עריכת הדף "קופת צדקה"
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
ניתן לבטל את העריכה. נא לבדוק את השוואת הגרסאות שלהלן כדי לוודא שזה אכן מה שאתם רוצים לעשות, ולאחר מכן לפרסם את השינויים למטה כדי לסיים את ביטול העריכה.
גרסה אחרונה | הטקסט שלך | ||
שורה 56: | שורה 56: | ||
===קופת רבי מאיר בעל הנס=== | ===קופת רבי מאיר בעל הנס=== | ||
[[קובץ:קופת הכולל.jpg|שמאל|ממוזער| | [[קובץ:קופת הכולל.jpg|שמאל|ממוזער|250px|קופת כולל חב"ד לצדקת רבי מאיר בעל הנס]] | ||
{{ערך מורחב|ערך=[[כולל חב"ד]]}} | {{ערך מורחב|ערך=[[כולל חב"ד]]}} | ||
אדמו"ר האמצעי תיקן שבכל בית יקבעו קופת צדקה של כולל חב"ד לצדקת רבי מאיר בעל הנס וצדקת ארץ ישראל, ואף קבע בעצמו קופה כזו בביתו הפרטי{{הערה|אגרות קודש אדמו"ר האמצעי עמוד רנו.}}. | אדמו"ר האמצעי תיקן שבכל בית יקבעו קופת צדקה של כולל חב"ד לצדקת רבי מאיר בעל הנס וצדקת ארץ ישראל, ואף קבע בעצמו קופה כזו בביתו הפרטי{{הערה|אגרות קודש אדמו"ר האמצעי עמוד רנו.}}. | ||
שורה 63: | שורה 63: | ||
רבי [[חיים נאה]] כותב שהטעם למנהג זה הוא כדי להעלות את זכרון בנין ירושלים לפני קבלת שבת, כפי שניתן לראות בהשתדלותו של רבי שלמה אלקבץ להכניס חרוזים על ירושלים בפיוט 'לכה דודי'{{הערה|קצות השולחן סימן עד.}}, ובכתבי רבי [[אהרן מסטרשלה]] מובא הטעם שהאשה כיבתה נרו של עולם, ולכן התיקון שלה הוא להעלות את בחינת הנוקבא, דבר הנעשה על ידי נתינת צדקה לצדקת ארץ ישראל שגם היא בחינת נוקבא, וכן כותב שכל עניני הקדושה שיהודי עושה עולים דווקא דרך ארץ ישראל{{הערה|עבודת הלוי חלק ג, ליקוטים.}}. | רבי [[חיים נאה]] כותב שהטעם למנהג זה הוא כדי להעלות את זכרון בנין ירושלים לפני קבלת שבת, כפי שניתן לראות בהשתדלותו של רבי שלמה אלקבץ להכניס חרוזים על ירושלים בפיוט 'לכה דודי'{{הערה|קצות השולחן סימן עד.}}, ובכתבי רבי [[אהרן מסטרשלה]] מובא הטעם שהאשה כיבתה נרו של עולם, ולכן התיקון שלה הוא להעלות את בחינת הנוקבא, דבר הנעשה על ידי נתינת צדקה לצדקת ארץ ישראל שגם היא בחינת נוקבא, וכן כותב שכל עניני הקדושה שיהודי עושה עולים דווקא דרך ארץ ישראל{{הערה|עבודת הלוי חלק ג, ליקוטים.}}. | ||
==מקומות בהם יש להניח קופה וסגולתם== | ==מקומות בהם יש להניח קופה וסגולתם== |