גרסה אחרונה |
הטקסט שלך |
שורה 1: |
שורה 1: |
| {{דף ארכיון}}
| |
| {{בה}} | | {{בה}} |
| אני מקווה שתנצל את שהותך בחממה התורנית המוגנת של [[חב"דפדיה]] לתועלת המיזם, קרי: עריכת והוספת ערכים בחסידות ובנגלה, ולא בהתקוטטות אווילית שמקומה בויקי-קליפה. {{כתב קטן|(להעיר, שאף שאין מי שימנע בעדך מלהתווכח וכדו' על דפי האתר על נושאים השקפתיים, מומלץ להמנע מכך ולהתמקד בתוכן, אם זה לא נוגע לערך ספציפי, עדיף אולי שתשלח מכתב דרך שירות יונות הדואר המלכותיות השוכן בין הכלים המשובחים של אתר זה!)}}. | | אני מקווה שתנצל את שהותך בחממה התורנית המוגנת של [[חב"דפדיה]] לתועלת המיזם, קרי: עריכת והוספת ערכים בחסידות ובנגלה, ולא בהתקוטטות אווילית שמקומה בויקי-קליפה. {{כתב קטן|(להעיר, שאף שאין מי שימנע בעדך מלהתווכח וכדו' על דפי האתר על נושאים השקפתיים, מומלץ להמנע מכך ולהתמקד בתוכן, אם זה לא נוגע לערך ספציפי, עדיף אולי שתשלח מכתב דרך שירות יונות הדואר המלכותיות השוכן בין הכלים המשובחים של אתר זה!)}}. |
שורה 23: |
שורה 22: |
| ::::הגדרת הציונות היא - יצירת לאום יהודי, שיחליף את הזיהוי של המשתייך לעם ישראל כשומר תורה ומצוות, ויחליפו בפולקלור יהודי המשתמש בשפה עברית וקשור לחלקת אדמה 'ישראלית'. זה ערש הציונות וזה הרס הציונות. בשל כך - חס ושלום להוציא לעז שהרבי לא מתנגד לציונות. שאר הענינים, זהו חבל דק שרק הרבי יכול לאחוז בשני קצותיו. הרי כל הענינים כמדינה וכו' הם הם כלי המשחית של הצורר הציוני, ולהשתמש בהם בחכמה ולראות בהם ענין אלוקי, זה אפשרי רק בכוחו של מי שרואה בעשיו וקורח והמקושש וכו' וכו' - אנשים צדיקים בעלי רצון מופלא להוסיף בשמירת תומ"צ אצל כלל ישראל... | | ::::הגדרת הציונות היא - יצירת לאום יהודי, שיחליף את הזיהוי של המשתייך לעם ישראל כשומר תורה ומצוות, ויחליפו בפולקלור יהודי המשתמש בשפה עברית וקשור לחלקת אדמה 'ישראלית'. זה ערש הציונות וזה הרס הציונות. בשל כך - חס ושלום להוציא לעז שהרבי לא מתנגד לציונות. שאר הענינים, זהו חבל דק שרק הרבי יכול לאחוז בשני קצותיו. הרי כל הענינים כמדינה וכו' הם הם כלי המשחית של הצורר הציוני, ולהשתמש בהם בחכמה ולראות בהם ענין אלוקי, זה אפשרי רק בכוחו של מי שרואה בעשיו וקורח והמקושש וכו' וכו' - אנשים צדיקים בעלי רצון מופלא להוסיף בשמירת תומ"צ אצל כלל ישראל... |
| ::::בקשר לרמזים שפיזרת, הרי שאין עיתותי בידי לנחש, אבל אני רואה שריבוי משתמשים אחרים כן הצליחו לזהותך, ואולי אתה או אחד מהם יכתוב לי בפרטי את זהותך, וכך - אם "אם אני זה מי שאתה חושב שאני", הרי שבלאו הכי לא תחשוף את זהותך, ואם זה לא אני, אזי שלא יוודע לי מזהותך... [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 04:48, 20 בספטמבר 2016 (UTC) | | ::::בקשר לרמזים שפיזרת, הרי שאין עיתותי בידי לנחש, אבל אני רואה שריבוי משתמשים אחרים כן הצליחו לזהותך, ואולי אתה או אחד מהם יכתוב לי בפרטי את זהותך, וכך - אם "אם אני זה מי שאתה חושב שאני", הרי שבלאו הכי לא תחשוף את זהותך, ואם זה לא אני, אזי שלא יוודע לי מזהותך... [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 04:48, 20 בספטמבר 2016 (UTC) |
| :::::ובנוגע לציונות, אני התכוונתי נגד תבנית משתמש עם הכיתובית "משתמש זה מתנגד לרעיון הציוני על כל מונחיו, זרמיו ושיטותיו, ולכל השלכותיו המעשיות והרעיוניות", עם קישורים ל[[אתחלתא דגאולה]], [[יום העצמאות]], [[מדינת ישראל]] ו[[אברהם יצחק הכהן קוק]]. אשר לאלה (מלבד האחרון) אינני בטוח שהרבי מתנגד. לרעיון הלאומי ודאי שהרבי מתנגד, אך אם כך היה צריך לכתוב "השכלה בלבוש ציוני" ולא "ציונות". [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי]], אכן לא טעית, התכוונתי בין היתר לאותה שיחה. אך אם לדעתך אין היא מהווית ראיה מספקת אשמח להמציא לידך עוד הרבה מראי מקומות. ואגב [[משתמש:להתראות|להתראות]], איך שלא תרצה להסתכל על זה, השימוש בביטוי "הצורר הציוני" ודאי שאינו הולם. אגב, כנראה ידוע לכם שהרבי לא היה מתנגד כ"כ חריף לשירת 'התקוה' ואף שר קטע ממנו לאחד מחסידיו שבמקרה הינו אביו של סבי שיחי'. --[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]] • [[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]] 10:36, 20 בספטמבר 2016 (UTC) | | :::::שמי המלא: שלום פופר--[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]] - [[שיחת משתמש:שף ויתיב|שיחה]] 08:00, 20 בספטמבר 2016 (UTC) |
| ::::::תמחל לי שמחקתי את שמך, וקבל בזה את ברכותיי הכפולות והמכופלות לרגל בואך בקשרי השידוכין עם חב"דפדיה. באמת רוח רעננה וצעירה, עתירת הידע וברוכת הכשרונות. ברוכים הבאים!
| |
| ::::::בנוגע לציונות, נמצנו חולקים על הגדרת המושג 'ציונות' ולא על יחסו של הרבי. ניחא. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 12:04, 20 בספטמבר 2016 (UTC)
| |
| :::::::מצחיק לחשוב על מנהיג חילוני של תנועה פוליטית כנשיא שבט. הענין של נשיא שבט הוא מנהיג רוחני, וכל קבוצה התארגונית אחרת אינה קשורה למושג הזה. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ו בתשרי ה'תשע"ז, למניינם 17:59, 28 באוקטובר 2016 (UTC)
| |
|
| |
|
| == חיים אברהם דובער לוין == | | == חיים אברהם דובער לוין == |
שורה 47: |
שורה 43: |
| :::ופה בדיוק הנקודה. אני שאלתי אותו פא"פ, והוא אמר לי שכוונתו לסימון ג'ייקובסון. אכן יש עליו ערך? מוזר לי. כנראה אני או הוא התבלבלנו. '''[[משתמש:מ. פינחסי|מ. פינחסי]] - [[שיחת משתמש:מ. פינחסי|שיחה]]''' • י"ז באלול ה'תשע"ו | | :::ופה בדיוק הנקודה. אני שאלתי אותו פא"פ, והוא אמר לי שכוונתו לסימון ג'ייקובסון. אכן יש עליו ערך? מוזר לי. כנראה אני או הוא התבלבלנו. '''[[משתמש:מ. פינחסי|מ. פינחסי]] - [[שיחת משתמש:מ. פינחסי|שיחה]]''' • י"ז באלול ה'תשע"ו |
| ::::המכתב ידוע, וייש"כ בכ"ז. בנוגע למחלוקת למי התכוונתי אלו ואלו דא"ח, התכוונתי לסימון יעקבשוילי אשר החליף את שמו לג'ייקובסון... סימון ג'ייקובסון דהיום הוא נכדו.--[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]] - [[שיחת משתמש:שף ויתיב|שיחה]] 03:53, 20 בספטמבר 2016 (UTC) | | ::::המכתב ידוע, וייש"כ בכ"ז. בנוגע למחלוקת למי התכוונתי אלו ואלו דא"ח, התכוונתי לסימון יעקבשוילי אשר החליף את שמו לג'ייקובסון... סימון ג'ייקובסון דהיום הוא נכדו.--[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]] - [[שיחת משתמש:שף ויתיב|שיחה]] 03:53, 20 בספטמבר 2016 (UTC) |
|
| |
| == אידיש ==
| |
|
| |
| כשראית את ההוספות בדף המשתמש, נתעוררתי לחביבות המיוחדת שהינך רוחש לשפת ה[[אידיש]], ושמא תוכל להרחיב מהידוע לך על המופיע בערך זה. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 12:57, 20 בספטמבר 2016 (UTC)
| |
|
| |
| == ספר החינוך ==
| |
|
| |
| האם אוכל נא לבקש מכבודו לכתוב את הערך [[ספר החינוך]]. ערך שלענ"ד מאוד חשוב, ואם תוכל, תוסיף שנית ידיך גם על [[ספר המצוות להרמב"ם]].
| |
|
| |
| בכתיבתך תוכל להעזר במבוא של [http://hebrewbooks.org/40631 מהדורת שעוועל], וכן באופן הכתיבה שבערך המקביל בויקיקליפה.
| |
|
| |
| הרבי כותב באיזהו מקומן בלקו"ש שדרכו היא דרך הרמב"ם.
| |
|
| |
| כמו כן יש את עניין ה[[שש מצוות תמידיות]] שמובאות בהקדמתו - שחובתן תמיד.
| |
|
| |
| בהצלחה, ו{{ישר כוח|}}• '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 00:21, 27 בספטמבר 2016 (UTC)
| |
|
| |
| == קו? ==
| |
|
| |
| רבינו שף, באיזה קו היית מגדיר את עצמך? קו השמאל (ביקורת) או קו הימין (השפעה והוספה בטוב)? אני חושב שאם יש לך משהו לתקן, אז פשוט תתקן, מההערות בדף השיחה לא תועיל הרבה. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ח' בתשרי ה'תשע"ז, למניינם 19:56, 10 באוקטובר 2016 (UTC)
| |
| :[[משתמש:שלום]] - אני מצטרף לדבריך. אני חייב לציין שאמרתי את הנל פא"פ להנ"ל. יהא רעווא מן שמיא הוא אכן יתחיל לבצע בפועל.
| |
| :וכמו"כ בנוגע לעניינים אחרים שהוא צריך להועיל בהם, ואין כאן המקום. {{תבנית:קריצה}} '''[[משתמש:מ. פינחסי|מ. פינחסי]] - [[שיחת משתמש:מ. פינחסי|שיחה]]''' • ח' בתשרי ה'תשע"ז
| |
| ::אבל למען ההגינות י"ל שהוא אכן כן תורם גם בפועל. רק נעשה רושם כזה, כיון שכשהוא רושם הערות בדפי שיחת הוא רושם אותם באופן של נתינת ביקורת ופקודות. חבל. מהיכרותי איתו - עם קצת השקעה הוא יכול להפוך פה את חב"דפדיה. '''[[משתמש:מ. פינחסי|מ. פינחסי]] - [[שיחת משתמש:מ. פינחסי|שיחה]]''' • ח' בתשרי ה'תשע"ז
| |
| :::באשר לשאלתך [[משתמש:שלום|שלום]], המקובל האלוקי [[באבא אמזגלו]] זיעכויו"א אמר לי פעם ששורש נשמתי מקו השמאל, מה לעשות ככה נולדתי... '''[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]'''
| |
| ::::העבודה היא להצמד לקו האמצעי ככל האפשר... --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ח' בתשרי ה'תשע"ז, למניינם 22:56, 10 באוקטובר 2016 (UTC)
| |
| :::::מהיכרותי, עם יותר מידי מחמאות הוא בסוף יעזוב פה. נשמתו מקו השמאל וצריך גם 'לתת לו בראש', שהרי זהו המזון הרוחני שלו {{קריצה}}. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 11:05, 11 באוקטובר 2016 (UTC)
| |
| ::::::ובנימה רצינית, [[משתמש:שלום|שלום]] אני מאמין ש(עכ"פ חלק מ)ביקורתך היא בעקבות הערתי [[שיחה:הרבי מליובאוויטש כמלך המשיח|כאן]], אולם זהו ממש שלא באשמתי כי הערך נעול... '''[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]'''
| |
| :::::::אני חייב להגיד שבנוגע להערה הנ"ל - אתה צודק. ידידנו קרייזי העי"ר ע"ז ג"כ כבר כמ"פ. אז אולי תפתח דף משתמש ושם תכתוב מחדש, ואח"ז תבקש לשלב אותו בערך הקיים. '''[[משתמש:מ. פינחסי|מ. פינחסי]] - [[שיחת משתמש:מ. פינחסי|שיחה]]''' • י"א בתשרי ה'תשע"ז
| |
| ::::::::בנתיים ההגנה הוסרה. עכשיו אתה מוזמן לערוך... '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"א בתשרי ה'תשע"ז, למניינם 17:19, 13 באוקטובר 2016 (UTC)
| |
|
| |
| == חתימה ==
| |
|
| |
| נושא התאריך בחתימה שלך - בכוונה? '''[[משתמש:מ. פינחסי|מ. פינחסי]] - [[שיחת משתמש:מ. פינחסי|שיחה]]''' • ט' בתשרי ה'תשע"ז
| |
| :סתם מעצבן, לא? '''[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]'''
| |
| ::אבל מאפשר לך ולאחרים לדעת מתי נכתבו הדברים (למשל במקרה זה, האם אני מעורר דיון מעלה אבק, או סתם מתערב בשיחה מעודכנת). ובהזדמנות זו אשגר ברכת ברוך הבא לבבית. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י' בתשרי ה'תשע"ז 20:48, 12 באוקטובר 2016 (UTC)
| |
| :::לזה הינך יכול להסתכל במגיב שלפני ושלאחריי... ואגב כך אעיר, שאחת הסיבות שאינני חותם בתאריך הוא כי אינני רוצה ש'''כ-ו-ל-ם''' יראו שאני גולש ב[[יום הכיפורים|י' תשרי]] {{קריצה|}} '''[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]'''
| |
| ::::ולאחר כל הקריצה והצחוק, כרונולוגיה היא עניין מהותי בשיחות ודיונים. ניתן להסתכל אצל המגיבים שלפני ואחרי (למרות שלפעמים עוברים ימים ואף חודשים בין מגיב למגיב) ניתן גם להסתכל בהיסטוריה, אך עדיין זה מוסיף מורכבות שאינה נחוצה.
| |
| ::::כשעובדים במיזם קהילתי כגון חב"דפדיה, מן הראוי לכבד את כללי הכתיבה המקובלים, גם אם לא מדובר בכלל מחייב. א גוט מועד. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ח בתשרי ה'תשע"ז 17:36, 20 באוקטובר 2016 (UTC)
| |
|
| |
| == שינה בסוכה ==
| |
|
| |
| בחיל ורעדה אני מתכבד להזמינך להביע דעתך לתקן ולשפר בערך [[שינה בסוכה]] לקדמה למומלצות.--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 22:23, 12 באוקטובר 2016 (UTC)
| |
|
| |
| == ברכות והודאות ==
| |
|
| |
| כמשתמש צעיר אך רב פעלים, הרשה לי להביע את הערכתי לפועלך הרב, המתבטא לא רק [http://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93:%D7%9E%D7%A9%D7%AA%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%9D_%D7%A4%D7%A2%D7%99%D7%9C%D7%99%D7%9D במספר העריכות הגבוה שלך], אלא גם ובעיקר בתוספת האיכותית שלהם לחב"דפדיה.
| |
|
| |
| {{תודה רבה}} --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ד בתשרי ה'תשע"ז 23:16, 26 באוקטובר 2016 (UTC)
| |
| :היינו, ברצונך לכפר על מעשיך הנבזים בדברי חנופה {{קריצה}}... '''[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 01:43, 27 באוקטובר 2016 (UTC)
| |
| ::הוא התכוין לכסות על מעשיך הנוראים והתנהגותך הבוטה, בהדגשת הצד הטוב שבך, מה שלא כ"כ הצליח לו כי התגובה שלך הרסה הכל {{קריצה}} --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' כ"ה בתשרי ה'תשע"ז, למניינם 03:05, 27 באוקטובר 2016 (UTC)
| |
| :::כל הכבוד על פעלך הרב וידיעותיך הנפלאות, המשך בעבודה ופחות בתלונות (פשוט אם תתחיל לכתוב תלונות על הנעשה בחב"דפדיה - תוכל בקלות למלא על זה יותר מ-6,658 ערכים)... • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 03:40, כ"ט בתשרי, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע"ז
| |
|
| |
| == חמדת ימים ==
| |
|
| |
| היות וכבר הבטחתי שלא להגיב בדף השיחה שם אודות הערך, אני נמנע מלכתוב שם באופן ענייני (מהסיבות שפירטתי שם וד"ל). אך ברצוני לשבח את עריכותיך המעולות האחרונות.
| |
|
| |
| מכיון שאתה מקו השמאל, ייתכן שמחמאות עלולות לעצבן אותך. א"כ ממ"נ: אם תהנה מהמחמאות - סימן שנגזר משמים שתהנה, ואם תתעצבן - גם כן טוב, הכל בהשגחה פרטית. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י' בחשוון ה'תשע"ז, למניינם 00:24, 11 בנובמבר 2016 (UTC)
| |
| :ראה תגובתי ל{{א|שיע.ק|שיע}} לעיל. '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 06:28, 13 בנובמבר 2016 (UTC)
| |
|
| |
| == בעניין לגופו של אדם ועניין ==
| |
|
| |
| שף ויתיב, בהמשך לאמור ב'חמדת ימים' המטרה של כולנו היא לכתוב פה מידע אמין ומדויק, וחבל להסיט דיונים לפסים אישיים (למרות שמהיכרותי רבת השנים עם שלום, אני משוכנע שזה לא ילך לכיוון הזה, למענך הקפד על תרבות דיון נאותה).
| |
|
| |
| גם במקרה קיצוני בו נפגשת במשתמש שהבעיה היא אכן בו ולא רק בעניין הנידון - כאשר לדעתך המשתמש עורך בצורה בעייתית באופן עקבי, ויש צורך לתקן אותו ולא רק את העניין הנידון, יש לעשות זאת כפשוט על פי הלכה ומצד אנושיות ותועלתיות בפורום פרטי, מייל וכדו'.
| |
|
| |
| בברכה --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ג בחשוון ה'תשע"ז 07:27, 14 בנובמבר 2016 (UTC)
| |
|
| |
| == הקריאה והקדושה ==
| |
| {{בעבודה מתיישנת|הקריאה והקדושה}}• '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 21:50, י"ד בחשוון, ה'תשע"ז ''<font size="1">(15 בנוב' למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]
| |
| :{{בוצע}} '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 06:40, 17 בנובמבר 2016 (UTC)
| |
| == שלמה מולכו ==
| |
| הייתי מאוד רוצה להכין ערך על [[שלמה מולכו]] במיוחד לאור הפרשנות היחסית די שלילית שהוא מקבל בעולם ולאור התמיכה המוחלטת בו אצל גדולי עולם וברבותינו נשאינו בפרט. אין לי את הכח והידע והכלים המתאימים תרצה לעזור לי בנושא? אם כן תשאיר לי הודעה בדף שיחה שלי --[[משתמש:מענדי ר.|מענדי ר.]] - [[שיחת משתמש:מענדי ר.|שיחה]] 08:03, 17 בנובמבר 2016 (UTC)
| |
| :עניתי ב[[שיחת משתמש:מענדי ר.|דף השיחה שלך]] כבקשתך. '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 08:13, 17 בנובמבר 2016 (UTC)
| |
|
| |
| == תבניות למחיקה וחשיבות ==
| |
| אבקש ממך אם תוכל לנמק בדף שיחה של ערכים שאתה שם בהם תבנית חשיבות. הנימוק אמור להיות מדוע ערך זה חסר חשיבות עבור חב"דפדיה כאנציקלופדיה חבדי"ת. תודה. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' י"ז בחשוון ה'תשע"ז, למניינם 04:13, 18 בנובמבר 2016 (UTC)
| |
|
| |
| == תבניות ==
| |
| אולי אינך מודע לכך, שלפי הכללים מפעילי מערכת הם האחראים הבלעדיים{{מקור}} להורדת / השארת תבניות מחיקה / חשיבות על ערכים. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' א' בכסלו ה'תשע"ז, למניינם 06:27, 1 בדצמבר 2016 (UTC)
| |
| :בקיצור, אני החזק ואתה החלש. בחב"דפיליה הקומוניסטית מי שלא ייכנע לתכתיבי החזקים (אף אם הם [[שיחה:כשרות EK|סותרים את עצמם]]) ייחסם מיידית! '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 06:36, 1 בדצמבר 2016 (UTC)
| |
| ::מדובר בנוהל שמקורו מויקיפדיה, והסברה פשוטה: מכיון שדיונים על מחיקת ערכים זקוקים לכובד ראש ונסיון, מסרו זאת ליד מפעילים שהם לרוב המשתמשים הותיקים ובקיאים בכללים. כמו כן תבניות חשיבות שהם בעצם בקשות מחיקה, נמסרו למפעילי מערכת שנדרשים לבדוק אם הובהרה החשיבות בדף השיחה על ידי משתמש ותיק. במקרה דידן למשל ראית בעצמך, כי הכללים כנראה אינם ידועים לך, ולמרות שהיתה הבהרה בדף השיחה ביקשת למחוק את הערך בניגוד לכללים. לכן הינך מתבקש שלא להתעקש על החזרת תבניות, ולהשאיר בחב"דפדיה איזו היררכיה כל שהיא שתמנע מלחמות עריכה אין סופיות. --'''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' א' בכסלו ה'תשע"ז, למניינם 06:42, 1 בדצמבר 2016 (UTC)
| |
| :::ההבדל ביני לבינך, שלי יש (אולי זה בעיה, אך זה כבר דיון אחר) גישה לויקיפדיה, ולך אין. לידיעתך כתוב שם בפירוש וכך נהוג בפועל שמפעילים אין להם דיעה יותר קובעת מאחרים, והולכים לפי דעת הרוב. וכיצד הינך יכול להיות בקי בכללים אם אפילו בכלל שאתה בעצמך קבעת הינך מכופף כרצונך? '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 06:50, 1 בדצמבר 2016 (UTC)
| |
| ::::בויקיפדיה (היתה לי גישה לשם עד לפני כמה שנים, ואף שימשתי בה לבושתי בתפקיד בכיר ואכמ"ל) נהוג ומקובל בהחלט שרק מפעילים מסירים /משאירים תבניות חשיבות. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' א' בכסלו ה'תשע"ז, למניינם 07:15, 1 בדצמבר 2016 (UTC)
| |
| :::::ובלייקוואוד נהוג לשים דם של חסידים במצות. '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 07:26, 1 בדצמבר 2016 (UTC)
| |
| ::::::#אי אפשר לכתוב "לפי הכללים" ולטעון שמשתמש כלשהו הפר את הכללים, כי זה פשוט לא נכון. אין כאלו כללים. בחב"דפדיה מעט מאוד דפים העוסקים בכללים, ובאף אחד מהם אין התייחסות להנ"ל. אז מניין צץ פתאום כזה כלל? (ואגב, גם בויקיפדיה הכלל לא כזה. ציטוט [https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%AA%D7%91%D7%A0%D7%99%D7%AA:%D7%97%D7%A9%D7%99%D7%91%D7%95%D7%AA%D7%95%D7%93%D7%94_%D7%A2%D7%9D_%D7%96%D7%9E%D7%9F מכאן]: "ויקיפדים בעלי זכות הצבעה יכולים להניח את תבנית:חשיבותודה או את תבנית:חשיבות על פי שיקול דעתם").
| |
| ::::::#אם ירצה מישהו להמציא כזה כלל, אתנגד בכל התוקף. הכלל ש"רק מפעילים זכאים" יוצא מתוך הנחה שלמפעילים (או יותר נכון למפעיל, נראה לי שאף פעם לא היה כאן יותר מאחד פעיל) יש זמן לעבור על כל הערכים כאן ולמצוא את הטעונים מחיקה. מה שכמובן הוא שטות גמורה, יש כאן להערכתי לא פחות מ-500 ערכים כאלה, והלואי שיהיו כאן מספיק משתמשים למצוא את כולם כדי למחוק/לאחד אותם. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 18:48, א' בכסלו ה'תשע"ז
| |
| :::::::::קרייזי, אני מסכים עם כל מילה שכתבת. אבל הויכוח כאן הוא לא על הזכות להניח תבנית חשיבות, ברור שלכל אחד מותר לשים. השאלה היא לאחר שבוע, כשצריך להכריע אם למחוק את הערך או להסיר את התבנית, שפעולה זו היא פעולה הקשורה למפעיל, שצריך לבדוק אם ניתן למחוק את הערך או שיש תומך בהשארותו. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' א' בכסלו ה'תשע"ז, למניינם 20:14, 1 בדצמבר 2016 (UTC)
| |
| ::::::::::{{א|קרייזי אבאוט משיח}}, מדבריך משמע שלו היה מפעיל פעיל אז היה לכלל הדיקטטורי הזה (שמפעילים יכולים לפעול בניגוד לדעת הרוב) איזה שהוא הגיון, ולא היא כפשוט. {{א|שלום}}, בעבר נהגתי לשים תבניות למחיקה ואז ביקשת שאעבור לתבניות חשיבות שהיא בעצם תבנית למחיקה עם אפשרות לדיון, באם אין דיון אז אם אין רצונך למחוק תשאיר את התבנית, ולפחות תודיע (במיוחד במקרה שכן היה דיון עם רוב דיעות למחיקת הערך) שבאם לא יהיו יותר משתתפים בדיון יורד התבנית בעוד שבוע. '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 17:18, 4 בדצמבר 2016 (UTC)
| |
| :::::::::::כדאי שתקרא שוב ושוב מילים אלו המופיעים בתבנית החשיבות: "מקובל להקצות לדיון פרק זמן של שבוע. אם במהלכו לא תובע תמיכה מנומקת בהשארת הערך, הערך יימחק (ניתן לראות מתי הוצבה התבנית בהיסטוריית הדף).". כלומר לאחר שבוע, נופלת ההכרעה לאחת מהשניים: הובעה תמיכה בערך - הערך ישאר (בויקיפדיה מקובל ש1 מספיק). לא הובעה תמיכה - הערך ימחק. מה שברור הוא שאין משאירים תבניות חשיבות לאחר שבוע וכמו שנוהגים בפועל באתר הנ"ל. '''[[משתמש:שלום|שָׁלוֹם]] - [[שיחת משתמש:שלום|חַסִידִִים מְשׂוֹחֲחִים]]''' ד' בכסלו ה'תשע"ז, למניינם 17:27, 4 בדצמבר 2016 (UTC)
| |
|
| |
| == כבוד ==
| |
|
| |
| כפשוט לא יתכן שבמפעל הנושא את שם חב"ד, יכתבו דברים שעלול אפילו להשתמע מהם זלזלול ברב או מנהיג של עדה בישראל. אבקשך שסגנון הכתיבה ב[[שיחה:אליהו שמואל שמרלר]] לא יחזור על עצמו. מחקתי את המילים הבוטות, אך גם הכתיבה אודות האדמו"ר מבעלז עשויה להתפרש כלא מכבדת, אבקשך להזהר בדבריך, ולשוות לנגד עיניך האם הרבי היה מאשר פרסום כזה, וידוע גודל החשיבות של המילה הכתובה... ויש להוסיף בדורנו, של זו הכתובה ברשת ונגישה לכל מחפש... --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ג' בכסלו ה'תשע"ז 18:51, 3 בדצמבר 2016 (UTC)
| |
|
| |
| == הרב ויסמנדל ==
| |
|
| |
| בהתאם לעבודתי למחוק בתאריכים את פטירתם של רבנים שלא יהיה עליהם ערך, מחקתי את פטירתו של הרב חיים מיכאל דב וויסמאנדל בו' בכסלו. אך ליבי נוקפני, שמא זו בורות מצידי והיו לו קשרים חב"דיים שאינם ידועים לי. מה דעתך? • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 05:07, ז' בכסלו ה'תשע"ז
| |
| :לא ידוע לי, מלבד ההתנגדות המשותפת לועד ההצלה. '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 05:33, 7 בדצמבר 2016 (UTC)
| |
| ::שוחזר, בהתאם לאמור ב[[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח#הרב ויסמנדל]]. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 01:04, כ"ב באייר ה'תשע"ז
| |
|
| |
| == יחסה של חב"דפדיה למגוון הדעות בחב"ד ==
| |
| במחילת המשתתפים, ולמען הסדר והתקינות, הדיון הנוגע בעניין כה עקרוני ומשמעותי הועבר ל[[חב"דפדיה:אולם דיונים/ארכיון 17#יחסה של חב"דפדיה למגוון הדעות בחב"ד|אולם הדיונים]]. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] י"ט בכסלו ה'תשע"ז 22:42, 19 בדצמבר 2016 (UTC)
| |
|
| |
| == דער רבי זאגט אנדערש ==
| |
| והיכן? כדאי לציין, בפרט שנראה דבר שנוי במחלוקת?--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 23:08, 22 בדצמבר 2016 (UTC)
| |
| :אינני זוכר כרגע היכן (אחפש כשאהיה ליד מחשב), אולם בטוח אני אשר הרבי אומר שהורי הבעש"ט '''לא''' היה בעיירה אקופ, אלא שהם התגוררו בtrenches (אאל"ט) שברוסית או אוקראינית קוראים לזה 'אקופי'. '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 01:06, 23 בדצמבר 2016 (UTC)
| |
| ::ראה בהמצויין בערך [[הבעל שם טוב]] הערה 6. '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 01:29, 23 בדצמבר 2016 (UTC)
| |
| :::אינני בטוח על מה הדיון, אך [[זלמן הרצל]] כותב על מקורו של הבעש"ט באריכות בספרו - [[נישואי הנשיאים]].. • '''[[משתמש:כתית למאור|כתית למאור]] • [[שיחת משתמש:כתית למאור|בית הבד]]''' 01:55, כ"ג בכסלו, ה'תשע"ז ''<font size="1">(23 בדצמ' למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]
| |
|
| |
| == פרשת הספרים ==
| |
|
| |
| בטח ראית את מה שכתבתי בשיחת הדף מה דעתך בעניין?--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 11:28, 9 בינואר 2017 (UTC)
| |
|
| |
| == עשר ==
| |
|
| |
| [[קובץ:10 לאתר.png|מרכז|200px]]
| |
| --[[משתמש:חבר|אני אוהב כל יהודי]] - [[שיחת משתמש:חבר|יחי המלך המשיח]] - [[אידישעפדיה|בואו נתוועד!]] [[י"ג בטבת]] [[ה'תשע"ז]]
| |
|
| |
| == קישור ==
| |
|
| |
| [http://chabad.info/video/rebbe/%D7%9E%D7%AA%D7%97%D7%91%D7%A8%D7%99%D7%9D-%D7%99%D7%95%D7%9D-%D7%99%D7%95%D7%9D/%D7%94%D7%AA%D7%A8%D7%92%D7%A9%D7%95%D7%AA-%D7%94%D7%97%D7%A1%D7%99%D7%93-%D7%9E%D7%A8%D7%95%D7%A1%D7%99%D7%94-%D7%9B%D7%A9%D7%94%D7%92%D7%99%D7%A2-%D7%9C%D7%A8%D7%91%D7%99/ שבטח יעניין את כת"ר] ואולי יבוא לידי שימוש בערך שייכתב אי"ה. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 04:06, י"ח בטבת ה'תשע"ז
| |
|
| |
| == קטגוריה חסידות ==
| |
| מצפה להבעת דעתך... (אולם דיונים)--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 05:48, 20 בינואר 2017 (UTC)
| |
| :אתה גם חייב לי משהו ב[[משפט הספרים]]..--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 07:34, 20 בינואר 2017 (UTC)
| |
| ::לגבי חסידות, מכיון שאיני פעיל בערכים התורניים, איני מרגיש שיש לי זכות הבעת דיעה. יתירה מזו, מכיון שאינני מעיין בד"כ בערכים אלו, אין לי שמץ של רעיון כיצד עובדים שם הקטגוריות וכו' אז אפילו אם דעתי משנה - אין לי דיעה.
| |
| ::בנוגע לענין השני, כשיהיה בידי מידע מפורט ואמין - ארשום. '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 11:18, 22 בינואר 2017 (UTC)
| |
|
| |
| == אם תוכל לעזור ==
| |
|
| |
| ב[[:קטגוריה:חסידים שנאסרו ברוסיה הסובייטית]] יש תבנית להשלמה. מכיוון שאתה מבין בזה יותר ממני אולי תוכל לעזור שם. בברכת הגאולה השלמה -- [[משתמש:מחלק דולרים|חלוקת דולרים מאחדת את העם]] * [[שיחת משתמש:מחלק דולרים|פינת החי]] * 03:21, כ"ה בטבת, ה'תשע"ז ''<font size="1">(23 בינו' למניינם)</font>'', [[בשורת הגאולה|ימות המשיח]]
| |
|
| |
| == [[נסיעה לרבי]] לפני [[חתונה]] ==
| |
| בקשר ל[http://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%99%D7%A9%D7%A8%D7%90%D7%9C_%D7%A9%D7%9C%D7%95%D7%9D_%D7%A9%D7%A0%D7%99%D7%99%D7%91%D7%9C%D7%92&diff=prev&oldid=283455 עריכתך], תמהני מהי כוונתך. הענין ידוע ומפורסם, וכל [[חסיד חב"ד]] [[נסיעה לרבי|נוסע]] ל[[הרבי מלך המשיח]] [[שליט"א]] לפני ה[[חתונה]] (אא"כ הוא נמצא כבר ב-[[770 בית משיח]]). וכנכתב בערך [[אויפרופעניש (שבת חתן)]]:
| |
| {{ציטוט|תוכן=אצל חסידי חב"ד נהוג במידת האפשר להשתדל שהעלייה לתורה תהיה במנין התפילה של הרבי ב770, וכן מקשרים את העלייה לתורה עם עריכת התוועדות חסידית במהלכה חוזר החתן דברי חסידות.|מרכאות=כן}}
| |
| אם כוונתך באיזו חסידות נהוג, היית מוסיף המילים 'בחסידות חב"ד' וכד', במקום להציב הבהרה. (אם אתה שואל על עצם הענין, מקומו לא בערך זה). [[משתמש:הקהל|הקהל]] - [[שיחת משתמש:הקהל|שיחה]] 02:55, 25 בינואר 2017 (UTC)
| |
|
| |
| :ע"פ הידוע לי, בזמן לפני החתונה משתדלים שהחתן והכלה יימצאו בריחוק מקום זה מזה. אצל הרבה חתנים (כן ירבו) המקום הכי נוח זה אצל הרבי (וכי לאיפה ילך חסיד?), אצל הרבה חתנים אחרים זה לא כך. '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 03:26, 25 בינואר 2017 (UTC)
| |
| ::ולא אתייחס בכלל לשאלת האויפרושעניש, שישנם הרבה חסידי חב"ד שמהדרים באופן אחר. '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 03:28, 25 בינואר 2017 (UTC)
| |
| :::להעיר, כל הנ"ל אינו החלטי, ואם יש מקור ברור שכך צריך לנהוג '''או''' שכך נוהגים בפועל, דעתי בטלה ומבוטלת. '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 03:31, 25 בינואר 2017 (UTC)
| |
| ::::אמנם להתוכח על זה זה ממש שטותי. אפשר פשוט להוריד את ה'כנהוג' ולא ייגרע מאומה מהערך (הרי לא מדובר על ערך על מנהגי חתונה...). '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 03:39, 25 בינואר 2017 (UTC)
| |
| :::::בקיצור, אתה מדבר על עצם ה'מנהג'. וא"כ מקומו בערכים הקשורים לחתונה (כפי שכבר כתבתי). לדעתי כן להשאיר את ה'כנהוג', שהרי מנהג זה ידוע ומפורסם (ו"כך נוהגים בפועל"! אם שאלת), אם בכ"ז אתה מחפש מקור למנהג, זה כבר ענין אחר ואינו קשור לכאן. [[משתמש:הקהל|הקהל]] - [[שיחת משתמש:הקהל|שיחה]] 04:02, 25 בינואר 2017 (UTC)
| |
| ::::::באם המנהג אכן ידוע אזי לא הוספת שום דבר בכנהוג (כמו שלא תכתוב 'התחיל לומר חת"ת כנהוג'). ואם אינו מנהג ידוע שוב נדרשנו למקור. מה נגרע כשמורידים הכנהוג? '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 04:09, 25 בינואר 2017 (UTC)
| |
|
| |
| == ענווה ==
| |
|
| |
| ראה פנייתי לכלל המשתמשים ב[[שיחה:ענווה]]. ואליך בקשתי, שכאשר אתה מוחק תוכן כגון דא (כלומר תוכן שלדעתך מעניין כשלעצמו אך אינו מתאים לגוף הערך), מומלץ מאוד להעבירו לדף השיחה כך שישתמר ויהיה מצוי למחפש תוכן נוסף. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ט בטבת ה'תשע"ז 01:42, 27 בינואר 2017 (UTC)
| |
|
| |
|
| |
| אני בסה"כ החזרתי לעריכה קודמת. לא שיניתי. ע"פ הכללים '''המשנה''' - צריך להתדיין. בהצלחה! --[[מיוחד:תרומות/37.46.39.86|37.46.39.86]] 15:25, 8 בפברואר 2017 (UTC)
| |
| :באם כן גם העורך רק החזיר לעריכה קודמת, ובאמת נמאס לי מדיונים עם אנונימיים על ערכי משפחת זלמנוב. '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 03:48, 9 בפברואר 2017 (UTC)
| |
|
| |
| == להעיר ==
| |
|
| |
| נראה לי קצת מוזר לצטט יחד עם קדושי עליון ובבת אחת איש שפל ומגושם... אתה יכול להוסיף לפחות את זה:
| |
| [[קובץ:500px-Decorative text divider 3.svg.png|250px|מרכז]].
| |
| --[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 09:38, 9 בפברואר 2017 (UTC)
| |
| :דא"ג ה(מרא שחורה שב)תבנית משתמש שלך לא כ"כ מתאימות עם היום יום..{{קריצה}}--[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 09:45, 9 בפברואר 2017 (UTC)
| |
| ::הרב {{א|הנחה}}, מכיון שאין עיתותיי בידי כרגע, הנני נותן לך ייפוי כח מלא לסדר את הפתגמים כרצונך. '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 01:41, 23 בפברואר 2017 (UTC)
| |
|
| |
| == קוזקים ==
| |
|
| |
| {{בעבודה מתיישנת|קוזקים}}
| |
| ואולי היה כדאי שתניחהו לע"ע בדף המשתמש? • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 08:12, כ"ו בשבט ה'תשע"ז
| |
| :א. בכוונה שמתי בעבודה מתמשכת. ב. אין לי שום רצון לאכסן דברים אצלי. ג. הערך שמסביר אותם מלא, מכאן יש רק להוסיף משלי קוזקים ואולי עוד פרטים על ת"ח ות"ט. '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 01:43, 23 בפברואר 2017 (UTC)
| |
| ::אם אכן זהו כל מה שיש לכתוב עליהם, נראה שהערך זכאי ביושר לתבנית חשיבות...
| |
| ::- אני מקוה שלא תקפיד עלי, ומי כמוך לוחם בגבורה נגד קצרמרים ו/או בעלי הקשר חב"די זניח. {{קטן|ועכשיו - הגיע הזמן לישון, כדי שניפגש מחר...}} • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 04:27, ח' באדר ה'תשע"ז
| |
| :::א. לא אתנגד אם תשים תבנית חשיבות. ב. כתבתי כבר שאפשר למלא די והותר במשלי קוזקים. [[מיוחד:תרומות/63.143.192.201|63.143.192.201]]
| |
|
| |
| == צפתי ==
| |
|
| |
| : הכיצד שאינך גאה בכך שלמדת '''בישיבה הכי טובה בעולם'''? וששהית בעיר המקובלים עיה"ק צפת תובב"א?
| |
| :: מצטרף לחברי. הכיצד?! הייתכן '''שבאמת''' אינך גאה בכך!? --[[מיוחד:תרומות/31.210.180.124|31.210.180.124]] 14:27, 27 בפברואר 2017 (UTC)
| |
| :::כבר נענתה שאלה זו בתבנית השכנה 'איפכא'. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט' באדר ה'תשע"ז 21:52, 7 במרץ 2017 (UTC)
| |
| ::::לא הייתי נדרש לשאלה זו לולא נדרש לה הרב שיע, אולם משנדרש אין מנוס מלכתוב דעתי:
| |
| ::::בצפת - כמו כל ישיבה אחרת - ישנם מעלות רבות ונפלאות, וגם חסרונות. אולם לא בגלל חסרונות אלו איני מתגאה על שנות שהותי שם, אלא מפאת החיסרון הכי גדול שישנו דוקא אצל בוגרי צפת.
| |
| ::::כאמור בכל ישיבה ישנם מעלות וחסרונות, אולם צפת היא הישיבה '''היחידה''' (אני כותב מהכירותי האישי, בענין זה איני ניזון משמועות) שבה הבחורים '''משוכנעים''' אשר כל מי שאינו "צפתי" אינו יכול להיות חסיד (ע"ע הספר "דרכים"), כל מי שאינו צפתי מיד מוגדר כ"חיצון", "פוזאיסט", "מתוסבך" וכדומה; בעוד שהצפתים עצמם מוכרים כ"בעלי אהבת ישראל" (תואר שהצפתים הצליחו לשכנע את עצמם וכל העולם שהוא נכון), "אמיתי" וכו'. גישה זו של "אני ואפסי עוד" זרה היא עד מאוד לתורת החסידות.
| |
| ::::(זאת מלבד בעיית המפלגתיות שכמעט כל הישיבות שבארץ אוכלת יושביה (אולי במידה מסויימת מלבד ק"ג ואור יהודה) לוקים בה).
| |
| ::::אינני מתכחש לכל המעלות הנפלאים של צפת, ואף אני הקטן קיבלתי שם הרבה, אולם איני מסוגל להתגאות במה שלמדתי בישיבה כזאת.
| |
| ::::בשולי הדברים יש להעיר, שדברי שיע צדקו במקצתם, ואי יכולתי להתגאות בזה שלמדתי בצפת נובע מזה שאחרים כן מתגאים בזה. '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 06:41, 8 במרץ 2017 (UTC)
| |
|
| |
| == נכדים ==
| |
|
| |
| למה לא לכתוב בערך על נכדים בעלי תפקיד או חשיבות כל שהיא. אני כותב בקשר לעריכה זו [http://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%9E%D7%95%D7%90%D7%9C_%D7%A0%D7%95%D7%98%D7%99%D7%A7&diff=next&oldid=284379]. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ח' באדר ה'תשע"ז 22:51, 6 במרץ 2017 (UTC)
| |
| :איך שלא יוכרע באולם דיונים, יש להעיר שרוב הנכדים כאן אינם בעלי תפקיד או חשיבות. '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 11:40, 8 במרץ 2017 (UTC)
| |
|
| |
| == רמת העריכות ==
| |
|
| |
| לאחרונה נראה שהינך משועמם.. וע"כ אתה מבלבל והורס את החומר שקיים באתרנו!! ללא שום דיון וע"פ הרגשותיך בלבד ('מגוחך לחלוטין' ועוד..).
| |
|
| |
| מינימום תחשוב פעמיים (רק..!) לפני עריכה כלשהיא.
| |
|
| |
| בהצלחה לחשיבה ישרה..--[[משתמש:יעקובל'ה|יעקובל'ה]] - [[שיחת משתמש:יעקובל'ה|שיחה]] 18:40, 16 במרץ 2017 (UTC)
| |
| :אין לי שום כוונה או רצון לדון איתך, ואני קורא לחסימתך המיידית. '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 22:58, 16 במרץ 2017 (UTC)
| |
| ::[[משתמש:יעקובל'ה|יעקובל'ה]], אני חושב שראוי שתמחק בהקדם את הדברים המבחילים שכתבת כלפי אחד מחשובי המשתמשים, אשר בניגוד לבני משפחת XXXX נמצא כאן כדי לתרום לאתר.
| |
| ::בין כך ובין כך, {{מצטרף}} לבקשת החסימה, ובודאי למפעילי המערכת יש אפשרות לוודא שבני המשפחה הנכבדים לא יקפצו מחשבון לחשבון כל שבת חופשה. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 05:51, י"ט באדר ה'תשע"ז
| |
| :::{{קטן|אגב, רבינו {{א|שף ויתיב|שף}}, מה עם אירכוב דף זה? אני חושב שמכיון שהוא לא שייך למשפחת XXXX וגם באורך המתאים, אפשר כבר לארכבו {{קריצה}}}} • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 06:21, י"ט באדר ה'תשע"ז
| |