דף זה הוא דף שיחה ויש לשמור בו על כללי דרך ארץ שקדמה לתורה, ועל הנהגתו של חסיד. בסוף כל הודעה נהוג לחתום על ידי ארבעה טילדות (~~~~), או באופן אוטומטי בלחיצה על האייקון: 
(מופיע מעל חלונית העריכה).
אזהרה: אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם
תיכנסו לחשבון או
תיצרו חשבון, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
ניתן לבטל את העריכה.
נא לבדוק את השוואת הגרסאות שלהלן כדי לוודא שזה אכן מה שאתם רוצים לעשות, ולאחר מכן לפרסם את השינויים למטה כדי לסיים את ביטול העריכה.
| גרסה אחרונה |
הטקסט שלך |
| שורה 1: |
שורה 1: |
| משהו פה לא בסדר, אי אפשר לקרוא את זה. | | משהו פה לא בסדר, אי אפשר לקרוא את זה. |
|
| |
| == יסוד האש ==
| |
|
| |
| אני לא בטוח שהפניית גאווה ל[[ישות]] נכונה בערך זה. המקור לכך ש[[יסוד האש]] בנפש (הבהמית) הוא גאווה הוא בס[[ליקוטי אמרים - פרק א'|פ"א]] ב[[תניא]], ושם נראה שמדובר במידה רעה ממש ולא רק בהעדר ה[[ביטול]] של ה[[חכמה]] כמובא בערך שהפנית אליו. ''[[משתמש:חסיד שוטה|חסיד שוטה]] - [[שיחת משתמש: חסיד שוטה|בית מדרש]]''. <small>'''תשע"ב''' = '''אעשה לו עזר כנגדו'''. אעשה - ל[[הקב"ה|קב"ה]], לו - [[צדיק]], עזר - [[בינוני]], כנגדו - [[רשע]].</small> כ"ה בתמוז ה'תשע"ב.
| |
| :לענ"ד, זו בעיה בערך שם, ולא בהפניה שישנה כאן. הערך של גאוה/ישות אמור לכלול בתוכו את כל האופנים של הגאוה והישות, להסביר כל אופן מאיזו דרגה בנפש הוא מגיע, וכו'. האם נראה לך שזה צריך להופיע בב' ערכים נפרדים? ובא"כ, האם ידוע לך מקור מדויק להבדלים בין ישות לגאוה, ולחילוקים ביניהם? [[משתמש:זוננשיין|זוננשיין]] - [[שיחת משתמש:זוננשיין|שיחה]] 18:10, 15 ביולי 2012 (IDT)
| |
|
| |
| == דעת החוקרים ==
| |
|
| |
| יש לציין למכתב הרבי:
| |
| [http://www.chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/admur/ig/19/7242a&search=%D7%99%D7%A1%D7%95%D7%93%D7%95%D7%AA]
| |
| --[[משתמש:הנחה|הנחה]] - [[שיחת משתמש:הנחה|שיחה]] 18:16, 19 בדצמבר 2015 (UTC)
| |
|
| |
| == סדר היסודות ==
| |
|
| |
| סליחה על השאלה, אבל האם האמור בפיסקה מקורו בתורת החסידות, או בתורתו של הרב גינזבורג? • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 22:09, ו' בחשוון, [[שנת הקהל|הקהל]] ה'תשע"ז
| |
(מופיע מעל חלונית העריכה).