עריכת הדף "ערב חב"ד"

[[קובץ:ערב חב''ד בניצוח יוסף מרטון.jpg|שמאל|ממוזער|250px|הרב [[יוסף מרטון]] (משמאל) מנצח על מקהלת חסידים במהלך ערב חב"ד שנערך בהיכל התרבות ב[[תל אביב]] ([[ניסן]] [[תש"ל]])]]
'''ערב חב"ד''' הוא הכינוי המקובל לאירועים חב"דיים שנערכו על ידי פעילי [[צעירי אגודת חב"ד בארץ הקודש|צעירי אגודת חב"ד]] ברחבי [[ארץ הקודש]] בשנים הראשונות לפעילות הארגון. האירועים נערכו בעיקר בקיבוצים ובמושבים, וכללו תכנית מוזיקלית לצד שיחות עומק על מהות תורת החסידות ותכלית האדם בעולמו.

במתכונת דומה נערכו ערבי חב"ד גם במקומות נוספים ברחבי העולם, וכן כינוסים דומים לקהלי יעד ספציפיים כגון ערבי חב"ד ל[[חיילי צה"ל]], וערבי חב"ד לנשים ובנות בארגון [[נשי חב"ד בארץ הקודש]].

פעילויות אלו התמעטו עם מהפכת ה[[שליחות]], ובשנת [[תשע"ה]] חזרו להתקיים במתכונת דומה ביוזמת אגף [[פעילי חב"ד]] בארגון [[צעירי אגודת חב"ד בארץ הקודש]].

==היסטוריה==
בשנים הראשונות לפעילותו של ארגון [[צעירי אגודת חב"ד בארץ הקודש]], עוד לא החלה מהפכת ה[[שליחות]] וחסידי חב"ד היו מרוכזים בעיקר בקהילות החסידיות ב[[כפר חב"ד]], [[תל אביב]], [[רמת גן]], ו[[חיפה]].

לאור קריאת '[[ופרצת]]' של [[הרבי]] ודרישתו [[הפצת המעיינות|להפיץ את מעיינות החסידות]] בקרב קהלים רחבים, החלו חסידי חב"ד ליזום ערבי תרבות ביישובים השונים בהם לא נערכה פעילות חב"דית קבועה.

עיקר התנופה החלה בעקבות שיחת הרבי ב[[התוועדות]] [[שמחת בית השואבה]] [[תשי"ז]], במהלכה דרש הרבי לצאת ל'מלחמת תנופה' ולנקוט יוזמה לצאת החוצה ולפעול בתוככי הקהל הרחב מבלי להתחשב ב'יחסי הכוחות' של הפעילים. שיחה זו היוותה את ההכרזה הפומבית לרצונו של הרבי אותו ביטא כבר מספר פעמים לפני זה בפני אנשים פרטיים{{הערה|ראו לדוגמא עדותו של הרב [[צבי גרינוולד]] בהתקשרות גליון תרצב ע' 9 על דברי הרבי ב[[יחידות]] ל[[אליהו כי טוב]] בשנת [[תשי"ג]]: "לו היו לי כמה עשרות צעירים שהיו חודרים אל מעבר למסך 'השומר הצעיר' הייתי כבר מחולל שם מהפכה".}}, שברצונו לכבוש מבפנים את מעוזי ההתנגדות ל[[יהדות]] ול[[חסידות]], אך דרש שהדבר ייעשה "בדרכי נועם ובדרכי שלום"{{הערה|אגרות קודש חלק י"ד עמוד קמה.}}.

הרבי דאג בצורה ישירה להתחלת הפעילות כאשר שלח יין מ[[כוס של ברכה]] באמצעות ר' [[שמואל בלזינסקי]] לסופר [[יצחק דמיאל]] שהתקרב ליהדות וחסידות באמצעות אביו ר' [[מאיר בלזינסקי]], בכדי שייצור את הקשר הראשוני עם הנהלות הקיבוצים וינצל את הקשרים האישיים שלו עם אנשי מפתח בהנהלות הקיבוצים כדי שיאפשרו את קיומם של האירועים, ואף שילם במשך תקופה ארוכה שליש מההוצאות הכספיות של אירועים אלו{{הערה|אגרות קודש חלק י"ד עמוד רסט.}}.

אירועים אלו היו נערכים בתיאום מלא עם הנהלת הקיבוץ כערבי פולקלור ומוזיקה, ו[[חסידי חב"ד]] היו מגיעים לקיבוצים וליישובים בקבוצות שכללו נואם בעל כושר דיבור, [[בעל מנגן]] חסידי, ומספר פעילים שיסייעו להלהיב את הקהל. באירועים גדולים יותר שנערכו ביישובים העירוניים, התגבשה קבוצה גדולה יותר ופעמים אף היו מופיעים בהרכב מלא של הופעה חב"דית עם תזמורת ומקהלה.

תכנית הכינוס כללה בדרך כלל קטעי שירה והסבר סביב הניגון ומשמעותו, וכן שיחות עומק קצרות על מהות [[תורת החסידות]] ותכלית האדם בעולמו{{הערה|באסיפת פעילים בה דנו בנושאים עליהם צריך לשים דגש בערבים אלו, הביע ר' [[אברהם פריז]] את דעתו בצורה נחרצת: "לא צריך לדבר כלום. צריך לומר דבר אחד ויחיד - שיש רבי!..." (חייל בשירות הרבי עמוד 179).}}.

האירועים זכו להצלחה רבה, והיה להם ביקוש רב בקרב כל סוגי הקיבוצים והיישובים ברחבי הארץ{{הערה|כך לדוגמא העיד הרב [[ישראל לייבוב]] בכינוס חסידי חב"ד בארץ הקודש בשנת [[תשכ"ב]], כי אפילו מקיבוצים הנמנים על חוגי 'השומר הצעיר' מבקשים: "בואו וצודו נפשות מאיתנו" (גליון התקשרות, א'קסה עמוד 12).}}, ובעקבותיהם התקרבו רבים לאורה של תורת החסידות והחלו להקפיד על אורח חיים יהודי.

במקביל לקיום האירועים, שבתו חסידי חב"ד בקיבוצים ובמושבים, כאשר אופי הפעילות בשבתות היה עמוק יותר, והוקדש בעיקר ללימוד מעמיק של פרקי [[תניא]] ושיחות עומק ארוכות על תכלית האדם בעולמו ונושאי פילוסופיה נוספים לאור [[תורת החסידות]].

כמו כן נערכו ערבי חב"ד לקהלי יעד מסויימים, כגון ערבי חב"ד ל[[חיילי צה"ל]], וערבי חב"ד לנשים ובנות בארגונם של [[נשי חב"ד בארץ הקודש]].

==הוראות הרבי==
{{חלונית
|כותרת=הנחת רוח של הרבי מהפעולות
|תוכן=גודל הנחת רוח מהפעולות אודותם כותב, בוודאי למותר להאריך בזה. ובוודאי אשר נשיאינו רבותינו הקדושים אשר מסרו נפשם על הענין דאהבת כל אחד ואחד מישראל, והפליגו בדבריהם גודל הענין, יוסיפו בהתעוררות רחמים רבים במקום עבודתם בקדש עתה, להוסיף הצלחה מרובה בפעולות האמורות, והצלחה מופלגה וברכה והצלחה גם בענינים הפרטיים של כל אלו המתעסקים בזה, ובוודאי שעל ידי זה יוסיפו בפעולות אלו, ומצוה גוררת מצוה.

וכמו שזכה לעורר רעיון הביקורים, וזכה לראות הבפועל שבזה ופרי טוב מפעולות אלו, כן יזכה גם להבא לבשר טוב בזה, אשר הולכות הפעולות ומתגברות הן בכמות והן באיכות עדי יקוים היעוד ולא ילמדו עוד איש את רעהו גו' כי כולם ידעו אותי למקטנם ועד גדולם.

{{יישור טקסט|שמאל|{{כתב קטן|(אגרות קודש חט"ו עמוד י"ב, ה' ניסן תשי"ז)}}}}
}}

פעילות 'ערבי חב"ד' זכתה להדרכות מפורטות מהרבי, שקיבל דיווח על כל הפעולות והקדיש זמן להדריך ולכוון את אופי הפעילות.

בין ההוראות של הרבי היה לסדר שערבי חב"ד יתקיימו בסמיכות למועדים שצריך להוסיף בהם בתורה ובמצוות, כדי לעורר על כך בזמן האירוע, וזה ישפיע יותר{{הערה|'הפצת היהדות' עמוד 306.}}, להימנע מדיבורים שעלולים להרחיק{{הערה|הטרקטוריסט של הרבי, פרק 14.}}, להקפיד לחלוטין על הפרדה בין נשים וגברים{{הערה|חייל בשירות הרבי עמוד 172.}}, להימנע משירת [[שלמה קרליבך|ניגוני קרליבך]] ולהקפיד לנגן ניגוני חב"ד בלבד{{הערה|ימי תמימים חלק ד' עמוד 285.}}, וכן לסדר באופן דיפלומטי לא לשלוח לערבי חב"ד חסידים שעלולים להיות מושפעים מהאווירה שם{{הערה|מקדש מלך חלק א' עמוד 121.}}.

==הפסקת הפעילות וחידושה==
האירועים בסגנון זה נערכו בעיקר בין השנים [[תשי"ז]]-[[תשל"ה]], והחל מאז הלכו ופחתו עקב התפשטות הפעילות החב"דית הממוסדת ברחבי הארץ באמצעות השלוחים ששיגר הרבי והקמת קהילות חב"דיות במקומות נוספים בכל רחבי הארץ.

זניחת הפעילות בקיבוצים וביישובים הייתה למורת רוחו של הרבי{{הערה|במכתב מ[[מזכירות הרבי]] אל הרב [[ישראל לייבוב]] בכ"ג טבת תשמ"ב: "בעבר ביקרו צא"ח בקיבוצים והפיצו יהדות. כיום אין שומעין על דבר זה. צריכים לחדש את הענין הנ"ל שכן אנשי הקיבוצים מסוגלים לקבל, וזוהי חזית שעבדו עליה בעבר והדבר רק נשתכח".}}. הגיע הדבר לידי ביטוי שפעם אחת ששוחח הרב [[יוסף בלוי]] עם הרב [[חודוקוב]] שאל אותו הרב חודוקוב במורת רוח מדוע הפסיקו הערבי חב"ד להתקיים.

ביוזמת האגף לפעולות מיוחדות בצעירי אגודת חב"ד, בשנת [[תשע"ה]] החלו להיערך שוב ערבי חב"ד בצורה מסודרת ובמתכונת חדשנית, שיועדו בעיקר להעצמת הקשר בין [[פעילי חב"ד]] ובין האנשים עמם הם באים במגע, וכן ערבי חב"ד לסטודנטים, המיועדים אף הם להעצמת הקשר בין שלוחי הרבי באוניברסיטאות ובין הסטודנטים עמם הם עומדים בקשר.

==הפקות מוזיקליות==
לאחר ערבי חב"ד שנערכו בבנייני האומה בירושלים ובהיכל התרבות בתל אביב, יזמו אולפני סי.בי.אס הפקת תקליטים מתוך קטעי המוזיקה שהושמעו על ידי מקהלת חב"ד בערבים אלו, תוך שילוב קטעי ההסבר.

הפקת תקליטים אלו העלתה מספר שאלות הנוגעות להפצת '[[הניגונים המכוונים]]' של רבותינו נשיאינו מתוך חשש שרוכשי התקליטים לא ישמרו על קדושתם, ורק לאחר הסכמת הרבי אישרו עסקני חב"ד את ההפקה.

תקליטים אלו נכללו בסופו של דבר בסדרת התקליטים של חברת [[ניח"ח]] (מספרים 9 ו-10).

יוזמה זו חזרה על עצמה לאחר אירועי [[י"ט כסלו]] בבניני האומה בארגון [[תורת חב"ד לבני הישיבות]], שהתקיימו במתכונת דומה לערבי חב"ד, ובעקבותיהם הופקה סדרת הדיסקים '[[צמאה]]' בהשתתפות טובי האומנים והזמרים מכל המגזרים.

==ישובים בהם נערכו ערבי חב"ד==
*[[באר שבע]] - כסלו תשכ"ג{{הערה|מכתב הרבי כמענה ליו"ר המועצה שכתב דיווח על האירוע, נדפס באגרות קודש חלק כ"ב עמוד שפט.}}
*[[כפר סבא]] - בית העם
*[[ירושלים]] - בניני האומה, [[ז' ניסן]] [[תש"ל]]{{הערה|דיווח מפורט על האירוע נדפס ב'ימי תמימים' חלק ד' עמוד 271.}}
*[[חיפה]] - אולם רוטשילד
*[[תל אביב]] - היכל התרבות, לרגל 20 שנה לנשיאות הרבי
*כפר גלעדי - תל חי, [[ל' שבט]] [[תשכ"ה]]{{הערה|רשמים מהביקור נדפסו בעלון המשק, והועתקו בספר 'דור ודור' עמוד 178.}}
*[[צפת]] - במסגרת פסטיבל החסידות, ליל [[י"ט כסלו]] [[תשל"א]]{{הערה|דיווח נדפס בימי תמימים חלק ה' עמוד 200.}}
*[[חולון]] 
*קיסריה 
*קיבוץ בית אלפא 
*קיבוץ גן נר 
*קיבוץ מזרע 
*קיבוץ רגבה 
*קיבוץ פלמחים 
*קיבוץ גן שלמה 
*קבוצת שילר 
*כפר נוער עיינות
*מחנה צבאי תל נוף

==פעילים בערבי חב"ד==
{{טורים|תוכן=
*[[אברהם אנקונה]]
*[[שמואל בלזינסקי]]
*[[אלכסנדר בן נון]]
*[[זלמן ברונשטיין]]
*[[ יוסף חיים גלבשטיין]]
*[[יצחק גנזבורג]]
*[[חנוך גליצנשטיין]]
*[[מרדכי צבי גרינוולד]]
*[[יחיאל מיכל דוברוסקין]]
*[[ראובן דונין]]
*[[צבי הלפרין]]
*[[יוסף הרטמן]]
*[[הלל זלצמן]]
*[[בערק'ה חן]]
*[[דוד חנזין]]
*[[שמואל חפר]]{{הערה|1=הוראות והדרכות מהרבי בקשר עם פעילותו, נדפסו ב[http://www.teshura.com/teshurapdf/Chefer-Raskin%20-%20Marcheshvan%205,%205775.pdf תשורה מחתונת צאצאיו].}}
*[[מיכאל כ"ץ]]
*[[שמואל לו]]
*[[בנימין לוין]]
*[[זלמן לוין]]
*[[אברהם לידר (כפר חב"ד)|אברהם לידר]]
*[[שלום דובער ליין]]
*[[אברהם ליסון]]
*[[מנחם מלוב]]
*[[נחום גולדשמיד ]]
*[[משה צבי סגל]]
*[[שמריהו פלדמן]]
*[[שלמה ברוך פרישמן]]
*[[טוביה פלס]]
*[[ליפא קורצוויל]]
*[[שמואל קטן]]
*[[נפתלי רוט]]
*[[אליהו ריבקין]]
*[[עמרם בלוי]]
*[[טוביה בלוי]]
}}


==ראו גם==
*'''[[ערב עם חב"ד 770]]'''

==לקריאה נוספת==
*'''מלחמת תנופה''', [[שבועון התקשרות]] גליון תרצב
*'''הטרקטוריסט של הרבי''', פרק 14
*'''סמרקנד''', עמוד 367-373
*'''ערב עם חב"ד''', מוסף במחנה צבאות השם ל[[שבועון בית משיח]] פרשת [[חיי שרה]] [[תשפ"א]] עמוד 6
* שבועון כפ"ח י"א ניסן תשנ"ב בראיון עם ר"ש חפר 
* חד בדרא ש"ז רודרמן עמ' 331

==קישורים חיצוניים==
*'''[http://4ysc01p1vhw140bqmvpyqhpw.wpengine.netdna-cdn.com/wp-content/uploads/2015/09/21-09-2015-19-40-47-%D7%93%D7%A2%D7%9D-%D7%A8%D7%91%D7%99%D7%A0%D7%A1-%D7%A7%D7%99%D7%A0%D7%93%D7%A2%D7%A8.pdf בראי העיתונות: ערב חסידות חב"ד]''', בתוך קובץ בהוצאת [[ועד חיילי בית דוד]] [[תשרי]] [[תשע"ו]]
*'''[https://col.org.il/news/132439 "למה אתה מתחנף לקיבוצניקים? תן להם על הראש"]''', הרב גרינוולד מספר מזכרונותיו על ערבי חב"ד {{וידאו}}{{COL}}
*'''[https://col.org.il/news/134730 העידודים הרבים והמענות מהרבי: סקירה מרתקת על 'ערבי חב"ד']''' {{COL}}
* '''[https://col.org.il/news/143043 "היכרות עם חב"ד באומר ובצליל": סיפורו של ערב חב"ד]''' שלום לאופר,  באתר {{COL}}, [[ח' טבת]] ה'[[תשפ"ג]].
*'''[https://karovel.co.il/wp-content/uploads/2023/01/Karov-449-E.pdf?utm_source=InforuMail&utm_medium=email&utm_campaign=%D7%A7%D7%A8%D7%95%D7%91+%D7%90%D7%9C%D7%99%D7%9A++-+449 חסידי הקיבוצים]''', קרוב אליך גליון 449 [[פרשת ויחי]] [[תשפ"ג]]
*[https://col.org.il/news/137035 כשהקיבוצניקים בחדר האוכל התמוגגו מניגון מפולטבה{{col}}]

• ספר המורה צבי על ר' צבי גרינוולד עמוד 173 והלאה בפירוט וססגוניות רבה 

{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:יוזמות בתחום הפצת המעיינות]]