עריכת הדף "ערבה"
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
ניתן לבטל את העריכה. נא לבדוק את השוואת הגרסאות שלהלן כדי לוודא שזה אכן מה שאתם רוצים לעשות, ולאחר מכן לפרסם את השינויים למטה כדי לסיים את ביטול העריכה.
| גרסה אחרונה | הטקסט שלך | ||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
'''ערבה''' הינה אחת מ[[ארבעת המינים]] שציוותה התורה לנענע בחג הסוכות, וכתובה בתורה בכינוי "ערבי נחל". | |||
'''ערבה''' הינה אחת מ[[ארבעת המינים]] שציוותה התורה לנענע | |||
== הערבה ב[[תורת החסידות]] == | == הערבה ב[[תורת החסידות]] == | ||
העבודה דערבה - ש"אין בה לא טעם ולא ריח"{{הערה|1=ויק"ר פ"ל, יב.}}, דהיינו שאין בה לא הבנה ולא הרגש אלא | העבודה דערבה - ש"אין בה לא טעם ולא ריח"{{הערה|1=ויק"ר פ"ל, יב.}}, דהיינו שאין בה לא הבנה ולא הרגש אלא קבלת עול בלבד. ולכן מצינו שנקראת בגמרא בשם "אחוונא"{{הערה|1= ראה [[מסכת שבת]] כ, א ובפ[[רש"י]] ד"ה אחוונא. שם, ב ובפרש"י ד"ה אחווינא.}}, על שם שגדלים באחוה{{הערה|1=ראה ספר המאמרים מלוקט חלק א' ע' תמג הערה 31. וש"נ.}} - כי, חילוקי המדריגות הם בעבודה שע"פ טעם ודעת, מה שאין כן בעבודת הקבלת-עול אין חילוקים. | ||
== העבודה של הערבה בהושענא רבה == | == העבודה של הערבה בהושענא רבה == | ||
ומעלה זו מודגשת דוקא בהושענא רבה - כי, בשאר ימי חג הסוכות אין הערבה ניטלת בפני עצמה, אלא יחד עם שאר הג' מינים, מה שאין כן הושענא רבה הוא "יום ערבה"{{הערה|1=תוד"ה אמר - [[מסכת ברכות]] לד, א. תוד"ה לא - [[מסכת סוכה]] מג, ב. ועוד.}}, שבו מקיימים "מנהג נביאים"{{הערה|1=סוכה מד, א.}} לחבוט הערבה בקרקע ה' פעמים{{הערה|1=פע"ח שער הלולב פ"ו. [[סידור אדמו"ר הזקן]].}}, היינו, שישנה העבודה דערבה בפני עצמה, שהיא עבודת הקבלת עול, בדוגמת העבודה ד[[ראש-השנה]]. | |||
== מקורות == | == מקורות == | ||
[[הרבי]], [[תורת מנחם]] [[תשט"ז]], [http://chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/admur/tm/15/11/103&search=%D7%94%D7%A2%D7%A8%D7%91%D7%94 חלק א'] | [[הרבי]], [[תורת מנחם]] [[תשט"ז]], [http://chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/admur/tm/15/11/103&search=%D7%94%D7%A2%D7%A8%D7%91%D7%94 חלק א'] | ||
{{הערות שוליים}} | {{הערות שוליים}} | ||
{{סוכות}} | {{סוכות}} | ||
[[קטגוריה:סוכות]] | [[קטגוריה:סוכות]] | ||