך זה מובא ברש"י על אתר אם אתה מתקשה. 3. לבינתיים החומר על המרגלים נכנס בערך כיבוש יריחו (ונראה לי שדי בזה, כי הרבי מבאר את שניהם באותו סגנון). 4. אתה בטוח רוצה לינק? אני יכול לקשר לקטגוריה:ספר יהושע.. (עכ"פ, אעלה בעז"ה בקרוב)..• כתית למאור • בית הבד 06:15, 9 בספטמבר 2016 (UTC)
- 1. אבל הרקע אמור להיות הכי קצר שיש.
- 2. בשמחה וטוב לבב. וכמובן זה היה דוגמא בעלמא.
- 3. אתה בטוח? כל מאמרי וישלח יהושע וכו' לא מספיקים לערך על מרגלי יהושע בנפרד מערך הכיבוש?
- 4. איך שנוח לך... • קרייזי אבאוט משיח • מביאים אותו ביחד - 07:01, ו' באלול, הקהל ה'תשע"ו
- 1. יש לי ע"ז אריכות הביאור. 3. תמצא לי את תוכן הכיבוש בעצמו ששונה (יש מה שאתה מתכוון אליו מלבד הדבר מלכות שלח (ובהעלותך), כי אם לא אז זה צריך להכלל בערך מרגלים, ואולי לא..). 4. וודאי שאיך שנוח לי.. הכנסתי קישורים עבורך בדף משתמש שלי..• כתית למאור • בית הבד 07:05, 9 בספטמבר 2016 (UTC)
- 1. אז נדבר פא"פ. 4. טיינק יו! • קרייזי אבאוט משיח • מביאים אותו ביחד - 07:38, ו' באלול, הקהל ה'תשע"ו
- 1. יש לי ע"ז אריכות הביאור. 3. תמצא לי את תוכן הכיבוש בעצמו ששונה (יש מה שאתה מתכוון אליו מלבד הדבר מלכות שלח (ובהעלותך), כי אם לא אז זה צריך להכלל בערך מרגלים, ואולי לא..). 4. וודאי שאיך שנוח לי.. הכנסתי קישורים עבורך בדף משתמש שלי..• כתית למאור • בית הבד 07:05, 9 בספטמבר 2016 (UTC)
- 1. אני חושב שהפרק רקע אמור לכלול בתוכו (א) ערך מורחב יציאת מצרים (כשיפסיק להיות בתבנית:בעבודה) (ב) אזכור של הזמנים שבהן לא הייתה הכניסה לארץ (אני לא חושב שצריך את "ולא נחם"). 2. אם אין מקור כרגע, בעז"ה אציין, אך זה מובא ברש"י על אתר אם אתה מתקשה. 3. לבינתיים החומר על המרגלים נכנס בערך כיבוש יריחו (ונראה לי שדי בזה, כי הרבי מבאר את שניהם באותו סגנון). 4. אתה בטוח רוצה לינק? אני יכול לקשר לקטגוריה:ספר יהושע.. (עכ"פ, אעלה בעז"ה בקרוב)..• כתית למאור • בית הבד 06:15, 9 בספטמבר 2016 (UTC)