עריכת הדף "שם ע"ב"
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
ניתן לבטל את העריכה. נא לבדוק את השוואת הגרסאות שלהלן כדי לוודא שזה אכן מה שאתם רוצים לעשות, ולאחר מכן לפרסם את השינויים למטה כדי לסיים את ביטול העריכה.
| גרסה אחרונה | הטקסט שלך | ||
| שורה 3: | שורה 3: | ||
{{שמות}} | {{שמות}} | ||
'''שם ע"ב''' הוא [[שם הוי"ה]] ב[[מילוי]] [[יו"ד|יודי"ם]] באופן זה: יו"ד, ה"י, וי"ו, ה"י. שם זה הוא הגבוה מבין ארבעה צירופי שם הוי"ה: ע"ב, [[ס"ג]], [[מ"ה]], [[ב"ן]]. ב[[עולמות]] שם זה הוא כנגד עולם ה[[עקודים]]. ב[[עשר ספירות|ספירות]] שם זה הוא כנגד [[ספירת חכמה]]. בנפש האדם שם זה הוא כנגד ה[[יחידה]] שבנפש. | '''שם ע"ב''' הוא [[שם הוי"ה]] ב[[מילוי]] [[יו"ד|יודי"ם]] באופן זה: יו"ד, ה"י, וי"ו, ה"י. שם זה הוא הגבוה מבין ארבעה צירופי שם הוי"ה: ע"ב, [[ס"ג]], [[מ"ה]], [[ב"ן]]. ב[[עולמות]] שם זה הוא כנגד עולם ה[[עקודים]]. ב[[עשר ספירות|ספירות]] שם זה הוא כנגד [[ספירת חכמה]]. בנפש האדם שם זה הוא כנגד ה[[יחידה]] שבנפש. | ||
==הקבלות== | ==הקבלות== | ||
{| class="wikitable sortable" | {| class="wikitable sortable" | ||
|- | |- | ||
! מקביל ל: | ! מקביל ל: !! ע"ב !! ס"ג !! מ"ה !! ב"ן | ||
|- | |- | ||
| באותיות השם | | באותיות השם || [[י]] || [[ה]] || [[ו]] || [[ה]] | ||
|- | |- | ||
| ב[[אבי"ע|ארבעת העולמות]] | | | ב[[אבי"ע|ארבעת העולמות]] || אצילות || בריאה || יצירה || עשייה | ||
|- | |- | ||
| ב[[פרצוף|פרצופים]]||{{מונחון | | ב[[פרצוף (קבלה)|פרצופים]]||{{מונחון|אבא|ספירת ה"חכמה", מידת החסד}}||{{מונחון|אמא|ספירת ה"בינה", מידת הגבורה}}||{{מונחון|זעיר אנפין|פרצוף "תפארת", כולל את שש הספירות האמצעיות}}||{{מונחון|נוקבא|ספירת ה"מלכות"}} | ||
|- | |- | ||
|בגימטריה | |בגימטריה | ||
|72 | |72 | ||
|63 | |63 | ||
| שורה 35: | שורה 21: | ||
|52 | |52 | ||
|- | |- | ||
| בחלקי ה[[תורה]] | | בחלקי ה[[תורה]] || [[טעמי המקרא|טעמים]] || [[ניקוד|נקודות]] || [[אותיות סת"ם#התגים|תגים]] || [[אות]]יות | ||
|- | |- | ||
| | | בחלקי ה[[נשמה]] || חיה || נשמה || רוח || נפש | ||
|- | |- | ||
| ב[[ | | ב[[ארבעת היסודות]] || [[אש]] || [[מים]] || [[אוויר|רוח]] || [[אדמה|עפר]] | ||
|- | |- | ||
| | | ב[[רוחות השמים]] || [[דרום]] || [[צפון]] || [[מזרח]] || [[מערב]] | ||
|- | |- | ||
| || [[ | | באבות האומה || [[אברהם]] || [[יצחק]] || [[יעקב]] || [[דוד]] | ||
|} | |} | ||
==ענינו== | |||
שם ע"ב נוצר מ[[שם הוי"ה]] במילוי יו"דים באופן הזה: יו"ד ה"י וי"ו ה"י. רק בשם זה יש ארבעה יודי"ן, מה שאין כן ב[[שם ס"ג]] שאף שגם בו יש מילוי יודי"ן, אין בו ארבעה יודי"ן. | |||
[[שם ב"ן]] נקרא בשם [[בהמה]], ביחס ל[[שם ס"ג]] שנקרא בשם [[בהמה רבה]]. כך גם ביחס בין [[שם מ"ה]] לשם ע"ב, שביחס ל[[שם מ"ה]] הנקרא [[אדם]], שם ע"ב זה נקרא בחינת אדם הגדול. | |||
==ענינו בעולמות== | |||
ב[[עולמות]], שם ע"ב הוא כנגד [[עולם העקודים]], בו הספירות כולם עקודות בכלי אחד בלי חילוק. האפשרות להיות כל הספירות בלי חילוק היא מהארת שם ע"ב שהוא בחינת [[ביטול]]. | |||
==ענינו בנפש== | |||
ענינו של שם ע"ב בנפש הוא כנגד בחינת ה[[יחידה]]. במדרש נמנו חמש מדריגות בנשמה: [[נפש (חלק הנפש)|נפש]], [[רוח (חלק הנפש)|רוח]], [[נשמה]], [[חיה]], [[יחידה]], ואילו בזוהר כלולים [[חיה]] ו[[יחידה]] בבחינת [[נשמה]] לנשמה, ונמצא שארבע דרגות אלו הם כנגד שמות ע"ב, ס"ג, מ"ה, ב"ן. ונמצא כי שם ע"ב הוא כנגד [[נשמה]] לנשמה, שהוא ה[[יחידה]]. | |||
ענין ה[[יחידה]] בנפש הוא ה[[איתן]] שהוא תוקף ה[[נשמה]] הבא בגילוי בכח של מסירות נפש. ובחינת [[איתן]] הוא ישן בלתי מחודש, והוא שם ע"ב שהוא שם שאינו מחודש (מה שאין כן שאר השמות הם מחודשים). | |||
[[קטגוריה:שמות ה'|ע"ב, שם]] | [[קטגוריה:שמות ה'|ע"ב, שם]] | ||
[[קטגוריה:תורת החסידות|ע"ב, שם]] | [[קטגוריה:תורת החסידות|ע"ב, שם]] | ||