עריכת הדף "שמונה"

{{מקורות}}
{{מספר
|תמונה=מספר 8.jpg
}}
{{ערך מורחב|ערכים=[[למעלה מהטבע]] · [[ברית מילה]] · [[מקיף הקרוב]] · [[מקיף הרחוק]] · [[הוי' הוא האלקים]] · [[סעודת משיח]]}}המספר שמונה מורה על "מעל הטבע", כיון ששבע הוא עליית העולמות בגדרי הטבע, ושמונה הוא [[עליות העולמות לעתיד לבא|עליית העולמות]] למעלה מן הטבע.

ולכן עושים את ה[[ברית מילה]] בשמיני{{הערה|דרך מצוותיך מצות מילה.}}, שלאחרי שבת - עלייה למדרגה העליונה של הטבע, ניתן להגיע ללמעלה ממנו{{הבהרה}}.

האופן הראשון בשמונה הוא "[[אז]]", כלומר, א' שמעל השמונה, ובאופן אחר נקרא "שמיני", כלומר המנוי לאחר הטבע הוא למעלה מהטבע, אור המקיף הקרוב - שעדיין נמצא בגדרי העולם. אך יש "בזאת יבוא אהרן", שהא' מגיע לאחר הז', שהוא שמונה, שמצד עצמו הוא למעלה מהטבע, כלומר, שהוא לגמרי למעלה מן הטבע כ[[מקיף הרחוק]].

ובאופן אחר, שמיני - אור הבלי גבול שלמעלה מגבול. שמונה - אור הבלי גבול שאינו מוגבל (ולכן יכול לרדת גם בגבול).

ביום השמיני למילואים דוקא היה הגילוי אלקות, כיון שאור זה שהתלבש הוא אור שלמעלה מהגבלות הטבע, לכן היה זה דוקא ביום השמיני.

שמונה הוא גם מלשון "שומן", כלומר, חודר בכל פרט שבשמונה, כמו ששומן ("עסענץ" באידיש) חודר בכל פרט כי הוא התמצית של הכל, והוא "מפעפע בכל". [[שמן]] הוא בחינת ה[[חכמה]]. וזה שנמצא בכל מורה על גילוי אלקי שחודר בכל דבר ודבר בעולם ואפילו ב[[אבן (גשמית)|אבנים]].

כמו כן שמונה הוא הגילוי של משיח, ולכן ב[[אחרון של פסח]] (היום השמיני) אוכלים את [[סעודת משיח]], הדור השמיני שהוא בעצם הדור השביעי לאחר שדרוג לעידן חדש, הוא דור הגאולה.
==ענינים בתורה במספר שמונה==
* [[ברית מילה]] ביום השמיני
* [[מצות הקרבן שיהיה מח' ימים ולמעלה]]
* [[בגדי כהונה]] של ה[[כהן גדול]]
* [[שנת הקהל]] (שנה השמינית)
* [[שמונה שרצים]]
* [[שמונה שערים]]
* [[שמונה נסיכי אדם]]
* [[שמיני עצרת]]
* [[אחרון של פסח]] (היום השמיני של פסח)
* שמונה ימי [[חנוכה]], ונרות חנוכה
* [[כינור של שמונה נימין]]

==ראו גם==
* [[דבר מלכות שמיני|דבר מלכות - שמיני]]
* [[ח]]

{{הערות שוליים}}