עריכת הדף "שווינציאן"
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אזהרה: אינכם מחוברים לחשבון. כתובת ה־IP שלכם תוצג בפומבי אם תבצעו עריכות כלשהן. אם תיכנסו לחשבון או תיצרו חשבון, העריכות שלכם תיוחסנה לשם המשתמש שלכם ותקבלו גם יתרונות אחרים.
ניתן לבטל את העריכה. אנא בדקו את השוואת הגרסאות שלהלן כדי לוודא שזה אכן מה שאתם רוצים לעשות, ולאחר מכן שמרו את השינויים למטה כדי לסיים את ביטול העריכה.
| גרסה אחרונה | הטקסט שלך | ||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
| − | '''שווינציאן''' - עיר מחוזית בגלילות [[וילנה]] שבליטא, שמסביבה עשרות עיירות קטנות. העיר שווינציאן מוזכרת רבות בתולדות ימי החסידים שכתב [[אדמו"ר הריי"צ]]. | + | '''שווינציאן''' - עיר מחוזית בגלילות [[וילנה]] שבליטא, שמסביבה עשרות עיירות קטנות. העיר שווינציאן מוזכרת רבות בתולדות ימי החסידים שכתב כ"ק [[אדמו"ר הריי"צ]]. |
== היסטוריה == | == היסטוריה == | ||
| − | עיר זו הייתה עיר 'מתנגדית' מובהקת, תחת שרביט הנהגתו של [[אדמו"ר הזקן]] ולאחר עבודה קשה ומאומצת, הצליחו חסידיו של | + | עיר זו הייתה עיר 'מתנגדית' מובהקת, תחת שרביט הנהגתו של כ"ק [[אדמו"ר הזקן]] ולאחר עבודה קשה ומאומצת, הצליחו חסידיו של אדמו"ר הזקן לחדור גם לעיר זו ולעשות בה נפשות רבות לתורת החסידות. פעילות זו הגיעה לשיאה, כאשר נסללה הדרך לביקורו של אדמו"ר הזקן בכבודו ובעצמו בעיר. |
| − | + | בתקופה שלפני מלחמת העולם השניה היו בשווינציאן שני מניינים חסידיים, אחד ברחוב וילנה, והשני ברחוב פאשמנער. במניין ברחוב וילנה, התפללו החסידים העשירים. | |
| − | + | החסידים של שווינציאן היו מאורגנים היטב, והיו ידידי נפש איש עם רעהו. מתחת למניין החסידי ברחוב וילנה נבנה בית מרחץ מודרני עם מקווה. בכל השנים היה לחסידים שוחט משלהם. השוחט האחרון היה ר' [[משה מענדל ברלין]]. | |
| − | + | ר' [[אהרון צינמן]], היה גבאי במניין החסידי, והיה גם נציג החסידי בוועד הקהילה. בזכותו לחסידים היתה השפעה גדולה בכל ענייני העיר. כי את מה שהוא אמר וועד הקהילה עשה. | |
| − | |||
| − | ר' [[אהרון צינמן]], היה גבאי במניין החסידי, והיה גם נציג החסידי בוועד הקהילה. בזכותו לחסידים | ||
בבית כנסת היה חדר, שם היו מתוועדים לאחר התפילה. ההתוועדויות החסידיות היו נמשכות שעות ארוכות. | בבית כנסת היה חדר, שם היו מתוועדים לאחר התפילה. ההתוועדויות החסידיות היו נמשכות שעות ארוכות. | ||
| שורה 20: | שורה 18: | ||
הרב [[שמואל בצלאל שפטיל]] היה יליד שווינציאן | הרב [[שמואל בצלאל שפטיל]] היה יליד שווינציאן | ||
| − | ==הכחדת הקהילה במלחמת העולם | + | ==הכחדת הקהילה במלחמת העולם השניה== |
ביום ו' בתמוז נכנס הצבא הגרמני לשווינציאן. ביום כ' ב[[תמוז]] [[תש"א]], חטפו הנאצים בעזרת אנשי הארגון הליטאי כמאה יהודים מבתיהם, על פי רשימות מוכנות, בתואנה שהם נלקחים לעבודה. האמת המרה התבררה מאוחר יותר, לאחר שכולם הועלו על משאיות צבאיות ונלקחו ליער הסמוך ל[[עיירה]] ניי-שווינציאן, שם נורו למוות. זמן קצר לאחר מכן, הוצאו להורג עוד כמאה יהודים. | ביום ו' בתמוז נכנס הצבא הגרמני לשווינציאן. ביום כ' ב[[תמוז]] [[תש"א]], חטפו הנאצים בעזרת אנשי הארגון הליטאי כמאה יהודים מבתיהם, על פי רשימות מוכנות, בתואנה שהם נלקחים לעבודה. האמת המרה התבררה מאוחר יותר, לאחר שכולם הועלו על משאיות צבאיות ונלקחו ליער הסמוך ל[[עיירה]] ניי-שווינציאן, שם נורו למוות. זמן קצר לאחר מכן, הוצאו להורג עוד כמאה יהודים. | ||
| − | ו' ב[[תשרי]], [[שבת תשובה]] - כך מצויין בזכרונות יוצאי שווינציאן, הוא היום בו הוצאו יהודי העיר מבתיהם ורוכזו | + | ו' ב[[תשרי]], [[שבת תשובה]] - כך מצויין בזכרונות יוצאי שווינציאן, הוא היום בו הוצאו יהודי העיר מבתיהם ורוכזו בשדה רחב ידיים סמוך לעיר. היהודים הוחזקו בשדה פתוח, כשבערב רוכזו במקום אחד עם אלפי יהודים נוספים מכל יישובי הסביבה. אז ניתן האות והנאצים עם עוזריהם הליטאים הובילו את היהודים בשיירות ארוכות אל מחנה "פאליגאן" הסמוך לניי-שווינציאן. |
בו ביום, ט"ז בתשרי, ולמחרתו י"ז תשרי, התבצע הטבח הנורא. ביומיים אלו נהרגו שמונת אלפים יהודי מחוז שווינציאן שבליטא. כך הוכחדו שלוש-עשרה קהילות יהודיות ובתוכם חסידי חב"ד רבים. | בו ביום, ט"ז בתשרי, ולמחרתו י"ז תשרי, התבצע הטבח הנורא. ביומיים אלו נהרגו שמונת אלפים יהודי מחוז שווינציאן שבליטא. כך הוכחדו שלוש-עשרה קהילות יהודיות ובתוכם חסידי חב"ד רבים. | ||
| שורה 33: | שורה 31: | ||
===היידוצישאק=== | ===היידוצישאק=== | ||
| − | באיזור שווינציאן הייתה [[עיירה]] בשם [[היידוצישאק]] - העיירה נחשבה לחסידית. רוב תושביה היו חסידי חב"ד. עד השנים האחרונות, כלל התושבים היו משתתפים [[התוועדות | + | באיזור שווינציאן הייתה [[עיירה]] בשם [[היידוצישאק]] - העיירה נחשבה לחסידית. רוב תושביה היו חסידי חב"ד. עד השנים האחרונות, כלל התושבים היו משתתפים [[התוועדות|בהתוועדויות]], בעיקר התוועדות [[[[י"ט כסלו - חג הגאולה|י"ט כסליו]] תקנ"ט|י"ט כסלו]]. |
בעיירה היו ארבעה בתי כנסת: 'די רלטע שול' (בית הכנסת הישן), 'דאס שטיבל' (השטיבל), 'דער נייער מניין' (המניין החדש), ו'שניידערשע קלויז' (בית הכנסת של החייטים). ה'רלטע שול' ו'דאס שטיבל' היו הבניינים העתיקים ביותר בעיירה. | בעיירה היו ארבעה בתי כנסת: 'די רלטע שול' (בית הכנסת הישן), 'דאס שטיבל' (השטיבל), 'דער נייער מניין' (המניין החדש), ו'שניידערשע קלויז' (בית הכנסת של החייטים). ה'רלטע שול' ו'דאס שטיבל' היו הבניינים העתיקים ביותר בעיירה. | ||
| − | הקבוצה החב"דית התפללו בשטיבל. שם הקפידו מאוד על הנוסח, על מנהגים ואריכות בתפילה. בין | + | הקבוצה החב"דית התפללו בשטיבל. שם הקפידו מאוד על הנוסח, על מנהגים ואריכות בתפילה. בין מנחה למעריב, נהגו שם ללמוד דף גמרא. בין מתפללי השטיבל היו: ר' [[חיים זלמן שפירא]], ר' [[יאסל לוריא]], ר' [[מענדל בער אבעל]], ר' [[שמעון לייב סווירסקי]], ר' [[העשל קורלענציק]], ר' [[זלמן פאטשניק]] ועוד. |
===פוסטוב=== | ===פוסטוב=== | ||
| − | פסטוב אף היא הייתה קהילה במחוז שווינציאן, ובה ביקר [[אדמו"ר הריי"צ]] כמה פעמים בתקופת מגוריו בלטביה ובפולין. | + | פסטוב אף היא הייתה קהילה במחוז שווינציאן, ובה ביקר כ"ק [[אדמו"ר הריי"צ]] כמה פעמים בתקופת מגוריו בלטביה ובפולין. |
ביום י"ג בטבת תש"ג, בשעה 3 לפנות בוקר, הוצאו יהודי פסטוב לשטח פתוח מחוץ לעיר, ושם נורו כולם למוות. ה' יקום דמם. | ביום י"ג בטבת תש"ג, בשעה 3 לפנות בוקר, הוצאו יהודי פסטוב לשטח פתוח מחוץ לעיר, ושם נורו כולם למוות. ה' יקום דמם. | ||
| שורה 49: | שורה 47: | ||
לקהילה החב"דית בניי-שווינציאן, אף היא סמוכה לשווינציאן, היה בית כנסת משלהם, אשר שכן ברחוב קאלטניאנער. לאחר השריפה הגדולה, הם בנו בית כנסת יפה וגדול. שם היו הגבאים: [[יאסע שניאור]], [[אברהם טייץ]], [[שלמה מיימון]], [[אברהם יצחק טשארנאבראדקי]], קורליאנדטשי ו[[הירשע גורביץ]]. | לקהילה החב"דית בניי-שווינציאן, אף היא סמוכה לשווינציאן, היה בית כנסת משלהם, אשר שכן ברחוב קאלטניאנער. לאחר השריפה הגדולה, הם בנו בית כנסת יפה וגדול. שם היו הגבאים: [[יאסע שניאור]], [[אברהם טייץ]], [[שלמה מיימון]], [[אברהם יצחק טשארנאבראדקי]], קורליאנדטשי ו[[הירשע גורביץ]]. | ||
| − | החסידים נהגו מזמן לזמן, לשכור לעצמם שוחט, לכן בדרך כלל בעיירה היו שני שוחטים. | + | "החסידים נהגו מזמן לזמן, לשכור לעצמם שוחט, לכן בדרך כלל בעיירה היו שני שוחטים. |
בשנים האחרונות שלפני השואה, כיהן הרב [[יצחק ריבקין]] כמורה צדק ושוחט לקהילת חסידי חב"ד בעיירה. | בשנים האחרונות שלפני השואה, כיהן הרב [[יצחק ריבקין]] כמורה צדק ושוחט לקהילת חסידי חב"ד בעיירה. | ||
| − | == | + | ==מקורות== |
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| − | |||
| + | *ערך זה נלקח מ[[שבועון בית משיח]] סדרת [[חב"ד בשואה]] [http://www.chabad.info/bm/index.php?magazine=bm_&status=goto_id&id=1983 גיליון 503] | ||
{{תבנית:עיירות בליטא}} | {{תבנית:עיירות בליטא}} | ||
| + | [[קטגוריה:קהילות חב"ד בליטא]] | ||
