עריכת הדף "שבת זכור"

השבת הסמוכה ל[[חג הפורים]] נקראת בשם '''שבת זכור''' (ובכתבי הגאונים מכונה גם בשם "שבת מחיית עמלק"), ובה קוראים את אחד מתוך [[ארבע פרשיות]] שתקנו [[חז"ל]] [[קריאת התורה|לקרוא בתורה]] בחודש אדר בנוסף ל[[פרשת השבוע]].

בשבת זו קוראים על מעשי עמלק ועל החובה לזכור את מעשיו ולמחות את זכרו, כהכנה ל[[המן#מחיית זכרו|מחיית זכרו של המן]], כפי שקוראים ב[[מגילת אסתר]].

==בהלכה==
המקור לקריאה המיוחדת בתורה מופיע ב[[משנה]] [[מסכת מגילה]]{{הערה|פרק ג' משנה ד'.}}.

פרשת זכור נקראת בשבת הסמוכה ל[[פורים]] [דהיינו שבת הקודמת לי"ד אדר], ואף כשחל [[שושן פורים]] בשבת, קוראים קריאה זו בכל המקומות בשבת שלפני פורים דפרזים. בשבת זו מוציאים שני ספרי תורה, בראשון קוראים את [[פרשת השבוע]] ובשני קוראים את "פרשת זכור"{{הערה|[[ספר דברים]] פרק כה, פסוקים יז-יט.}}.

בשבת זכור לא קוראים את ה[[הפטרה]] הרגילה של הפרשה, וקוראים במקום זה הפטרה מיוחדת העוסקת במעשיו של שמואל לאחר שקיבל את הציווי למחות את זכר עמלק{{הערה|שמואל א' פרק ט"ו. למנהג חב"ד מתחילים מפסוק ב'.}}.

אם שכחו לקרות פרשת זכור, יש לה תשלומים ויכולים לקרותה עד שבת פרשת החודש, אך לאחר מכן אין לקרותה בציבור.

בשבת זו אין אומרים "[[אב הרחמים]]" קודם [[תפילת מוסף]], אך אומרים "[[צדקתך]]" ב[[מנחה של שבת|מנחה]].

===החיוב ההלכתי===
בשונה משאר הפרשיות המיוחדות הנקראות בחודש אדר, הרבה פוסקים קבעו להלכה ששמיעת פרשת זכור היא [[מצווה דאורייתא]], ואף נשים וילדות מקפידות להגיע לבית הכנסת ולשמוע את הקריאה בשבת זו.

רבים מקפידים להדר בשבת זו לשמוע את הקריאה מתוך ספר תורה מהודר, ומפי [[בעל קורא]] המקפיד על דקדוקי טעמי המקרא הניקוד וההברה.

==בחסידות חב"ד==
רבותינו נשיאינו התוועדו ואמרו מאמרים רבים בשבת זכור, כשעיקר הדברים נסב על משמעות מחיית עמלק הרוחני, והסבירו לרוחב ולעומק את גודל השנאה אליו. הדברים פעלו עד כדי כך שחסידים אכן פיתחו שנאה פנימית לעמלק, עד שהחסיד ר' [[זלמן זעזמער]] התקרב לחסידות רק בעקבות ראיית גודל השנאה של ר' [[בנימין קלעצקער]] לעמלק בעת קריאת פרשת זכור.

בשבת זכור [[תרל"ב]] התקיימה סעודת התנאים של הרבנית [[דבורה לאה גינזבורג]], [[אדמו"ר המהר"ש]] אמר אז [[מאמר]] דיבור המתחיל "המגיד מראשית אחרית".

באחת השנים התוועד [[אדמו"ר הריי"צ]] בשבת זכור, וביאר במאמר דרגות שונות במחיית עמלק, וכאשר במהלך השבוע הגיע החסיד ר' [[סעדיה ליברוב]] אל הרבי לקראת חג הפורים ונכנס ל[[יחידות]], אמר לו הרבי שאם היה מגיע מוקדם יותר, לפני שבת, היה מדבר במאמר אודות דרגה עמוקה יותר במחיית עמלק.

בשנת [[תשכ"ט]] הגיעה הקבוצה הראשונה של חסידי חב"ד להתיישב ב[[נחלת הר חב"ד]] בערב שבת זכור, ומאז נקבעה שבת זכור כתאריך ההתייסדות של השכונה.

==קישורים חיצוניים==
*[https://www.mafteiach.app/likkutei_sichos/by_moad/parshas_zachor לקוטי שיחות מועדים - פרשת זכור] {{מפתח}}
*הרב יהודה לייב נחמנסון, '''[http://chabad.info/beis-medrash/דיני-שבת-זכור-מחצית-השקל-ותענית-אסתר/ דיני שבת זכור]''' {{וידפו}}
*'''[http://www.chabad.org.il/Daily/Item.asp?ArticleID=868&CategoryID=84 שבת זכור - הכנה לפורים]''', עיבוד משיחת הרבי על משמעות השבת
*הרב נפתלי ערלנגר '''[https://sinun770.org/ על שבת זכור באור החסידות]''' {{שמע}}

{{חגים וזמנים}}
{{פורים}}
{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:שבתות מיוחדות]]
[[קטגוריה:פורים]]
[[קטגוריה:קריאת התורה]]
[[קטגוריה:חגים וזמנים]]
גרסה אחרונה		הטקסט שלך
שורה 1:		שורה 1:
	השבת הסמוכה ל[[חג הפורים]] נקראת בשם '''שבת זכור''' (ובכתבי הגאונים מכונה גם בשם "שבת מחיית [[עמלק]]"), ובה קוראים את אחד מתוך [[ארבע פרשיות]] שתקנו [[חז"ל]] [[קריאת התורה\|לקרוא בתורה]] בחודש אדר בנוסף ל[[פרשת השבוע]].		השבת הסמוכה ל[[חג הפורים]] נקראת בשם '''שבת זכור''' (ובכתבי הגאונים מכונה גם בשם "שבת מחיית עמלק"), ובה קוראים את אחד מתוך [[ארבע פרשיות]] שתקנו [[חז"ל]] [[קריאת התורה\|לקרוא בתורה]] בחודש אדר בנוסף ל[[פרשת השבוע]].

	בשבת זו קוראים על מעשי עמלק ועל החובה לזכור את מעשיו ולמחות את זכרו, כהכנה ל[[המן#מחיית זכרו\|מחיית זכרו של המן]], כפי שקוראים ב[[מגילת אסתר]].		בשבת זו קוראים על מעשי עמלק ועל החובה לזכור את מעשיו ולמחות את זכרו, כהכנה ל[[המן#מחיית זכרו\|מחיית זכרו של המן]], כפי שקוראים ב[[מגילת אסתר]].